当看到赵虎头颅的那一刻,朱棡终于明白自己还是低估了,姚广孝这个“大明第一毒士”的不择手段。

    据姚广孝自己所言:他虽然出身于行医世家,但对医学和经典的书籍却毫无兴趣。

    在十四岁那年,姚广孝做出了一件让家人惊讶的事情。

    剃度为僧,投身佛教。

    在剃度出家之后,他在苦读诗书的同时,努力钻研佛法。

    仅用几年时间,姚广孝便在众多僧侣中脱颖而出,成为一名得道高僧。

    等到佛法造诣很高时,他便开始不务正业了。

    身为一个和尚的姚广孝,竟选择拜苏州相城灵应宫的道士席应真为师。

    席应真和姚广孝都是特立独行的人物,他们的行为举止与常人不同。

    身为一名道士的席应真,并没有像同行那样去炼丹修道,反而是热衷于研究阴阳术数。

    姚广孝之所以拜席应真为师,主要是看中了对方的这些独特技艺。

    此外姚广孝还对兵法谋略,也有着浓厚的兴趣。

    这让他在佛教界,显得更加格格不入。

    除此之外姚广孝还云游天下,四处结交文人雅士。

    在成长的过程中,姚广孝的朋友们或考上了功名,或成家立业。

    然而他却依然选择继续当和尚,并最终成为了一个另类的僧人。

    在此过程中,姚广孝结交了宋濂、杨基等名士。

    也就是从这个时候开始,他逐渐精通儒释道三家。

    手握“屠龙秘书”,成为了一名出色的阴谋家。

    “早年游览嵩山寺,我偶然间遇到了相士袁珙。

    他面带惊奇的对我说道:‘你是个奇特的僧人,眼眶是三角形,如同病虎一般。

    天性必然嗜好杀戮,将来很可能会成为是如同刘秉忠一样的人!’”

    朱棡至今仍然清晰的记得,姚广孝脸上那副引以为傲的神情。

    刘秉忠何许人也?

    根据相关历史记载:他出身于世宦之家,自幼聪颖。

    在十三岁时,刘秉忠入都元帅府为质子。

    年仅十七岁,他便成为了邢台节度府令史。

    之后刘秉忠一度弃官隐居,并拜虚照禅师为师。

    乃马真后元年,他进入忽必烈幕府。

    以布衣身份参预军政要务,被称为“聪书记”。

    至元元年,刘秉忠升任光禄大夫、太保,领中书省政事。

    至元八年,他建议忽必烈取《易经》中“大哉乾元”之意,将蒙古正式更名为“大元”。

    至元十一年,刘秉忠逝世,享年五十九岁。

    至元十二年正月,忽必烈追赠刘秉忠为太傅、赵国公,谥号“文贞”。

    到了元成宗孛儿只斤·铁穆耳在位时,加赠刘秉忠为推诚协谋同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国,改谥“文正”。

    元仁宗爱育黎拔力八达即位之后,又进封刘秉忠为常山王。

    有元一代,汉人位封三公者,唯有刘秉忠一人而已。

    相士袁珙将姚广孝与刘秉忠相提并论,无疑进一步激发了,他想在大明一展所学的决心。

    在两人的交往中朱棡发现,尽管姚广孝学习的知识广泛而复杂,但在太平时期并不适用。

    如果他在早些年出生,参与朱元璋的开国大业。

    那么姚广孝和刘伯温之间的较量,孰强孰弱必将难以预料。

    当初朱棡突发奇想,让姚广孝带领三十位深藏不露的隐龙卫,打入江南世家同盟内部。

    就是想借助他“大明第一毒士”的才能,让江南四大家族为大明开拓东南亚海上诸国。

    然而姚广孝自作主张搞出了一个“死间计划”,不仅让锦衣卫潜伏在江南世家同盟之中的暗探损失惨重,而且现在还间接导致隐龙卫副指挥使赵虎遇害。

    朱棡从张龙的表情可以看得出,如果这件事情自己处理不好,隐龙卫这把刀恐怕会留下裂痕。

    因此在祝建同和周浩邈相继领命而去之后,朱棡立刻换了一副态度。

    只见他神情悲痛的对张龙说道:纵观历史几千年,所有的人都在喊民心。

    然而又有几人心中,真正装着布衣庶民?

    对于大部分统治阶层而言,他们要的民心不过是士绅之心。

    在他们看来只要稳定了士绅之心,就能安定天下。

    事实上这些贪婪成性的饕餮之徒,为了一己之私什么事情都能做得出来。

    之前赵虎便让人传回消息:江南世家同盟与沿海地区的倭寇相勾结,俨然已经走上了谋逆的不归路。

    对于这些冢中枯骨,孤王恨不得就让他们挫骨扬灰、千刀万剐。

    然而为了‘海外就蕃计划’的顺利实施,孤王不得不付出一些代价。”

    张龙将装着赵虎头颅的木盒扣上,随即躬身行礼道:“自从成为隐龙卫指挥使的那
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