“继赵公明之后,琼霄也踏入圣境了?!”

    西方教一座恢弘大殿内,两位教主呆立当场,目光死死盯着东方,嘴唇微张,一时竟说不出话来。

    此前。

    当赵公明宣告成圣、震动洪荒之时,他们便已觉得不可思议,认为此事绝无可能。

    毕竟成圣之路何其艰难。

    自盘古开天以来,天地之间总共才诞生八位圣人。

    而这八人之中,尚有三人并非完整意义上的“全德之圣”。

    譬如他们二人——西方二圣——当年证道之时,功德本就不足。

    三清之所以能够顺理成章成圣,实因继承了盘古开天之大功德;女娲则靠造人补天两大伟业积累无量功果,方得正果。

    唯有功德圆满,再配合修炼至准圣巅峰,炼化鸿蒙紫气,方可成就真正的圣人之位。

    功德,乃是成圣不可或缺的关键。

    即便是他们的师尊——鸿钧道祖,洪荒第一圣,天道至尊。

    在证道之前,亦曾积攒无数功德。

    昔日魔神罗喉横行天下,欲屠尽众生以证魔道,正是由鸿钧联合乾坤老祖、扬眉老祖、阴阳老祖四位大能合力围剿,最终将其斩杀,方才奠定其成圣之基。

    那一役过后,乾坤老祖与阴阳老祖虽重创罗喉,却终究未能幸免——罗喉临终之际自爆神魂,拖着二人一同湮灭于天地之间。

    扬眉老祖亦遭反噬,身负重伤,自此销声匿迹,不知所踪。

    而诛杀罗喉的无量功德,尽数归于鸿钧道祖一人之身。

    此等功德浩瀚如海,乃是从无边杀劫中拯救洪荒万灵所得,堪称天功至德。

    可反观他们西方二世呢?

    论根脚,二人的确非凡;论天赋,更是万古罕见。否则,又岂能在久远之前穿越混沌茫茫,成功抵达紫霄宫听道?

    然而,纵然资质卓绝,却始终缺乏真正的功德支撑。

    鸿钧有斩灭罗喉之功,三清有开辟天地之勋,女娲有造人补天之德。

    唯独他们西方两位圣者,空有圣名,毫无实功。

    无奈之下,只得联手立下四十八道宏愿,引动天降功德,这才勉强“借”得圣位。

    但借来的圣位,终究不是堂堂正正证得,自然难称圆满。

    因此,世人常言其为“半步圣人”,名不副实。

    这一点,哪怕接引道人与准提道人不愿承认,也无法改变。

    不止是他们,另一位被称为圣的存在——后土,其实亦非真正意义上的圣人。

    她成圣乃是顺应地道大势,应运而生,虽为地道之主,却终生受制于天道辖制,甚至比天道圣人所受束缚更深。

    毕竟,天道圣人本属天道体系,尚有一线自主。

    而后土虽合了大道之势,终究归于地道,故被天道严加钳制,永世镇守六道轮回,不得脱身。

    身为圣人,竟连基本自由皆不可得。

    从某种角度而言,她的处境还不如某些准圣或大罗金仙来得自在。

    如此状态,又怎能算得上真正的圣?

    因此,在整个洪荒之中,真正意义上毫无争议的圣人,唯有五位:鸿钧、三清、女娲。

    仅此五人而已!

    可就在这格局稳固万古之后,赵公明竟也宣布成圣!

    此事简直匪夷所思,逆乱常理!

    他们无论如何也不信——赵公明凭什么成圣?

    是拥有无尽功德?还是执掌鸿蒙紫气?抑或是契合了天道大势?

    恐怕一样都没有!

    不仅外缘不足,内修更需达到准圣巅峰,方有一线可能触及圣境。

    难道说,赵公明早已暗中修至准圣极巅?

    这怎么可能!

    元始天尊一向轻视截教门人,斥其为乌合之众,并非出于私怨。

    实则,截教弟子确如其所言,良莠不齐,多数难堪大任。

    那赵公明,怕是至今尚未踏足大罗金仙之境,谈何准圣巅峰?

    荒谬至极!

    然而,尽管接引与准提心中不信,金鳌岛上弥漫而出的圣人道韵,却真实存在,无法抹杀。

    那是货真价实的圣威波动。

    尤其诡异的是,此时通天教主远遁混沌,未归洪荒,岛上竟能再度涌现圣人气息——

    这已非寻常可解,而是彻底颠覆认知!

    一时间,二人皆陷入震惊与疑虑之中。

    正当他们各自凝神思索之际,金鳌岛上再起波澜——

    一道清越之声响彻寰宇,正是琼霄继赵公明之后,昭告天下:

    “吾已证道!”

    刹那间,接引与准提如遭雷击,心神剧震。

    先前赵公明自称成圣,尚且难以置信;如今琼霄竟也紧随其后,宣称得道?

    “不可能……绝不可能……”

    接引道人低声喃语,面容苍白,眼
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