化着信息，那边张温在会后留下了中军校尉赵融。
张温在内室单独接见了赵融，直接了当的就和其人说：
稚长，你是西州武人，本就敏感，就更需要听命用事了。你觉得皇甫嵩还能再为你的依靠吗？
赵融当即表态：
赵融是粗人，唯公帅马首是瞻。
见赵融识趣，张温：
好，既然你知道，我就给你一条明路。
赵融毕恭毕敬：
请公帅示下。
此番南下，你务必要笼住其他三营的吏士，让他们明白现在的主帅是谁，这次南下打汝南黄巾，战事并不困难。只要这一战打得好，不仅前罪一笔勾销，我还会上书朝庭为你请功。孰是孰非，稚长是懂得的。….
末将明白，必不负公帅栽培。
嗯，这一战的重要之前在军议上我已经讲得很明白了。你作为军中宿将，眼里要看得到全局，汝南的黄巾不足为虑，重要的还是之后的北上。只要这一次将泰山贼歼灭了，要什么就给什么。但记住，机会只有一次，你可要抓住啊。
喏！
-------------------
八月二十日，泰山军攻克新郑。张冲带着大部队并入入城，全军吃了一顿猪肉后，留了五百兵驻守，就继续北上，他们下一个要攻打的就是密县。
密县位于嵩山南麓，洧水上游，本是周王室贵族封地，但后来被郑国所灭，现在属河南境。其县因属嵩山东伸余脉绵亘地区，地势西北高、东南低，三面群山环绕，中部丘谷相间，东部较平坦。境内平原较少多是丘陵，素有二分山、六分丘、二分田之说。
而密县因为处于京畿之地，豪族众多，使得本就不多的田土都集中在豪势手上，众多活不下去的破落民户都只能跑入嵩山，开辟山田，做个没有籍贯的山寮众。
八月二十二日这一天，一只车马队沿着密县到京都的官道上，急匆匆的走着。
牛车内，一个微胖的青年不断询问着伴当，到下一个驿站还有多久。
伴当知道主人催促的原有，就是担心这一路出了变故。
之所有有此担心，就是因为自家主人坏事做尽，现在担心有人来复仇了。在告诉了主人还有十里，安慰了主人焦躁的情绪，这伴当望着西侧的嵩山，叹了口气。
这一只车马队不是别人，正是现任密县令索琦一行。
索琦出自敦煌索氏，其家自武帝时期因为犯颜直谏而被贬入敦煌，其后在汉时累世冠族，在敦煌是一等一的大族。
索琦自被举孝廉后，因为朝庭对河西的恩抚政策，特意恩诏做了河南郡密县令。但索琦自做密县令，就颇用酷刑，罗织冤狱，和县中大族一起残民害民，贪赃枉法，县中黔首无不恨之入骨。
前几日，当泰山贼北上入河南郡，并破了北面的新郑后，甚至新郑长都被悬尸示众，索琦就惶惶不安。要知道那新郑长的官声可比自己强得不少，到底也难逃一死，更何况是他。
对自己有着清醒认识的索琦，再不敢有侥幸，挂印弃官，带着家仆和这些年豪夺的钱财向着京都逃难。
他已经打定主意，只要使一半身家贿赂十常侍，他就能无事。到时候就是只带着一半身家回乡，也够一辈子花销了。别说，这花花的中原到底是比河西要富饶太多。
车队走了一段，遇到前方一座庙祠，索琦的小妻一直再喊小腹痛，要休息。没奈何，索琦只好在这里暂做休息了。
那边隶妾们服侍着小妻安稳，索琦倒是带着伴当看着眼前的庙祠，念着名字：
卓茂庙？此是何人？….
那伴当一阵无语，自家主人果然不学无数，一点国朝事都不知道。
主人，这卓茂是光武时期的老太傅啊。
哦？不认识，此公有何说道，还有人给他建祠堂？
伴当随索琦在密县也有几年了，自然知道为何密县人会给这个卓茂建祠堂。只是没想到，自家主人竟然啥都不知，不过也是，主人连卓茂是谁都不知道，更不用说其人干了何事了。
伴当是索氏家生的，从小就要学习国朝典故，为的就是能辅助索氏主人交际。所以此刻伴当正好为索琦解释：
主人，卓太傅在新莽时期就曾做过密县令，他以礼仪教化万民，将密县治理的是道不拾遗，夜不闭户。甚至有一年天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密县界。就是被卓太傅的道德所感啊。所以那年灾后，密县民就为卓太傅建了这生祠，感念他庇护万民的功德。后来，延熹年间，上事黄、老道，将京畿内的诸多祠堂都拆毁了，但专门特诏保留了这座卓茂庙，就是尊敬老太傅教化万民的道德。
伴当说这些本意是借古讽今，希望主人能学卓太尉一样，爱民如子，不要再残害那些可怜的穷苦了。
但谁知，索琦一听，立马不屑：
这不是瞎扯嘛？他们中原人整天就是扯这些虚的，骗骗那些黔首罢了。咱们在河西没见过蝗虫嘛
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张温在内室单独接见了赵融，直接了当的就和其人说：
稚长，你是西州武人，本就敏感，就更需要听命用事了。你觉得皇甫嵩还能再为你的依靠吗？
赵融当即表态：
赵融是粗人，唯公帅马首是瞻。
见赵融识趣，张温：
好，既然你知道，我就给你一条明路。
赵融毕恭毕敬：
请公帅示下。
此番南下，你务必要笼住其他三营的吏士，让他们明白现在的主帅是谁，这次南下打汝南黄巾，战事并不困难。只要这一战打得好，不仅前罪一笔勾销，我还会上书朝庭为你请功。孰是孰非，稚长是懂得的。….
