教宗国,圣安迪诺城,双塔城主教的家乡。

    也是主教所在派系支持者最多的城市。

    鳞次栉比的白色房屋顶着红色的瓦片,像一排排蘑菇,绵延在山坡上。

    这不是座很大型的城市,赖以生存的产业是手工纺织。

    在整个传统纺织业受到蒸汽动力纺织机冲击时,这里算是转型手工定制比较顺利的一个地区。

    其次是酿酒业。

    这里产出的酒常年供不应求,据说最好的献给女神,次一等的才会拿来售卖。

    每天都有船舶装满橡木酒桶离开,留下人见人爱的金银铜币。

    大陆各国都使用接近的货币制度,只是制式略有不同。

    泛信徒没有那么严苛的戒律要遵守,饮酒酿酒自然也是合情合理。

    不过能酿出最好“发酵小麦汁”和“发酵葡萄汁”的,却是修道院里的教士。

    总的来说,圣安迪诺城还算是个富足的城市。

    没有双塔城有钱,不过也没人需要合租在偏僻的郊区,每天花几小时通勤。

    不至于挤在驮马车里去上班,有时站着都能睡着。

    人手里有了闲钱,再有些自由时间,就会想着娱乐。

    不过教宗国里,平民能接触到娱乐向来不多。

    直到那位远赴双塔城的主教,送来卓戈集团的产品。

    玩具漫画立刻风靡开来,麻将更是受到十八到八十岁的一致欢迎。

    可以把输的原因甩给手气不好,让麻将的挫败感远小于传统棋类。

    后劲也更足。

    九莲宝灯听牌但是被人抢先平胡,隔了好几天睡觉都能被气醒。

    其他城市里一直卖不出去,长达百万字的小说在这也找到受众。

    可能是因为信众需要读经文的缘故,教宗国的识字率明显高于其他国家。

    而要论所有产品中最抢手的,一定还是游戏。

    会法术的激活红中符文,直接打开新世界的大门。

    而没有法术天赋的人,只能眼巴巴等着玩上那为数不多的游戏机。

    城里的所有游戏机都归教会所有,为了表示公平,游戏机根据居民人数,每個街区设置几台。

    玩游戏的机会,则要靠摇号抽取。

    如果没抽到,那很抱歉,你对女神还不够虔诚,因为女神会让好运眷顾祂最虔诚的信徒。

    居民们只好用金钱来解决运气问题,游戏券二手交易市场迅速产生。

    一张张小纸券一度炒到不低的价格。

    总有传言交易市场是教会暗中把控,也有人反驳,因为抽中的人没蒙着脸去领。

    不同游戏券的价格差异很大。

    比如那个叫《圣山行》的游戏,二十张券才能换一张自走棋的。

    还很难换到。

    大家认为那游戏挂着圣山的名字,简直有辱圣地,应该让审判庭去惩戒一下作者。

    然而今天,热闹的游戏券交易市场冷冷清清,所有人都被另一件事吸引了注意。

    大新闻,满载魔视机的货船就要抵达港口。

    今晚七点,各个社区教堂都将免费放映魔视。

    直播安德烈牧师的游戏。

    全城都沸腾了,大家都在问,安德烈是谁?

    立刻有人认领。

    “那不是那谁家那谁的孩子,就那个小那谁吗?我以前还抱过他呢,现在出息了,都能上魔视了……”

    当然这种攀亲戚行为也不是每次都好用。

    “我知道,是《圣山行》的设计师,我通关的时候看到制作人员名单里第一个就是他!”

    人群里有人喊。

    正在吹嘘安德烈光荣事迹的人马上改了口。

    刚才还是什么安德烈从小就爱读经文,不会的地方都是他教的。

    现在变成也没那么熟,非要找他问问题,教也教不会。

    其他人不关心这种给自己加戏的行为,反倒是更惊讶竟然有人把那倒霉游戏给通关了,多想不开啊这是。

    通关的人强撑着笑容,享受众人短暂的惊叹。

    其实内心在滴血。

    在《圣山行》游戏机刚运来的时候,他笃定叫这名字肯定能在教宗国受欢迎。

    于是以20铜币每张的价格屯了大量游戏券,现在1铜币1张都卖不出去。

    只能自己玩,还不好匹配到队友,免费送别人券和自己组队,最终把十二部都通关了,还剩几百张。

    虽然大家都对安德烈牧师的作品没什么兴趣,但还是想见识一下魔视。

    晚上七点,每座社区教堂里都坐满人。

    大型教堂里的人格外多,因为这里分到的是55寸的高配魔视机。

    过道里也蹲坐着人,仰头望着教堂前方的屏幕。

    七点钟声响起,魔视机屏幕准时点亮。

    画面出现,主要部分是游戏机上生
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