岳太白嫌弃这样的修行者官僚。

    岳太白却又知道,无论如何劝诫,修行者官僚也很难愿意浪费时间学习如何“做老爷”。因为老爷做的好不好,与修行者官僚的前途无关;唯有两耳不闻窗外事埋头练武,不断提高切实可见的实力,才能利益最大化。

    岳太白变法,提出的解决办法,就是建立统一的幕僚标准,通过科举考试的生员才能就职幕僚;建立统一的幕僚式官僚制度,各地幕僚不再向修行者官僚直接负责,而是由一套新体系负责幕僚的任免。修行者官僚则全面退出实权,仅仅保留最基础的政治地位和经济待遇,包税制改为从一州一郡获得一定比例的税收收益。

    简单来说,岳太白变法类似地球历史上削藩。

    包税制度下的修行者,实际管理一州一郡,性质好似一个又一个封国或者说藩王;而岳太白变法,剥夺修行者对州郡的实际管理权,等同废除了藩王的封国,从此只能获得一定比例的经济补偿。

    有修行者支持岳太白变法,也有修行者反对岳太白变法,两个派系当时斗得你死我活。但随着岳太白、孟定海等人的逝世,变法派渐渐失势,名声越来越坏。时至今日,许多修行者追溯炐朝为何灭亡,都埋怨岳太白是大奸臣,骂岳太白变法乱了人心。

    贺路千晓得岳太白变法历史,却不懂关复炐为何突然提及岳太白变法。

    关复炐主动解释说:“炐朝之所以败亡,根本原因就是一群身居高位的修行者官僚不知兵也不知民。就像傅永炐这样的修行者官僚,他怎么可能带领我们走向成功?可傅永炐偏偏武功高强,我与世炐俩再反对他,也没办法越过他整合乐东岛。”

    “近些年翻阅岳太白留下的变法策略,我越读越觉得,我们丰人推翻安车骨残暴统治的希望就是岳太白变法。唯有破除‘以武为尊’陈旧观念,让一群关心政治、关心军事、关心百姓的修行者官僚乃至非修行者官僚掌握国家权力,丰人才能迎来光明。”

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