第一百九十八章 灭佛灭道，渔翁之利！(4/4)
堡之变，英宗皇帝‘北狩’的耻辱。
“然后呢？”
张居正望着同侪们，郑重道：“覆灭了鞑靼后，我大明朝怎么处理草原，怎么处理草原上的人？杀光他们？”
华夏几千年，中原更换了数代王朝，草原也更换了数代主宰。
匈奴、鲜卑、突厥、瓦剌、鞑靼等等，不断有新的异族卷土重来。
汉、唐无数次打败异族，封狼居胥，勒石燕然，疆域几度扩展到巨大，可草原始终没有真正融入中原，没有融入到华夏的疆域中。
那只不过是几十年、上百年的和平，现在张居正问的，是真正纳草原进入华夏疆土，让草原成为大明朝国家牧场的办法。
坐山观虎斗，再尽收渔翁之利，固然是个彻底击败鞑靼的办法，但打地盘容易，守地盘难。
总不能毁灭鞑靼后，大明朝的天兵杀尽草原最后一人，使得广袤的草原，几千里之地，尽成无人之区吧？
这是华夏几千年，无数贤人都无法解决的问题，这时说到这个，明堂的几人当然也想不出来。
陈以勤心中一动，道：“难道元辅有什么好办法纳草原入我华夏？”
“没有。”张居正回答的很干脆。
无数先贤都解决不了的问题，他张居正张太岳何德何能能一言而定？
陈以勤和胡宗宪、李春芳嘴角微微抽搐，刚才元辅那气吞万里的气势，还真让他们错觉以为万世留名的机会就在眼前了呢。
高拱阴阳怪气道：“我还以为元辅会说，给了东虏粮草，能用爱去感化那些蛮虏呢。”
蛮夷畏威而不怀德。
这是几千年来无数贤者的共识，北虏、东虏，都是虏，都是属草原狼的，翻脸就不认人。
华夏试图将之驯化为听话的猛犬，但很显然，一直没有成功。
以高拱之见，是当今大明朝的实力还不足以让鞑靼人瑟瑟发抖，假如有一件神器能如割草般收割鞑靼人的性命，他相信，草原上的人将是天底下最能歌善舞的人。
没有驯化成功，去用爱感化，那纯属割肉喂鹰，你张居正又不是佛祖，装什么大尾巴狼？
张居正从袖中取出了‘爱徒’沈惟敬转送来的诸多信笺，缓声道：“沈惟敬鼓动俺答去迫害东虏，东虏损失惨重，连根本都伤了些，如今的东虏之主，小王子又是个极度弱懦的人，我担心再这样下去，小王子会向俺答投降，承认俺答为真正的草原霸主，我想，左、右翼大一统的草原，不会是我大明朝希望看到的。”
高拱几人拿过信笺，进行了翻看，虽然沈惟敬对东虏的部分描述有些失实，但在对小王子的判断上，却是准确的。
草原右翼生活滋润，吃梗米，穿丝绸，饮美酒，草原左翼却食不果腹，衣不蔽体，还要不时挨顿揍。
可是，作为草原之主的小王子却处处忍让，对族人遭受的一切沉默不语，只为能活下去的那口吃的。
要知道，草原没有分界线，但在草原人心中，无形的多了个分界线。
小王子的懦弱，很大可能会使他在承受不住压力后，对叔父俺答投降，交出汗位。
到时候，大明朝的天兵面对的，或许不是残破的草原，而是个大一统的草原。
两者在战争时爆发的力量，是截然不同的，后者会使得大明军队非常棘手。
给予东虏粮草，让东虏持续与北虏对抗，长久耗下去，对大明朝有利无害。
只是，大族出身的陈以勤，从草原左、右两翼的生活上，看出了大明朝的影子。
就如家族所说，一个王朝，也是个大集体而已，而集体，总是共通的。
大明朝内，谁是草原左翼，谁又是草原右翼？
