第19章拜上帝教的隐患(1/2)
李奕和王安离开议事的大堂，一前一后走在山人村内。
陈丕成等人在李奕身后跟随着，直到护送李奕回到胡以晃为他安排的宅院，他们这才在李奕的安排下各自散去，回去休息。
昨天白天因为清军的攻势，大家紧张了一天。
晚上又是夜袭，又是抓俘虏的折腾了一晚上。
现在天又亮了，大家都有些撑不住。
李奕和王安在一张桌子前相对而坐，李奕提起茶壶，为王安倒了一杯早已放凉的茶水，苦笑一声说道。
“凉了，王叔凑合喝吧！”
王安没有嫌弃，表情复杂的端起茶杯，深深的看了李奕一眼，然后一饮而尽。
喝光了杯中略显苦涩的隔夜茶，王安终于按捺不住，开口询问道。
“李奕，你……你怎么会在这里？这到底是怎么回事？”
“大军开拔那日，点卯你不在，我以为你做了逃兵，但不成想你竟是做了……贼匪？”
王安在问这话的时候，最后两个字声音压的很低。
很明显，王安虽然不认可拜上帝教，但也明白人在屋檐下的道理。
李奕苦笑一声，然后说道。
“王叔，那天晚上我出城之后，先是回了堂李家庄，安顿了一下家小，然后便直奔花洲山人村而来了。”
“我用一则消息，换取了一个加入拜上帝教的机会，现在我已经是一个旅帅了。”
王安蹙眉道。
“为何如此？放着好好的朝廷军官不做，你怎么会想到要投拜上帝教？”
王安始终想不通这一点。
李奕闻言，眼神坚定的说道。
“因为我要替父报仇。”
“但大清朝廷已经烂透了，已经被洋人吓破了胆子，我想要报仇，大清朝廷是靠不住的。”
“所以，我选择押宝拜上帝教！”
“如果拜上帝教能够成功建立新朝，以新朝开国初期的国力，我便有希望可以替父报仇了……”
当然了，这些只是说给王安听的托词。
李奕之所以选择投靠拜上帝教，虽然也有一部分将来替父报仇的想法在里面，但更多的是为了实现他驱除鞑虏，振兴中华的崇高理想。
李奕不可能一直甘居人下的。
现在他在洪秀全冯云山面前之所以表现的如此谦恭，那是因为他实力不够。
等他有了足够的实力之后，他就会选择另立门户！
从短期来看，拜上帝教确实是一个值得投资的潜力股。
但从长远来看，李奕并不看好太平天国的未来。
因为在拜上帝教刚成立之初，其实便为将来太平天国的覆灭埋下了隐患——拜上帝教从来没有一个统一的指挥和领导。
洪秀全是名义上的宗教领袖，但拜上帝教的实际掌控者却并非是他。
拜上帝教创立初期，实权被冯云山这个元老所掌控，因为当时的洪秀全人在广东的基督教堂学习，自然无法遥控教内事务，冯云山这个拜上帝教的元老当仁不让的成为拜上帝教的实际掌控者。
而从1848年冯云山传教被捕入狱到金田起义，再到永安建制，实权则是掌握在萧朝贵手上，这期间，洪冯杨韦等人一直都被被萧朝贵压制着。
而永安建制之后，到天京事变之前，由于冯云山萧朝贵相继战死，无人再能同杨秀清分庭抗礼，实权则是始终被其所掌握。
而天京事变之后，韦昌辉被杀，石达开出走，洪秀全这才开始掌握实权。
但此时的太平天国在经历一场内乱之后，也已经失去了争霸天下的锐气，差不多已经开始走上了末路。
最高权力和大义名分的剥离，使得拜上帝教内部矛盾很难调和。
太平天国的历史从某种程度上来说其实就是一部内斗史。
而这也导致了拜上帝教内部的权力倾轧甚至要比满清还要严峻。
即便只是现在，起义还没正式爆发，这个隐患也已经初见端倪。
比如说洪秀全与萧朝贵之间的不和……
这样的太平天国在创业初期，他们或许还能勉强在外部压力之下拧成一股绳。
但随着事业越做越大，富贵已极，矛盾只会越来越深，而无法调和。
于是，天京事变爆发了……
李奕并不认为自己有能力改变这一切。
所以，他肯定不会和太平天国一条道走到黑。
他将来会在合适的时候，选择和太平天国分道扬镳，自立门户。
王安闻言，整个人都显得有些颓唐，深深的叹了一口气，然后说道。
“洋夷……洋夷，我泱泱中华，天朝上国，竟被洋夷骑到头上拉屎，被逼得割地赔款，耻辱，着实是耻辱啊！”
“希望李奕你的选择没有错，将来新朝真的能驱逐洋夷，为你父亲报仇吧……”
当年鸭片战争爆发之时，两广的兵力几
