第5章 盛紘老爷的两场战斗，全胜！(4/4)
鸡肋，比差的要好些，比好的又差些，比上很不足，比下却没余出多少。
怎么做才能在这个世上好好活下去呢？五岁快六岁的盛明兰开始严肃思考生存问题。
※※※
※※※
作者有话要说】
最近重新翻看明代的话本小说和《红楼梦》，发现一个问题，好像明代的封建士大夫还是要插手家中事务，而清代，尤其是满清贵胄的男人基本上是什么事都不管，大小事宜全都丢给女人，有工作的还好，没工作的就提笼遛鸟玩去了。
这是明清男人的一个很大区别。
明代士大夫讲究对个人行德行完美的修养，基本上遵从还是汉人的‘修身齐家治国平天下’四部曲，其中对于家庭的良好治理也是对士大夫德标准之一，当然他们不是去管家中琐事，而是对家中女人的大致言行做出约束。
清代满人入关，带来的不只是八旗制，也带来了‘当家奶奶’的习俗（大家可以参考电视剧《大宅门》里的那个二奶奶，公公丈夫小叔全都听她的，原著里写的更明白，这种当家已经不是管管孩账目了，而是直接决定家庭经济生活走向的重大事宜）。
努尔哈赤为了最高限的提炼满洲人的军事力量和军事小，创建了八旗制，使全民皆兵，当时满人的习惯就是，男人出外打仗抢东西去了，家中一切大小适宜都由女人来管，上从银钱出入，下到孩婚事前程，女人基本上都可以拿主意的。
后来清人入关立朝，满洲男人们马放南山，一时之间无所事事，我们看见电视中那些生出来就可以领一份银钱满洲男人在大街小巷无所事事的闲逛遛鸟，里面还有不少黄带红带，这些人俗称‘铁杆庄稼’（直到民国这种特权才取消）。
清朝，一部分凭科举入仕的汉族官宦世家，依然谨守着汉人‘修身齐家治国平天下’的四部曲，例如清代名臣张廷玉的张氏家族和刘墉的刘氏家族，他们对家族和孙的严格管理是出了名（所以一直很平安）；但是，上行下效，满人以及一部分与满人结成亲戚关系的在旗汉人，却也渐渐的接纳了满人的习惯，例如江宁织造的曹雪芹家族。
《红楼梦》中，贾家几乎所有成年男都无所事事，家务靠着王熙凤等有本事的女人操持，以至于王熙凤在外面各种胡作非为（放利钱，受贿作恶，人命官司），男人们不是知道了不管（贾琏），就是根本不知道（贾政）。而《红楼梦》中的女人，从王夫人到探春宝钗黛玉，问和管事，基本上个个都比男人强，这种阴盛阳衰现象，在清初应该不是个别的，“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”，说的可能是当时实情。
（大约如此，请勿深究，如要深究，务请淡定。）
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怎么做才能在这个世上好好活下去呢？五岁快六岁的盛明兰开始严肃思考生存问题。
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作者有话要说】
最近重新翻看明代的话本小说和《红楼梦》，发现一个问题，好像明代的封建士大夫还是要插手家中事务，而清代，尤其是满清贵胄的男人基本上是什么事都不管，大小事宜全都丢给女人，有工作的还好，没工作的就提笼遛鸟玩去了。
这是明清男人的一个很大区别。
明代士大夫讲究对个人行德行完美的修养，基本上遵从还是汉人的‘修身齐家治国平天下’四部曲，其中对于家庭的良好治理也是对士大夫德标准之一，当然他们不是去管家中琐事，而是对家中女人的大致言行做出约束。
清代满人入关，带来的不只是八旗制，也带来了‘当家奶奶’的习俗（大家可以参考电视剧《大宅门》里的那个二奶奶，公公丈夫小叔全都听她的，原著里写的更明白，这种当家已经不是管管孩账目了，而是直接决定家庭经济生活走向的重大事宜）。
努尔哈赤为了最高限的提炼满洲人的军事力量和军事小，创建了八旗制，使全民皆兵，当时满人的习惯就是，男人出外打仗抢东西去了，家中一切大小适宜都由女人来管，上从银钱出入，下到孩婚事前程，女人基本上都可以拿主意的。
后来清人入关立朝，满洲男人们马放南山，一时之间无所事事，我们看见电视中那些生出来就可以领一份银钱满洲男人在大街小巷无所事事的闲逛遛鸟，里面还有不少黄带红带，这些人俗称‘铁杆庄稼’（直到民国这种特权才取消）。
清朝，一部分凭科举入仕的汉族官宦世家，依然谨守着汉人‘修身齐家治国平天下’的四部曲，例如清代名臣张廷玉的张氏家族和刘墉的刘氏家族，他们对家族和孙的严格管理是出了名（所以一直很平安）；但是，上行下效，满人以及一部分与满人结成亲戚关系的在旗汉人，却也渐渐的接纳了满人的习惯，例如江宁织造的曹雪芹家族。
《红楼梦》中，贾家几乎所有成年男都无所事事，家务靠着王熙凤等有本事的女人操持，以至于王熙凤在外面各种胡作非为（放利钱，受贿作恶，人命官司），男人们不是知道了不管（贾琏），就是根本不知道（贾政）。而《红楼梦》中的女人，从王夫人到探春宝钗黛玉，问和管事，基本上个个都比男人强，这种阴盛阳衰现象，在清初应该不是个别的，“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”，说的可能是当时实情。
（大约如此，请勿深究，如要深究，务请淡定。）
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