陈以勤心中，突生了个构想。
“然后呢？”
张居正望着同侪们，郑重道：“覆灭了鞑靼后，我大明朝怎么处理草原，怎么处理草原上的人？杀光他们？”
华夏几千年，中原更换了数代王朝，草原也更换了数代主宰。
匈奴、鲜卑、突厥、瓦剌、鞑靼等等，不断有新的异族卷土重来。
汉、唐无数次打败异族，封狼居胥，勒石燕然，疆域几度扩展到巨大，可草原始终没有真正融入中原，没有融入到华夏的疆域中。
那只不过是几十年、上百年的和平，现在张居正问的，是真正纳草原进入华夏疆土，让草原成为大明朝国家牧场的办法。
坐山观虎斗，再尽收渔翁之利，固然是个彻底击败鞑靼的办法，但打地盘容易，守地盘难。
总不能毁灭鞑靼后，大明朝的天兵杀尽草原最后一人，使得广袤的草原，几千里之地，尽成无人之区吧？
这是华夏几千年，无数贤人都无法解决的问题，这时说到这个，明堂的几人当然也想不出来。
陈以勤心中一动，道：“难道元辅有什么好办法纳草原入我华夏？”
“没有。”张居正回答的很干脆。
无数先贤都解决不了的问题，他张居正张太岳何德何能能一言而定？
陈以勤和胡宗宪、李春芳嘴角微微抽搐，刚才元辅那气吞万里的气势，还真让他们错觉以为万世留名的机会就在眼前了呢。
高拱阴阳怪气道：“我还以为元辅会说，给了东虏粮草，能用爱去感化那些蛮虏呢。”
蛮夷畏威而不怀德。
这是几千年来无数贤者的共识，北虏、东虏，都是虏，都是属草原狼的，翻脸就不认人。
华夏试图将之驯化为听话的猛犬，但很显然，一直没有成功。
以高拱之见，是当今大明朝的实力还不足以让鞑靼人瑟瑟发抖，假如有一件神器能如割草般收割鞑靼人的性命，他相信，草原上的人将是天底下最能歌善舞的人。
没有驯化成功，去用爱感化，那纯属割肉喂鹰，你张居正又不是佛祖，装什么大尾巴狼？
张居正从袖中取出了‘爱徒’沈惟敬转送来的诸多信笺，缓声道：“沈惟敬鼓动俺答去迫害东虏，东虏损失惨重，连根本都伤了些，如今的东虏之主，小王子又是个极度弱懦的人，我担心再这样下去，小王子会向俺答投降，承认俺答为真正的草原霸主，我想，左、右翼大一统的草原，不会是我大明朝希望看到的。”
高拱几人拿过信笺，进行了翻看，虽然沈惟敬对东虏的部分描述有些失实，但在对小王子的判断上，却是准确的。
草原右翼生活滋润，吃梗米，穿丝绸，饮美酒，草原左翼却食不果腹，衣不蔽体，还要不时挨顿揍。
可是，作为草原之主的小王子却处处忍让，对族人遭受的一切沉默不语，只为能活下去的那口吃的。
要知道，草原没有分界线，但在草原人心中，无形的多了个分界线。
小王子的懦弱，很大可能会使他在承受不住压力后，对叔父俺答投降，交出汗位。
到时候，大明朝的天兵面对的，或许不是残破的草原，而是个大一统的草原。
两者在战争时爆发的力量，是截然不同的，后者会使得大明军队非常棘手。
给予东虏粮草，让东虏持续与北虏对抗，长久耗下去，对大明朝有利无害。
只是，大族出身的陈以勤，从草原左、右两翼的生活上，看出了大明朝的影子。
就如家族所说，一个王朝，也是个大集体而已，而集体，总是共通的。
大明朝内，谁是草原左翼，谁又是草原右翼？
陈以勤心中，突生了个构想。