九百五十万的天才婴儿，这远比宋飞当初想象的要多得多，原本宋飞认为一两百万也就到顶了。 .w .
不过如此多的婴儿，倒是更好地弥补了擎天剑派基础的不足，若是好好培养，这些人每一个都有成仙的潜力。
更重要的是等这一代人成长，开始收徒的时候，那擎天剑派规模的扩大将变得非常恐怖，让天才变得更多。
不过九百五十万婴儿的照顾也是一个大问题，十岁前，不仅仅要教导他们修炼，更要教导他们读书识字，这到都难不住宋飞，擎天剑派此刻在天启位面称雄，只要花费一些仙石，无数人都想打破脑袋来谋这一份职业。
经过这些天的思考，宋飞在培养弟子方面，多加入了一门学科，那门学科叫做思想政治。
这个想法是宋飞从前世世界学来的，当初华夏一国成立，毛太祖亿万人拥戴，每一个人都对他极尽爱戴，在毛太祖的带领下，几乎每个人都投入到建设之中，为国家拼命建设，人们虽穷，却每一个人身怀傲骨。在那个时代下，人们把勤劳当成美德并且人人去追求他，官吏廉洁把为人民放在第一位，在这后来贪污横行人人逐利的时代是无法想象的。
可惜太祖再伟岸，毕竟是凡人之身，终究有陨落之日，之后无人继承其志，留于后人叹息。
宋飞不是太祖，他拥有无限的生命，完全可以学习太祖的做法，让门派里的人个个爱戴自己，崇拜自己，如同大山羊张雄那般。
这并非难以做到，当初太祖麾下就有政委这么一个组织专门安排做思想工作，宋飞可以让擎天剑派的老人担任，在婴儿成长的过程中灌入自己伟岸的形象。
这并非洗脑，而是统一思想，把擎天剑派老一代人那种无畏勇猛的精神传递下去，宋飞可不希望下一代变成了安与享乐的一代，若如此那么自己的付出也就么有丝毫的意义，培养这些婴儿空费力气而已。
打定了主意后，宋飞召集断剑等一批老人，把自己的想法告诉众人，断剑等人要做的也不用太复杂，就是把他们心中对擎天剑派的看法和对宋飞的看法，传承下去而已，孩子是一张白纸，从小教他们什么，自会形成相应的世界观，等他们长大成人，那么就会打上擎天剑派老一辈的印记。
为了容纳这些婴儿和即将可能到来的婴儿家人，凡间的擎天剑派要做一次大动工，还要制造一个足以容纳数千万甚至上亿人的城市，对于修仙者来说，这些并不难，提供他们平日里生活的保障更不是一件难事，宋飞更可以给他们一些最基本的功法，并且偶尔散下仙露，让他们健康长寿。
这些事，宋飞都没有亲自出手，而是安排断剑他们去做。
两年后，蚩柏再次来访，这一次他带来了婴儿们的家人，少的只有一两人，多的拖家带口数十人，甚至连上百口家族的都有。
听蚩柏说，有一家姓叶的家族，听说婴儿被接走修仙，并且当拜访的人展现出法力后，那叶家的家主立刻拍板，举族搬迁。
不得不说，那家主很有魄力，还给他的一家族带来了仙缘，因为宋飞并不阻止婴儿的家人们修炼，只要他们有足够的悟性，都可以修炼修仙的功法。
在后来，不少人就因此踏上了仙路。
当然，也有些婴儿的父母有各种的牵绊和不舍而没有前来，却让蚩柏派出的人带来了一块玉简，里面有双亲带给婴儿的言语，无非就是祝福想念之类。
蚩柏派出的人最低也是人仙，在凡间可以翻山倒海，有毁天灭地之能，婴儿的父母见识了仙人的手段后，没有一个感觉到后悔，全部都是鼓励和欣慰。
把装着婴儿亲人的法宝和玉简交给断剑后，宋飞放下了一切的杂念，一心闭关，冲击更高的境界。
春去秋来，婴儿们在飞快地成长，凡间的擎天剑派把整个葬月山脉全部囊括在内，孩子们听着英雄的故事长大，在他们的心中，一个个英雄的形象十分鲜活，这些英雄的名字也有很多，有秦石虎，有云易，也有张雄大山羊，对于这些英雄，每个人看法都有些不同，但是所有人的心中，最崇拜的就是那个神秘却带领他们走入修仙界，赐给他们仙缘的强者，帮主岳天羽。
跟其他门派不同，擎天剑派教导法术的同时，更教导他们礼义仁孝忠这些儒家倡导的美德，让他们如同古代的读书人那般，拥有一身傲骨和仁义之心。
当然，教导他们所用的书籍并不是儒家书籍，而是断剑改编的，叫做帮主手札。里面以宋飞的名义记录了很多言语，比如帮主曰：以德报怨，何以报德？以德报德，以直报怨。
这句话来自孔子的论语，是宋飞交给断剑的，意思是用美德报答美德，用恩怨报答恩怨。
以德报怨这个词，其实是后人断章取义而已，哪怕是仁为先的孔子，都没有说过要以德
