化为主，法典为辅。
简单来说就是外儒内法，以教化人的德行，让大家不要去做不好的事情，这也是最好的结果。
而你一旦突破了德行，那就只能用法典来强制执行了。”
“外儒内法吗？”
厉夏感觉这个词特别的熟悉，忍不住询问道：“这是你自己想出来的吗？”
许闻点了点头。
“是的大王，不知道有什么问题吗？”
许闻没有想到厉夏反应这么大，这确实是他思考出来的方法，他明白儒家教化了人呢那么久，一下子代替儒家的礼是不可能的。
所以他围绕这一点，深思熟虑之后，还是觉得不能操之过急，要慢慢的代替礼才可以。
因此在心中盘算了无数遍之后，他还是想出了这么一个点子，明面上依旧保持儒家礼的正统地位，对大家进行教化。
你能遵守最好，如果不能遵守的话，那么再制定另一套标准进行处罚，那就是法典进行处罚。
外有礼的教化，内有法典的威慑，这样一来，人人都是好人，人人都是德行高尚之人。
简单来说就是外儒内法，以教化人的德行，让大家不要去做不好的事情，这也是最好的结果。
而你一旦突破了德行，那就只能用法典来强制执行了。”
“外儒内法吗？”
厉夏感觉这个词特别的熟悉，忍不住询问道：“这是你自己想出来的吗？”
许闻点了点头。
“是的大王，不知道有什么问题吗？”
许闻没有想到厉夏反应这么大，这确实是他思考出来的方法，他明白儒家教化了人呢那么久，一下子代替儒家的礼是不可能的。
所以他围绕这一点，深思熟虑之后，还是觉得不能操之过急，要慢慢的代替礼才可以。
因此在心中盘算了无数遍之后，他还是想出了这么一个点子，明面上依旧保持儒家礼的正统地位，对大家进行教化。
你能遵守最好，如果不能遵守的话，那么再制定另一套标准进行处罚，那就是法典进行处罚。
外有礼的教化，内有法典的威慑，这样一来，人人都是好人，人人都是德行高尚之人。