丁玉峰必须有见解。

    如果没有见解,两人就聊不到一起去。

    但他也不能太有见解。

    所以,丁玉峰决定把话题的范围缩小。

    聚焦到正题上。

    “基兴各博士,我的出生地在华国,在那里有许多朋友。

    很坦率地讲,我对其他的国际关系,一点都不感兴趣。

    我更关注,阿美丽国与华国之间的关系。

    移民阿美丽国后,我才发现,其实两国之间存在许多误解。”

    基兴各博士认真地看了丁玉峰一眼,示意继续。

    丁玉峰道:“阿美丽国的人民,从上到下。

    在内心深处,对华国存在着一种恐惧。

    你们会觉得华国人是狂热、且必然怀有敌意的。

    从而误以为:和解是不现实、和不可实现的。

    就算你们明知道和解,才是最正确的方向。

    可是,仍然会左右迟疑,不敢越雷池一步。”

    基兴各博士道:“你的意思是华人并不狂热,对阿美丽国也远没有敌意。”

    丁玉峰道:“当然!

    如果您愿意了解华国人,就会发现。

    在漫长的五千年岁月中。

    华国人的文化自信告诉他们,没有任何人是他们的敌人。

    他们没有敌人,所见皆是朋友。

    所谓的敌人,只不过是哪个朋友最近情绪有点反常。

    不想好好说话,总想搞点事情。

    对这样的事情,华国人更多的想法,就是敲打几下。

    但需要注意的是,仅仅是敲打,而不是敌对。

    本质上大家还是朋友,不会闹到你死我活的地步。”

    基兴各博士皱眉道:“据我所知,你现在已经是阿美丽国人了。

    你这些想法,似乎并没有站在阿美丽国的国家立场上。”

    丁玉峰笑道:“博士,我是移民,博士您也是移民吧?

    你会放弃骨子里的犹太民族自信吗?我相信您不会。

    阿美丽国的民族自信,其实是各种不同民族信仰的捆绑。

    用一个叫做‘自由’的绳子串了起来。

    如果哪天这个叫自由的绳子断了,不好用了。

    那么阿美丽国会被各种不同的信仰,弄的头昏脑胀。

    现在,无非是大家都站在‘自由’这块基石上,

    愿意为阿美丽国谋得更多利益而已。

    我当然会站在阿美丽国的立场来行事。

    但这不会改变我思考问题的方式。”

    基兴各表示认同,他自己的思维方式完全来自犹太先知。

    对别的思维方式有天然的排斥。

    “所以,你站在阿美丽国的立场上来思考的话。

    将如何看待两国之间现在的处境呢?”

    丁玉峰道:“很简单,当今世界现有的格局是两个阵营独大。

    但事实上,我们知道另一个阵营内部已经出现了裂痕。

    我最近得到的消息是,华国与苏国之间,在四十多处都有武装冲突。

    一些事实,表示情况已经极端恶化了。

    我站在一个阿美丽国人的视角上看。

    当然会认为世界有可能从两大阵营。

    变成三个国家相持的这种更加稳定的状态。

    博士,对于阿美丽国来说,

    会允许一个即将超过十亿人口的大国。

    变成所谓的狂热分子吗?

    地球并不大,占世界所有人口五分之一的华国,

    如果一直处于孤立中,那对世界将是一个灾难。

    接纳,回归,让华国重新回到世界舞台。

    这对当前的阿美丽国来说。

    是一个伟大的功绩。

    会让本届政府,享誉全球。

    甚至对于基兴各博士您来说,也是一次名垂青史的重要机会。

    而我想说的是:

    这种让阿美丽与华国关系正常化的机会不仅存在。

    而且机会远比想象中的,要大很多。”

    基兴各博士没有过多的表情,只是轻描淡写地问道:“所以,你觉得。

    眼下是一个时机。

    你认为华国和苏国,必然会分裂。

    你也认为,我们不能忽视。

    一定要加以利用?”

    丁玉峰摇头。

    基兴各博士一愣。

    丁玉峰解释道:“诚如博士所说,我现在已经是一个阿美丽国人。

    站在国人的角度上,我不认为:

    我们要把一些政策,建立在华苏是否分裂的这个基础上。

    他们什么时候分裂,或者分不分裂,都只是我们的一种期望。

    在期望中去构建我们的政策,有点像是在做假设。

    事
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