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陈丕成等人在李奕身后跟随着，直到护送李奕回到胡以晃为他安排的宅院，他们这才在李奕的安排下各自散去，回去休息。
昨天白天因为清军的攻势，大家紧张了一天。
晚上又是夜袭，又是抓俘虏的折腾了一晚上。
现在天又亮了，大家都有些撑不住。
李奕和王安在一张桌子前相对而坐，李奕提起茶壶，为王安倒了一杯早已放凉的茶水，苦笑一声说道。
“凉了，王叔凑合喝吧！”
王安没有嫌弃，表情复杂的端起茶杯，深深的看了李奕一眼，然后一饮而尽。
喝光了杯中略显苦涩的隔夜茶，王安终于按捺不住，开口询问道。
“李奕，你……你怎么会在这里？这到底是怎么回事？”
“大军开拔那日，点卯你不在，我以为你做了逃兵，但不成想你竟是做了……贼匪？”
王安在问这话的时候，最后两个字声音压的很低。
很明显，王安虽然不认可拜上帝教，但也明白人在屋檐下的道理。
李奕苦笑一声，然后说道。
“王叔，那天晚上我出城之后，先是回了堂李家庄，安顿了一下家小，然后便直奔花洲山人村而来了。”
“我用一则消息，换取了一个加入拜上帝教的机会，现在我已经是一个旅帅了。”
王安蹙眉道。
“为何如此？放着好好的朝廷军官不做，你怎么会想到要投拜上帝教？”
王安始终想不通这一点。
李奕闻言，眼神坚定的说道。
“因为我要替父报仇。”
“但大清朝廷已经烂透了，已经被洋人吓破了胆子，我想要报仇，大清朝廷是靠不住的。”
“所以，我选择押宝拜上帝教！”
“如果拜上帝教能够成功建立新朝，以新朝开国初期的国力，我便有希望可以替父报仇了……”
当然了，这些只是说给王安听的托词。
李奕之所以选择投靠拜上帝教，虽然也有一部分将来替父报仇的想法在里面，但更多的是为了实现他驱除鞑虏，振兴中华的崇高理想。
李奕不可能一直甘居人下的。
现在他在洪秀全冯云山面前之所以表现的如此谦恭，那是因为他实力不够。
等他有了足够的实力之后，他就会选择另立门户！
从短期来看，拜上帝教确实是一个值得投资的潜力股。
但从长远来看，李奕并不看好太平天国的未来。
因为在拜上帝教刚成立之初，其实便为将来太平天国的覆灭埋下了隐患——拜上帝教从来没有一个统一的指挥和领导。
洪秀全是名义上的宗教领袖，但拜上帝教的实际掌控者却并非是他。
拜上帝教创立初期，实权被冯云山这个元老所掌控，因为当时的洪秀全人在广东的基督教堂学习，自然无法遥控教内事务，冯云山这个拜上帝教的元老当仁不让的成为拜上帝教的实际掌控者。
而从1848年冯云山传教被捕入狱到金田起义，再到永安建制，实权则是掌握在萧朝贵手上，这期间，洪冯杨韦等人一直都被被萧朝贵压制着。
而永安建制之后，到天京事变之前，由于冯云山萧朝贵相继战死，无人再能同杨秀清分庭抗礼，实权则是始终被其所掌握。
而天京事变之后，韦昌辉被杀，石达开出走，洪秀全这才开始掌握实权。
但此时的太平天国在经历一场内乱之后，也已经失去了争霸天下的锐气，差不多已经开始走上了末路。
最高权力和大义名分的剥离，使得拜上帝教内部矛盾很难调和。
太平天国的历史从某种程度上来说其实就是一部内斗史。
而这也导致了拜上帝教内部的权力倾轧甚至要比满清还要严峻。
即便只是现在，起义还没正式爆发，这个隐患也已经初见端倪。
比如说洪秀全与萧朝贵之间的不和……
这样的太平天国在创业初期，他们或许还能勉强在外部压力之下拧成一股绳。
但随着事业越做越大，富贵已极，矛盾只会越来越深，而无法调和。
于是，天京事变爆发了……
李奕并不认为自己有能力改变这一切。
所以，他肯定不会和太平天国一条道走到黑。
他将来会在合适的时候，选择和太平天国分道扬镳，自立门户。
王安闻言，整个人都显得有些颓唐，深深的叹了一口气，然后说道。
“洋夷……洋夷，我泱泱中华，天朝上国，竟被洋夷骑到头上拉屎，被逼得割地赔款，耻辱，着实是耻辱啊！”
“希望李奕你的选择没有错，将来新朝真的能驱逐洋夷，为你父亲报仇吧……”
当年鸭片战争爆发之时，两广的兵力几