第三百九十八章 猎罢论天下，一场关于统治的霸道对话(3/4)
几名亲兵守卫左右。
丘处机端着温热的茶碗，心中想着方才李骁提及“长生”的话题，自古以来，帝王皆渴望万寿无疆，即便李骁胸怀天下，怕也难抵这份诱惑。
他正琢磨着如何进一步阐释“养生之道”，却听李骁先开了口。
“道长方才说‘长生在人心’，本王深以为然。”
李骁指尖轻叩陶碗，目光望向远处渐暗的天色，语气坦诚。
“本王并非不恋江山，只是清楚，这世间从无长生不死之人。”
“秦始皇求仙药、汉武帝炼金丹，最终不也化为一抔黄土？”
“天下百姓盼安定，盼的是有人能护他们一世安稳，而非君主靠着虚无缥缈的‘长生’，耽误了治国正事。”
他转头看向丘处机，眼中满是坚定：“若为了求长生，荒废朝政、苛待百姓，即便真能活上百年，也只会落得个千古骂名，这样的‘长生’，本王不屑要。”
“本王以为，真正的‘长生’，从来不是肉身不朽，而是把功绩刻在百姓心里，让大秦的安定能传之后世，这才是比任何仙丹都珍贵的‘长生’。”
丘处机闻言，手中的茶碗微微一颤，随即起身对着李骁深深一揖：“大王有此格局，实乃天下之幸。”
“贫道原以为，大王即便不痴迷长生，也会问及养生之术，却没想到大王对‘长生’的理解竟如此通透。”
“以大王这份心怀百姓、着眼长远的胸襟，将来定能成为一代明君，让大秦长治久安。”
李骁笑着扶起他：“道长过奖了。”
“本王不过是认清了现实，知道该把心思放在该放的地方。”
“说起来，当初派人去龙门山邀道长西行，正是看重全真教‘融合三教、劝人向善’的教义。”
“西域刚定，民心未稳，正需要道长这样的有道之士，用教义化解戾气，让百姓安心度日。”
丘处机不再客套，坦诚说道：“大王明鉴，贫道此次西行，正是为了不负大王所托。”
“全真教虽源自道家，却不拘泥于门户之见，兼取儒家‘仁孝’、释家‘慈悲’，主张‘清心寡欲、积德行善’。”
“若能在西域推行，既能安抚百姓，也能为大秦稳固西域助一份力。”
李骁轻轻点头，全真教的教义，他是认同的。
但说实话，道教若想成为大秦的国教，还远远不够资格，李骁也从没有想过要立下国教。
大秦正处崛起之时，需要的是百姓有血性、将士敢拼搏，而非一味‘清心寡欲’。
不过，用它来教化西域那些刚被征服的异族，倒是恰到好处。
李骁继续说道：“西域诸国归降不久，百姓心中仍有疑虑，甚至藏着反叛之心。”
“若能让他们信道教，一心向‘善’，少些争斗之念，对大秦稳固统治大有裨益。”
“本王已吩咐下去，秦国军队会全力配合你传教，西域各地修建道观的物资、人手，军队将领都会优先调配。”
“对于那些不愿信教的异族百姓，本王也会帮道长你收拾他们。”
“信教者，正常缴纳赋税，不信者，便按原额加征两成，这样一来，百姓自然会主动信教，传教也能事半功倍。”
丘处机一听，立马急了，什么叫帮我收拾他们？这跟我有什么关系？
这分明是给我增加因果，平白损耗功德啊！
“大王不可。”
丘处机连忙摆手，语气急切：“道教讲究‘无为而治、自愿随心’，若用赋税逼迫百姓信教，反而会让他们心生抵触，甚至迁怒于道教，适得其反。”
“传教当靠教义感化，而非强权压制啊！”
李骁却摇了摇头，语气带着不容置疑的霸道：“道长，这不是宗教问题，而是国策。”
“西域万里疆域，刚纳入大秦版图，若不用些手段稳固民心，迟早会出乱子。”
“本王需要的是西域百姓安分守己，为大秦创造价值，而非整日琢磨着反叛，用赋税引导，不过是最快见效的法子。”
李骁从前最瞧不上宗教，尤其是佛教。
在他看来，这不过是愚弄百姓的手段，会消磨华夏男儿的血性，让本该奋勇拼搏的勇士沦为温顺绵羊，彻底丧失进取之心。
可如今坐在这个位置上却是明白，宗教存在，自有其道理。
但眼下的秦国，正处于开疆拓土、崛起图强的关键节点。
东征金国、稳固西域，每一步都需要将士们带着血性冲锋，需要百姓们带着拼劲耕作。
李骁绝不能用宗教去愚昧大秦的子民，这是他的基本盘，绝不能让自家男儿失了血气。
他们是大秦的筋骨，得硬。
他要的是华夏子民个个悍勇、人人如龙，万众一心，方才能开创一番不朽的基业。
可西域那些刚被征服的百姓不一样，他们本就对大秦心存芥蒂，若是留着他们的血性，留着他们的思
