第842章 【歌裴木】所隐藏的——最为阴暗的罪行(2/3)
话，哪儿还有眼下分身被杀死这件事发生呢？
梦境应该早就成为了家族手中的黏土，被随意塑造成想要的样子。
“歌裴木...真的会是同谐令使么？”
-----
这个问题的答案，正如大丽花所讲——亲眼去看，便能知晓答案。
于是，两人便循着道路，开始这危险的梦境中开始探索。
在击退一些游荡的忆域谜因后，她们找到了一处...
“就是这里吗，一个入口？”
“只是伪装成一个入口”，大丽花伸出手去，触碰着眼前的奇怪画框，“裂痕并非通往别处，而是一把记忆之锁。至于钥匙...则是承载特定记忆的一枚光锥”
“显然，歌斐木得到过忆者的帮助——那枚光锥不在我们手中，恐怕要无功而返了”
很快她收回了手臂，得出了答案，眼前的“入口”中有着同为记忆的力量。
“没有其他办法吗？”
“办法么...”，大丽花转过头，看向了楼梯转角处的一幅巨型画作，嘴角忽然翘起，“呵，还真够不小心呢，很像一位老朋友”
“看来我们运气不错，附近果然有他们的【备用手段】”
.....
很快，她带着流萤走到了那幅画作前。
“你有过类似的记忆吗？始终不愿忘却，无数次回想的一段时光”
“我么？”，流萤沉默了些许，才缓缓开口，“当然...而且不止一段”
且不论在星核猎手的这段日子，光是曾经在“格拉默帝国”的记忆她就永远无法忘却。
“真可惜啊”
“啊？”，流萤诧异的看向大丽花，她一时间没理解【可惜】两个字是什么意思，嘲讽么？
“哦，别多心。我只是在模仿某些惹人厌烦的忆者”
大丽花笑了笑，解释起来，“在他们看来，一段记忆被回想得越多，就越容易面目全非”
【每次回忆，你都可能篡改记忆的面目】
“借此，他们强调着光锥的必要性。呵，多么可悲啊——从未明白过，越是永恒的事物，越会引发【毁灭】的欲望”
“但具体到现在，他们倒是没说错”
“即使歌斐木亲自到来，也必须带上特定的光锥。他自己的记忆，已经不再可靠”
【光锥】
这是流光忆庭为了保存某一刻的记忆，而专门制作出的产物。
某种程度上，被刻录的记忆，足以称的上——永恒。
-----
天幕之外。
对于希腊人来说，他们所处的时间有些太早，导致许多暗示认知不到。
因此，在亚里士多德怀疑【歌裴木】的令使身份时。
但丁却对此坚信不疑。
.....
他无比确信梦主，一定和同谐具有强烈的联系。
至于为什么...
“【你要用【歌斐木】造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香】”
“避开洪水，永不沉没”
但丁默默念诵着圣经·创世纪中，关于上帝指使诺亚建造方舟时的话语。
歌裴木是上帝指定的，唯一的可使用的木材。
进而，在基督教的含义中。
将建造方舟的【歌裴木】视作了基督完美人性的象征，也是能够承受上帝审判的物品。
“它不朽，坚固，且是唯一能够承载旧世界的罪人，前往新世界的媒介”
“借由它，罪人将承受住祂的审判，在褪去罪孽后，抵达新世界”
但丁想起了星期日身上那诸多，极具宗教意味的细节。
从耳后的羽翅，天环，再到他本身的名字，以及【创建乐园失败】的经历。
因此，但丁产生了和亚里士多德，伏尔泰等人完全不一样的看法。
“梦主将自身融入了梦境，使得作为游荡者怪物与死亡的噩梦，化作了汇聚人们期许的美梦”
“他身受火焰焚烧而褪去身躯，只余下属圣的魂灵，建造了名为匹诺康尼的方舟”
“盛会之星，因此而诞生”
在但丁看来，歌裴木不仅不是所谓的侵略者，反而是在维护人们的美梦。
瞧瞧——身受火刑的考验却没有死亡，反而以梦境的方法，再度复活。
这每一个环节，都在基督教中极具神圣意味。
若要用些不合适的语言去描述的话。
星期日便是诺亚，而梦主·歌裴木便是建造方舟的木材。
只是，从结果来看，似乎这一艘方舟，终究还是沉没了。
“它未能经受考验，将世人带往新世界”
但丁依稀记得，天幕对于同谐星神的短暂描述——【三面相的神明】
“是啊，凡人如何能企及祂的伟力”
“祂并未再次下令
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梦境应该早就成为了家族手中的黏土，被随意塑造成想要的样子。
“歌裴木...真的会是同谐令使么？”
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这个问题的答案，正如大丽花所讲——亲眼去看，便能知晓答案。
于是，两人便循着道路，开始这危险的梦境中开始探索。
在击退一些游荡的忆域谜因后，她们找到了一处...
