可万民之中，能通一经者，百中无一；能通数经者，千中无一；能通群经者，万中无一。这是天命，非人力可强。”
他顿了顿，目光扫过那间破败的土屋，扫过那些早已跑远的孩子的背影，声音里带着一种说不出的意味：
“邵某在县学读书时，同窗三十人，能读到最后的，不过七八人；能通一经的，不过三四人；能举孝廉的，不过一二人。余者，或归乡务农，或为小吏，或终老田间。为何？非师不教，乃资质不同也。”
皇甫嵩看着他，问：“那邵君以为，什么人该读书，什么人不该读书？”
邵瑞微微一笑，那笑容里带着一种读书人特有的自信：
“该不该读书，不看身份，看资质。有资质者，虽寒门亦可造就；无资质者，虽豪门亦不过朽木。只是——”
他顿了顿，目光直视皇甫嵩，不避不让：
“有资质者，本就罕见。寒门之中，偶有一二；豪门之中，亦不过三五。余者，识几个字，会算几笔账，能看懂官府文书，足矣。非要他们通经明义，那是对牛弹琴，徒费心力。”
皇甫嵩沉默了。
他看着眼前这个中年儒生，看着他脸上那淡淡的倨傲，看着他眼里那平静的光，忽然想起了很多人。
那些在太学里高谈阔论的博士，那些在郡学里摇头晃脑的经师，那些在乡学里教几个蒙童的学官，那些自诩名士、眼高于顶的读书人——
他们大多是这样。
不是坏，是自以为是。
不是恶，是目中无人。
他们读了几本书，就以为自己掌握了天理；通了几段经，就以为自己洞悉了人心。他们看不起那些不识字的人，看不起那些读不懂书的人，看不起那些在泥地里刨食的百姓。
他们不觉得自己有错。
他们觉得，这是天经地义。
皇甫嵩忽然问：“邵君读过什么书？”
邵瑞微微一怔，随即昂起头，声音里带着一丝骄傲：
“邵某少时，在县学读《孝经》《论语》；年稍长，从师读《韩诗》，能诵全篇；又读《尚书》三篇，《周易》二篇。虽不敢说通经，却也略知一二。”
他说这话时，眼睛直视皇甫嵩，那目光里有一种说不清的东西——不是炫耀，而是一种……审视。
仿佛在说：你呢？你读过什么？
皇甫嵩看懂了那目光。
他忽然笑了。
那笑容很淡，淡得让人看不出是什么意思。他只是点了点头，说了四个字：
“邵君博学。”
然后转身，上马，离去。
随从们面面相觑，不明白太守为什么不发怒，不斥责，不治罪。可皇甫嵩什么都没有说，只是骑着马，慢慢向前走去。
邵瑞站在原地，望着那个远去的背影，嘴角浮起一丝淡淡的笑意。
他轻声自语：“皇甫家世代将门，也配谈经？”
然后转身，走回那间破败的土屋，继续教那些“资质愚钝”的孩子读书。
那天晚上，皇甫嵩住在泥阳县的驿舍里。
县尉来拜见他，说起那个邵瑞。
县尉说，那邵瑞是本地人，家里有百余亩田产，在乡里算是殷实人家。他年轻时在县学读书，成绩优异，曾想举孝廉，却因故未成。后来回乡做了学官，一教就是十几年。
县尉说，邵瑞虽然只是个乡学学官，可在本地很有名望。他学问好，讲经讲得透彻，邻乡的孩子都慕名来学。他性子傲，看不起那些不学无术的人，也看不起那些泥腿子子弟，可他的学问确实是好的。
县尉还说，邵瑞的姐夫是县里的功曹，表兄是郡里的属吏，一个远房叔父在长安做过小官。他虽然只是个学官，可背后有人，动不得。何况他只是嘴上说说，又没犯法，治不了他的罪。
县尉说得很委婉，可意思很清楚：这个人，您别动。动了他，就是动了本地的人情网，就是得罪了那些小吏们抱成一团的势力。
皇甫嵩听完，点了点头，什么都没有说。
可那一夜，他失眠了。
他躺在榻上，望着窗外的月光，想着白天的事。想着邵瑞那张清瘦的脸，想着他眼里那平静的光，想着他说的那些话——
“有资质者，虽寒门亦可造就；无资质者，虽豪门亦不过朽木。”
“非要他们通经明义，那是对牛弹琴。”
“皇甫家世代将门，也配谈经？”
他忽然想起年轻时读过的一篇文章，是贾谊的《治安策》。贾谊说，天下之势，如抱火厝积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安。
那时候他不懂，现在他懂了。
邵瑞算什么？一个小小的乡学学官，一个读过几段《韩诗》的儒生，一个眼高于顶的酸儒。这样的人，随便找个罪名，就能治他，就能打他，就能让他吃不了兜着走。
可杀了他有什么用？
杀了他一个，还
