昙羽子没什么急智，凡事慢半拍，后知后觉。不过后知后觉总好过不知不觉，一路吃香的喝辣的，慢慢也琢磨出个所以然来，开元宗、腾上门、岐山谷捧着申元邛，不是有所求，就是有所忌惮，能让三派如此低三下四，又岂会是寻常人物,他看得上这块招牌，是栖凡观的机缘，日后如能在道门占得一席之地，芽因师尊在九泉之下也能瞑目了。
想通了这一节，昙羽子心中的犹豫和抵触渐渐淡去，对栖凡观的前程不无期待。
不紧不慢跋涉数月，一行人来到西南大山深处栖凡观故地，目光所及荒草萋萋，狐兔出没，好不令人感伤也。昙羽子收拾起心情,当先引路，穿过一片片断壁残垣，来到主殿之前，墙破瓦碎，门窗烂得不成模样，牌匾掉落在地，隐约看出澄心殿三个残破不全的金字。
昙羽子将姜幼仪与随行的婢女暂且安顿在偏殿，陪同申元邛入主殿巡视。澄心殿乱归乱，破归破，大体规模还在，气势宏伟,一点都不寒碜。申元邛甚是中意，关照昙羽子明日下山找几个得力的匠人，现将澄心殿左近加以修葺，清理出一片容身之地，顺便告知左近宗门，栖凡观换了新主持，待到观内整饬妥当，再请他们前来观礼。
当晚他们在漏风漏月的破殿歇息，一夜无话。翌日清晨，昙羽子正待下山寻匠人，早望见开元宗的几位
道人守候在山门外，迎上前殷勤问候，得知栖凡观破旧不堪，须得修葺整饬，忙不迭揽下这活，请昙羽子回观中歇息，自有外门弟子张罗此事。昙羽子莫名其妙，低头寻思片刻，回观中禀告观主，申元邛毫无意外之色，命她主持修葺诸殿，一切照旧即可。
开元宗人多势众地盘大，一声令下，轻而易举便拉来一众匠人，木匠石匠泥瓦工，都是有经验的老把式，先将主殿修葺停当，再整饬偏殿厢房，日夜赶工，好在主殿周围破损并不严重，短短十余日便初见成效，恢复了几分旧貌。剩下的断壁残垣稍作平整，留待日后重建，虽然谈不上尽善尽美，栖凡观总算有了几分模样。
申元邛对外物并不在意，有个挡风遮雨的地方就行，昙羽子揣摩他的心思，也不急于大兴土木，私下里找到工头结算工钱。工头得了开元宗关照，头摇得像拨浪鼓，说什么都不敢收，昙羽子斟酌加了他一笔赏钱，又客客气气谢过开元宗的几位道友，彼辈连道不敢，于山门外结庐而居，随时听候吩咐。
破而后立，栖凡观初具规模，可用的人手实在太少，申元邛命昙羽子与姜幼仪下山去招揽弟子，人妖俱可，贤与不肖不论，聪慧的修持道法，愚笨的干粗活，各尽其用。西南山区人多地少，像样的耕田少得可怜，听说栖凡观能吃饱肚子，那些苦哈哈的山民争相送
子女上门，昙羽子没花什么力气，挑挑拣拣收下十多人，年纪都不大，一个个面黄肌瘦，底子却很好，稍加调养便是好劳力。
带着一群少年回到栖凡观，昙羽子愕然发觉一伙狐狸精已先入山门，彼辈修持多年，化作人形，虽不及姜幼仪艳色无双，春兰秋菊，各有几分动人的姿色。栖凡观多了这些妖物，乌烟瘴气，名声不好听，她抽空提了一句，申元邛摆摆手示意她无须担心，天庭尚有妖修出身的金仙，佛云众生平等，道门也不当固步自封。
栖凡观有了人气，一扫之前的冷清，昙羽子原本担心财米油盐匮乏，养不活这么多张嘴，开元宗的道人得知此事，大包大揽，不日送上七八车物资，吃穿用度***俱全，考虑得甚为周到。那些山民的子女两眼放光，欢天喜地接入观中，分门别类安置妥当，当晚饱饱吃了一顿，觉得投身栖凡观是稳赚不赔的买卖，无论如何都要捧牢这只铁饭碗。
老乞丐虽然存心不良，指点昙羽子却没有藏私，她资质虽平平，识见眼力非同侪可比。昙羽子将
新入门的弟子召集到澄心殿前，先拜见观主，再一一甄别资质，勉强选出七人，其中狐女占四，指姜为姓，曰十娘，曰菊仙，曰秀云，曰宝珠，山民的子女只得三人，一男二女，一名罗云，一名杨兰，一名李七弦，都不过七八岁光景。这样的结果原在意料
之中，狐妖能修持到化形境地，又岂会是寻常禽兽，姜幼仪得老乞丐指点修持媚功，只怕早就将法门传给同族，短短时日有这等进展，并非偶然。
申元邛一视同仁，收下七位内门弟子，其余人等交由昙羽子引去安置，栖凡观不养闲人，彼辈须各尽所能，担水砍柴，洒扫烹煮，挣取自个儿的一份嚼食。至于那七位内门弟子，人妖殊途，四名狐女继续修持老乞丐传下的媚功，三名山民的子女传授《素女经》中最粗浅的入门功法，虚应一番故事罢了。他冷眼旁观，昙羽子眼光不差，三人中最年幼的李七弦兰心蕙质，是可造之材，其余两人差强人意，将来成就有限。
此界天地相合，乃是他的福地，申元邛有长远的打算，他将李七弦唤入澄心殿，问起出身来历，才知她生母是中原大族的舞姬，得主人专宠，暗结珠胎，为夫人所妒，百般刁难，她不愿堕胎，偷偷逃归西南大山，依附兄嫂度日，难产而死，遗下李七弦。兄嫂都是厚道人，对李七弦视同