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
丘处机端着温热的茶碗，心中想着方才李骁提及“长生”的话题，自古以来，帝王皆渴望万寿无疆，即便李骁胸怀天下，怕也难抵这份诱惑。
他正琢磨着如何进一步阐释“养生之道”，却听李骁先开了口。
“道长方才说‘长生在人心’，本王深以为然。”
李骁指尖轻叩陶碗，目光望向远处渐暗的天色，语气坦诚。
“本王并非不恋江山，只是清楚，这世间从无长生不死之人。”
“秦始皇求仙药、汉武帝炼金丹，最终不也化为一抔黄土？”
“天下百姓盼安定，盼的是有人能护他们一世安稳，而非君主靠着虚无缥缈的‘长生’，耽误了治国正事。”
他转头看向丘处机，眼中满是坚定：“若为了求长生，荒废朝政、苛待百姓，即便真能活上百年，也只会落得个千古骂名，这样的‘长生’，本王不屑要。”
“本王以为，真正的‘长生’，从来不是肉身不朽，而是把功绩刻在百姓心里，让大秦的安定能传之后世，这才是比任何仙丹都珍贵的‘长生’。”
丘处机闻言，手中的茶碗微微一颤，随即起身对着李骁深深一揖：“大王有此格局，实乃天下之幸。”
“贫道原以为，大王即便不痴迷长生，也会问及养生之术，却没想到大王对‘长生’的理解竟如此通透。”
“以大王这份心怀百姓、着眼长远的胸襟，将来定能成为一代明君，让大秦长治久安。”
李骁笑着扶起他：“道长过奖了。”
“本王不过是认清了现实，知道该把心思放在该放的地方。”
“说起来，当初派人去龙门山邀道长西行，正是看重全真教‘融合三教、劝人向善’的教义。”
“西域刚定，民心未稳，正需要道长这样的有道之士，用教义化解戾气，让百姓安心度日。”
丘处机不再客套，坦诚说道：“大王明鉴，贫道此次西行，正是为了不负大王所托。”
“全真教虽源自道家，却不拘泥于门户之见，兼取儒家‘仁孝’、释家‘慈悲’，主张‘清心寡欲、积德行善’。”
“若能在西域推行，既能安抚百姓，也能为大秦稳固西域助一份力。”
李骁轻轻点头，全真教的教义，他是认同的。
但说实话，道教若想成为大秦的国教，还远远不够资格，李骁也从没有想过要立下国教。
大秦正处崛起之时，需要的是百姓有血性、将士敢拼搏，而非一味‘清心寡欲’。
不过，用它来教化西域那些刚被征服的异族，倒是恰到好处。
李骁继续说道：“西域诸国归降不久，百姓心中仍有疑虑，甚至藏着反叛之心。”
“若能让他们信道教，一心向‘善’，少些争斗之念，对大秦稳固统治大有裨益。”
“本王已吩咐下去，秦国军队会全力配合你传教，西域各地修建道观的物资、人手，军队将领都会优先调配。”
“对于那些不愿信教的异族百姓，本王也会帮道长你收拾他们。”
“信教者，正常缴纳赋税，不信者，便按原额加征两成，这样一来，百姓自然会主动信教，传教也能事半功倍。”
丘处机一听，立马急了，什么叫帮我收拾他们？这跟我有什么关系？
这分明是给我增加因果，平白损耗功德啊！
“大王不可。”
丘处机连忙摆手，语气急切：“道教讲究‘无为而治、自愿随心’，若用赋税逼迫百姓信教，反而会让他们心生抵触，甚至迁怒于道教，适得其反。”
“传教当靠教义感化，而非强权压制啊！”
李骁却摇了摇头，语气带着不容置疑的霸道：“道长，这不是宗教问题，而是国策。”
“西域万里疆域，刚纳入大秦版图，若不用些手段稳固民心，迟早会出乱子。”
“本王需要的是西域百姓安分守己，为大秦创造价值，而非整日琢磨着反叛，用赋税引导，不过是最快见效的法子。”
李骁从前最瞧不上宗教，尤其是佛教。
在他看来，这不过是愚弄百姓的手段，会消磨华夏男儿的血性，让本该奋勇拼搏的勇士沦为温顺绵羊，彻底丧失进取之心。
可如今坐在这个位置上却是明白，宗教存在，自有其道理。
但眼下的秦国，正处于开疆拓土、崛起图强的关键节点。
东征金国、稳固西域，每一步都需要将士们带着血性冲锋，需要百姓们带着拼劲耕作。
李骁绝不能用宗教去愚昧大秦的子民，这是他的基本盘，绝不能让自家男儿失了血气。
他们是大秦的筋骨，得硬。
他要的是华夏子民个个悍勇、人人如龙，万众一心，方才能开创一番不朽的基业。
可西域那些刚被征服的百姓不一样，他们本就对大秦心存芥蒂，若是留着他们的血性，留着他们的思