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
他顿了顿，目光扫过那间破败的土屋，扫过那些早已跑远的孩子的背影，声音里带着一种说不出的意味：
“邵某在县学读书时，同窗三十人，能读到最后的，不过七八人；能通一经的，不过三四人；能举孝廉的，不过一二人。余者，或归乡务农，或为小吏，或终老田间。为何？非师不教，乃资质不同也。”
皇甫嵩看着他，问：“那邵君以为，什么人该读书，什么人不该读书？”
邵瑞微微一笑，那笑容里带着一种读书人特有的自信：
“该不该读书，不看身份，看资质。有资质者，虽寒门亦可造就；无资质者，虽豪门亦不过朽木。只是——”
他顿了顿，目光直视皇甫嵩，不避不让：
“有资质者，本就罕见。寒门之中，偶有一二；豪门之中，亦不过三五。余者，识几个字，会算几笔账，能看懂官府文书，足矣。非要他们通经明义，那是对牛弹琴，徒费心力。”
皇甫嵩沉默了。
他看着眼前这个中年儒生，看着他脸上那淡淡的倨傲，看着他眼里那平静的光，忽然想起了很多人。
那些在太学里高谈阔论的博士，那些在郡学里摇头晃脑的经师，那些在乡学里教几个蒙童的学官，那些自诩名士、眼高于顶的读书人——
他们大多是这样。
不是坏，是自以为是。
不是恶，是目中无人。
他们读了几本书，就以为自己掌握了天理；通了几段经，就以为自己洞悉了人心。他们看不起那些不识字的人，看不起那些读不懂书的人，看不起那些在泥地里刨食的百姓。
他们不觉得自己有错。
他们觉得，这是天经地义。
皇甫嵩忽然问：“邵君读过什么书？”
邵瑞微微一怔，随即昂起头，声音里带着一丝骄傲：
“邵某少时，在县学读《孝经》《论语》；年稍长，从师读《韩诗》，能诵全篇；又读《尚书》三篇，《周易》二篇。虽不敢说通经，却也略知一二。”
他说这话时，眼睛直视皇甫嵩，那目光里有一种说不清的东西——不是炫耀，而是一种……审视。
仿佛在说：你呢？你读过什么？
皇甫嵩看懂了那目光。
他忽然笑了。
那笑容很淡，淡得让人看不出是什么意思。他只是点了点头，说了四个字：
“邵君博学。”
然后转身，上马，离去。
随从们面面相觑，不明白太守为什么不发怒，不斥责，不治罪。可皇甫嵩什么都没有说，只是骑着马，慢慢向前走去。
邵瑞站在原地，望着那个远去的背影，嘴角浮起一丝淡淡的笑意。
他轻声自语：“皇甫家世代将门，也配谈经？”
然后转身，走回那间破败的土屋，继续教那些“资质愚钝”的孩子读书。
那天晚上，皇甫嵩住在泥阳县的驿舍里。
县尉来拜见他，说起那个邵瑞。
县尉说，那邵瑞是本地人，家里有百余亩田产，在乡里算是殷实人家。他年轻时在县学读书，成绩优异，曾想举孝廉，却因故未成。后来回乡做了学官，一教就是十几年。
县尉说，邵瑞虽然只是个乡学学官，可在本地很有名望。他学问好，讲经讲得透彻，邻乡的孩子都慕名来学。他性子傲，看不起那些不学无术的人，也看不起那些泥腿子子弟，可他的学问确实是好的。
县尉还说，邵瑞的姐夫是县里的功曹，表兄是郡里的属吏，一个远房叔父在长安做过小官。他虽然只是个学官，可背后有人，动不得。何况他只是嘴上说说，又没犯法，治不了他的罪。
县尉说得很委婉，可意思很清楚：这个人，您别动。动了他，就是动了本地的人情网，就是得罪了那些小吏们抱成一团的势力。
皇甫嵩听完，点了点头，什么都没有说。
可那一夜，他失眠了。
他躺在榻上，望着窗外的月光，想着白天的事。想着邵瑞那张清瘦的脸，想着他眼里那平静的光，想着他说的那些话——
“有资质者，虽寒门亦可造就；无资质者，虽豪门亦不过朽木。”
“非要他们通经明义，那是对牛弹琴。”
“皇甫家世代将门，也配谈经？”
他忽然想起年轻时读过的一篇文章，是贾谊的《治安策》。贾谊说，天下之势，如抱火厝积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安。
那时候他不懂，现在他懂了。
邵瑞算什么？一个小小的乡学学官，一个读过几段《韩诗》的儒生，一个眼高于顶的酸儒。这样的人，随便找个罪名，就能治他，就能打他，就能让他吃不了兜着走。
可杀了他有什么用？
杀了他一个，还