“就是这里吗，一个入口？”
“只是伪装成一个入口”，大丽花伸出手去，触碰着眼前的奇怪画框，“裂痕并非通往别处，而是一把记忆之锁。至于钥匙...则是承载特定记忆的一枚光锥”
“显然，歌斐木得到过忆者的帮助——那枚光锥不在我们手中，恐怕要无功而返了”
很快她收回了手臂，得出了答案，眼前的“入口”中有着同为记忆的力量。
“没有其他办法吗？”
“办法么...”，大丽花转过头，看向了楼梯转角处的一幅巨型画作，嘴角忽然翘起，“呵，还真够不小心呢，很像一位老朋友”
“看来我们运气不错，附近果然有他们的【备用手段】”
.....
很快，她带着流萤走到了那幅画作前。
“你有过类似的记忆吗？始终不愿忘却，无数次回想的一段时光”
“我么？”，流萤沉默了些许，才缓缓开口，“当然...而且不止一段”
且不论在星核猎手的这段日子，光是曾经在“格拉默帝国”的记忆她就永远无法忘却。
“真可惜啊”
“啊？”，流萤诧异的看向大丽花，她一时间没理解【可惜】两个字是什么意思，嘲讽么？
“哦，别多心。我只是在模仿某些惹人厌烦的忆者”
大丽花笑了笑，解释起来，“在他们看来，一段记忆被回想得越多，就越容易面目全非”
【每次回忆，你都可能篡改记忆的面目】
“借此，他们强调着光锥的必要性。呵，多么可悲啊——从未明白过，越是永恒的事物，越会引发【毁灭】的欲望”
“但具体到现在，他们倒是没说错”
“即使歌斐木亲自到来，也必须带上特定的光锥。他自己的记忆，已经不再可靠”
【光锥】
这是流光忆庭为了保存某一刻的记忆，而专门制作出的产物。
某种程度上，被刻录的记忆，足以称的上——永恒。
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天幕之外。
对于希腊人来说，他们所处的时间有些太早，导致许多暗示认知不到。
因此，在亚里士多德怀疑【歌裴木】的令使身份时。
但丁却对此坚信不疑。
.....
他无比确信梦主，一定和同谐具有强烈的联系。
至于为什么...
“【你要用【歌斐木】造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香】”
“避开洪水，永不沉没”
但丁默默念诵着圣经·创世纪中，关于上帝指使诺亚建造方舟时的话语。
歌裴木是上帝指定的，唯一的可使用的木材。
进而，在基督教的含义中。
将建造方舟的【歌裴木】视作了基督完美人性的象征，也是能够承受上帝审判的物品。
“它不朽，坚固，且是唯一能够承载旧世界的罪人，前往新世界的媒介”
“借由它，罪人将承受住祂的审判，在褪去罪孽后，抵达新世界”
但丁想起了星期日身上那诸多，极具宗教意味的细节。
从耳后的羽翅，天环，再到他本身的名字，以及【创建乐园失败】的经历。
因此，但丁产生了和亚里士多德，伏尔泰等人完全不一样的看法。
“梦主将自身融入了梦境，使得作为游荡者怪物与死亡的噩梦，化作了汇聚人们期许的美梦”
“他身受火焰焚烧而褪去身躯，只余下属圣的魂灵，建造了名为匹诺康尼的方舟”
“盛会之星，因此而诞生”
在但丁看来，歌裴木不仅不是所谓的侵略者，反而是在维护人们的美梦。
瞧瞧——身受火刑的考验却没有死亡，反而以梦境的方法，再度复活。
这每一个环节，都在基督教中极具神圣意味。
若要用些不合适的语言去描述的话。
星期日便是诺亚，而梦主·歌裴木便是建造方舟的木材。
只是，从结果来看，似乎这一艘方舟，终究还是沉没了。
“它未能经受考验，将世人带往新世界”
但丁依稀记得，天幕对于同谐星神的短暂描述——【三面相的神明】
“是啊，凡人如何能企及祂的伟力”
“祂并未再次下令