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
不过如此多的婴儿，倒是更好地弥补了擎天剑派基础的不足，若是好好培养，这些人每一个都有成仙的潜力。
更重要的是等这一代人成长，开始收徒的时候，那擎天剑派规模的扩大将变得非常恐怖，让天才变得更多。
不过九百五十万婴儿的照顾也是一个大问题，十岁前，不仅仅要教导他们修炼，更要教导他们读书识字，这到都难不住宋飞，擎天剑派此刻在天启位面称雄，只要花费一些仙石，无数人都想打破脑袋来谋这一份职业。
经过这些天的思考，宋飞在培养弟子方面，多加入了一门学科，那门学科叫做思想政治。
这个想法是宋飞从前世世界学来的，当初华夏一国成立，毛太祖亿万人拥戴，每一个人都对他极尽爱戴，在毛太祖的带领下，几乎每个人都投入到建设之中，为国家拼命建设，人们虽穷，却每一个人身怀傲骨。在那个时代下，人们把勤劳当成美德并且人人去追求他，官吏廉洁把为人民放在第一位，在这后来贪污横行人人逐利的时代是无法想象的。
可惜太祖再伟岸，毕竟是凡人之身，终究有陨落之日，之后无人继承其志，留于后人叹息。
宋飞不是太祖，他拥有无限的生命，完全可以学习太祖的做法，让门派里的人个个爱戴自己，崇拜自己，如同大山羊张雄那般。
这并非难以做到，当初太祖麾下就有政委这么一个组织专门安排做思想工作，宋飞可以让擎天剑派的老人担任，在婴儿成长的过程中灌入自己伟岸的形象。
这并非洗脑，而是统一思想，把擎天剑派老一代人那种无畏勇猛的精神传递下去，宋飞可不希望下一代变成了安与享乐的一代，若如此那么自己的付出也就么有丝毫的意义，培养这些婴儿空费力气而已。
打定了主意后，宋飞召集断剑等一批老人，把自己的想法告诉众人，断剑等人要做的也不用太复杂，就是把他们心中对擎天剑派的看法和对宋飞的看法，传承下去而已，孩子是一张白纸，从小教他们什么，自会形成相应的世界观，等他们长大成人，那么就会打上擎天剑派老一辈的印记。
为了容纳这些婴儿和即将可能到来的婴儿家人，凡间的擎天剑派要做一次大动工，还要制造一个足以容纳数千万甚至上亿人的城市，对于修仙者来说，这些并不难，提供他们平日里生活的保障更不是一件难事，宋飞更可以给他们一些最基本的功法，并且偶尔散下仙露，让他们健康长寿。
这些事，宋飞都没有亲自出手，而是安排断剑他们去做。
两年后，蚩柏再次来访，这一次他带来了婴儿们的家人，少的只有一两人，多的拖家带口数十人，甚至连上百口家族的都有。
听蚩柏说，有一家姓叶的家族，听说婴儿被接走修仙，并且当拜访的人展现出法力后，那叶家的家主立刻拍板，举族搬迁。
不得不说，那家主很有魄力，还给他的一家族带来了仙缘，因为宋飞并不阻止婴儿的家人们修炼，只要他们有足够的悟性，都可以修炼修仙的功法。
在后来，不少人就因此踏上了仙路。
当然，也有些婴儿的父母有各种的牵绊和不舍而没有前来，却让蚩柏派出的人带来了一块玉简，里面有双亲带给婴儿的言语，无非就是祝福想念之类。
蚩柏派出的人最低也是人仙，在凡间可以翻山倒海，有毁天灭地之能，婴儿的父母见识了仙人的手段后，没有一个感觉到后悔，全部都是鼓励和欣慰。
把装着婴儿亲人的法宝和玉简交给断剑后，宋飞放下了一切的杂念，一心闭关，冲击更高的境界。
春去秋来，婴儿们在飞快地成长，凡间的擎天剑派把整个葬月山脉全部囊括在内，孩子们听着英雄的故事长大，在他们的心中，一个个英雄的形象十分鲜活，这些英雄的名字也有很多，有秦石虎，有云易，也有张雄大山羊，对于这些英雄，每个人看法都有些不同，但是所有人的心中，最崇拜的就是那个神秘却带领他们走入修仙界，赐给他们仙缘的强者，帮主岳天羽。
跟其他门派不同，擎天剑派教导法术的同时，更教导他们礼义仁孝忠这些儒家倡导的美德，让他们如同古代的读书人那般，拥有一身傲骨和仁义之心。
当然，教导他们所用的书籍并不是儒家书籍，而是断剑改编的，叫做帮主手札。里面以宋飞的名义记录了很多言语，比如帮主曰：以德报怨，何以报德？以德报德，以直报怨。
这句话来自孔子的论语，是宋飞交给断剑的，意思是用美德报答美德，用恩怨报答恩怨。
以德报怨这个词，其实是后人断章取义而已，哪怕是仁为先的孔子，都没有说过要以德