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想通了这一节，昙羽子心中的犹豫和抵触渐渐淡去，对栖凡观的前程不无期待。
不紧不慢跋涉数月，一行人来到西南大山深处栖凡观故地，目光所及荒草萋萋，狐兔出没，好不令人感伤也。昙羽子收拾起心情,当先引路，穿过一片片断壁残垣，来到主殿之前，墙破瓦碎，门窗烂得不成模样，牌匾掉落在地，隐约看出澄心殿三个残破不全的金字。
昙羽子将姜幼仪与随行的婢女暂且安顿在偏殿，陪同申元邛入主殿巡视。澄心殿乱归乱，破归破，大体规模还在，气势宏伟,一点都不寒碜。申元邛甚是中意，关照昙羽子明日下山找几个得力的匠人，现将澄心殿左近加以修葺，清理出一片容身之地，顺便告知左近宗门，栖凡观换了新主持，待到观内整饬妥当，再请他们前来观礼。
当晚他们在漏风漏月的破殿歇息，一夜无话。翌日清晨，昙羽子正待下山寻匠人，早望见开元宗的几位
道人守候在山门外，迎上前殷勤问候，得知栖凡观破旧不堪，须得修葺整饬，忙不迭揽下这活，请昙羽子回观中歇息，自有外门弟子张罗此事。昙羽子莫名其妙，低头寻思片刻，回观中禀告观主，申元邛毫无意外之色，命她主持修葺诸殿，一切照旧即可。
开元宗人多势众地盘大，一声令下，轻而易举便拉来一众匠人，木匠石匠泥瓦工，都是有经验的老把式，先将主殿修葺停当，再整饬偏殿厢房，日夜赶工，好在主殿周围破损并不严重，短短十余日便初见成效，恢复了几分旧貌。剩下的断壁残垣稍作平整，留待日后重建，虽然谈不上尽善尽美，栖凡观总算有了几分模样。
申元邛对外物并不在意，有个挡风遮雨的地方就行，昙羽子揣摩他的心思，也不急于大兴土木，私下里找到工头结算工钱。工头得了开元宗关照，头摇得像拨浪鼓，说什么都不敢收，昙羽子斟酌加了他一笔赏钱，又客客气气谢过开元宗的几位道友，彼辈连道不敢，于山门外结庐而居，随时听候吩咐。
破而后立，栖凡观初具规模，可用的人手实在太少，申元邛命昙羽子与姜幼仪下山去招揽弟子，人妖俱可，贤与不肖不论，聪慧的修持道法，愚笨的干粗活，各尽其用。西南山区人多地少，像样的耕田少得可怜，听说栖凡观能吃饱肚子，那些苦哈哈的山民争相送
子女上门，昙羽子没花什么力气，挑挑拣拣收下十多人，年纪都不大，一个个面黄肌瘦，底子却很好，稍加调养便是好劳力。
带着一群少年回到栖凡观，昙羽子愕然发觉一伙狐狸精已先入山门，彼辈修持多年，化作人形，虽不及姜幼仪艳色无双，春兰秋菊，各有几分动人的姿色。栖凡观多了这些妖物，乌烟瘴气，名声不好听，她抽空提了一句，申元邛摆摆手示意她无须担心，天庭尚有妖修出身的金仙，佛云众生平等，道门也不当固步自封。
栖凡观有了人气，一扫之前的冷清，昙羽子原本担心财米油盐匮乏，养不活这么多张嘴，开元宗的道人得知此事，大包大揽，不日送上七八车物资，吃穿用度***俱全，考虑得甚为周到。那些山民的子女两眼放光，欢天喜地接入观中，分门别类安置妥当，当晚饱饱吃了一顿，觉得投身栖凡观是稳赚不赔的买卖，无论如何都要捧牢这只铁饭碗。
老乞丐虽然存心不良，指点昙羽子却没有藏私，她资质虽平平，识见眼力非同侪可比。昙羽子将
新入门的弟子召集到澄心殿前，先拜见观主，再一一甄别资质，勉强选出七人，其中狐女占四，指姜为姓，曰十娘，曰菊仙，曰秀云，曰宝珠，山民的子女只得三人，一男二女，一名罗云，一名杨兰，一名李七弦，都不过七八岁光景。这样的结果原在意料
之中，狐妖能修持到化形境地，又岂会是寻常禽兽，姜幼仪得老乞丐指点修持媚功，只怕早就将法门传给同族，短短时日有这等进展，并非偶然。
申元邛一视同仁，收下七位内门弟子，其余人等交由昙羽子引去安置，栖凡观不养闲人，彼辈须各尽所能，担水砍柴，洒扫烹煮，挣取自个儿的一份嚼食。至于那七位内门弟子，人妖殊途，四名狐女继续修持老乞丐传下的媚功，三名山民的子女传授《素女经》中最粗浅的入门功法，虚应一番故事罢了。他冷眼旁观，昙羽子眼光不差，三人中最年幼的李七弦兰心蕙质，是可造之材，其余两人差强人意，将来成就有限。
此界天地相合，乃是他的福地，申元邛有长远的打算，他将李七弦唤入澄心殿，问起出身来历，才知她生母是中原大族的舞姬，得主人专宠，暗结珠胎，为夫人所妒，百般刁难，她不愿堕胎，偷偷逃归西南大山，依附兄嫂度日，难产而死，遗下李七弦。兄嫂都是厚道人，对李七弦视同