末将明白，必不负公帅栽培。
嗯，这一战的重要之前在军议上我已经讲得很明白了。你作为军中宿将，眼里要看得到全局，汝南的黄巾不足为虑，重要的还是之后的北上。只要这一次将泰山贼歼灭了，要什么就给什么。但记住，机会只有一次，你可要抓住啊。
喏！
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八月二十日，泰山军攻克新郑。张冲带着大部队并入入城，全军吃了一顿猪肉后，留了五百兵驻守，就继续北上，他们下一个要攻打的就是密县。
密县位于嵩山南麓，洧水上游，本是周王室贵族封地，但后来被郑国所灭，现在属河南境。其县因属嵩山东伸余脉绵亘地区，地势西北高、东南低，三面群山环绕，中部丘谷相间，东部较平坦。境内平原较少多是丘陵，素有二分山、六分丘、二分田之说。
而密县因为处于京畿之地，豪族众多，使得本就不多的田土都集中在豪势手上，众多活不下去的破落民户都只能跑入嵩山，开辟山田，做个没有籍贯的山寮众。
八月二十二日这一天，一只车马队沿着密县到京都的官道上，急匆匆的走着。
牛车内，一个微胖的青年不断询问着伴当，到下一个驿站还有多久。
伴当知道主人催促的原有，就是担心这一路出了变故。
之所有有此担心，就是因为自家主人坏事做尽，现在担心有人来复仇了。在告诉了主人还有十里，安慰了主人焦躁的情绪，这伴当望着西侧的嵩山，叹了口气。
这一只车马队不是别人，正是现任密县令索琦一行。
索琦出自敦煌索氏，其家自武帝时期因为犯颜直谏而被贬入敦煌，其后在汉时累世冠族，在敦煌是一等一的大族。
索琦自被举孝廉后，因为朝庭对河西的恩抚政策，特意恩诏做了河南郡密县令。但索琦自做密县令，就颇用酷刑，罗织冤狱，和县中大族一起残民害民，贪赃枉法，县中黔首无不恨之入骨。
前几日，当泰山贼北上入河南郡，并破了北面的新郑后，甚至新郑长都被悬尸示众，索琦就惶惶不安。要知道那新郑长的官声可比自己强得不少，到底也难逃一死，更何况是他。
对自己有着清醒认识的索琦，再不敢有侥幸，挂印弃官，带着家仆和这些年豪夺的钱财向着京都逃难。
他已经打定主意，只要使一半身家贿赂十常侍，他就能无事。到时候就是只带着一半身家回乡，也够一辈子花销了。别说，这花花的中原到底是比河西要富饶太多。
车队走了一段，遇到前方一座庙祠，索琦的小妻一直再喊小腹痛，要休息。没奈何，索琦只好在这里暂做休息了。
那边隶妾们服侍着小妻安稳，索琦倒是带着伴当看着眼前的庙祠，念着名字：
卓茂庙？此是何人？….
那伴当一阵无语，自家主人果然不学无数，一点国朝事都不知道。
主人，这卓茂是光武时期的老太傅啊。
哦？不认识，此公有何说道，还有人给他建祠堂？
伴当随索琦在密县也有几年了，自然知道为何密县人会给这个卓茂建祠堂。只是没想到，自家主人竟然啥都不知，不过也是，主人连卓茂是谁都不知道，更不用说其人干了何事了。
伴当是索氏家生的，从小就要学习国朝典故，为的就是能辅助索氏主人交际。所以此刻伴当正好为索琦解释：
主人，卓太傅在新莽时期就曾做过密县令，他以礼仪教化万民，将密县治理的是道不拾遗，夜不闭户。甚至有一年天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密县界。就是被卓太傅的道德所感啊。所以那年灾后，密县民就为卓太傅建了这生祠，感念他庇护万民的功德。后来，延熹年间，上事黄、老道，将京畿内的诸多祠堂都拆毁了，但专门特诏保留了这座卓茂庙，就是尊敬老太傅教化万民的道德。
伴当说这些本意是借古讽今，希望主人能学卓太尉一样，爱民如子，不要再残害那些可怜的穷苦了。
但谁知，索琦一听，立马不屑：
这不是瞎扯嘛？他们中原人整天就是扯这些虚的，骗骗那些黔首罢了。咱们在河西没见过蝗虫嘛