与被动通神不同,并无浓雾缭绕。

    眼前依旧是大雄宝殿,威严空旷,砖石木雕极尽繁琐,但大殿之中却空无一人。

    包括住持明珠在内的和尚,全都消失不见。

    然而,大殿内却一点也不冷清。

    那尊释迦摩尼成道相,依旧是双目流血,但佛像此时却好似活了过来,伴着轰隆隆的声音,扭头看向周围。

    而在其身旁,还有两尊菩萨像。

    一个头顶结有五髻,手持宝剑,骑着青狮。

    一个头戴宝冠,手持莲,骑着六牙白象。

    正是文殊与普贤菩萨。

    在他们外围还有十八罗汉。

    这些神佛,都是雕塑肉身,但却好似都活了过来,看到他后纷纷低头注视。

    即便李衍胆大,见此情形也是心中一颤,连忙拱手,但想要说话,却发现口中发不出任何声音。

    对于这种情况,李衍早已熟悉。

    这些,都是泥塑的佛陀菩萨。

    他们在人间被供奉,香火愿力凝结,或许与真正的佛陀有所联系,勉强算是分身,仍属于地祇。

    真正远在天上的神佛,始终遵守着《天条》约束,基本不会干预插手凡间之事。

    而这些地祇,也有某些限制,无法直接与言语交流,只能用各种幻象予以提示。

    他见过唯一例外的,就是云中君神阙。

    在湖边神祭时,那座神阙似乎隐于云雷之中,变化不定,但吕三却能从里面拿到东西,好像虚与实的界限产生了模糊。

    这种情况,让李衍至今想不明白。

    眼前所见景象,说明刘纲秘传的法门已经成功,但这一举动也有些危险,象征着进入鬼神领地。

    若非手持勾牒,代表阴司冥府,这里又是玄门正教坛场,他可不会轻易施展。

    那些阴邪之地的鬼神,绝对会立刻攻击。

    果然,满殿佛陀菩萨虽注视着他,却并未产生敌意,而是齐齐抬头,看向大殿上空。

    李衍也抬头观看。

    只见大雄宝殿上方,佛光裹着云雾变化缭绕,好似滚滚河流,看模样竟有些熟悉。

    李衍脑中顿时灵光一闪。

    是附近山川水脉图!

    那最为粗大的,无疑就是长江,较小一些的是汉水等支流,更为细小凌乱的则是周围河流。

    在长江两岸,一龟一蛇隔岸相对。

    它们的身上,已出现点点黑斑,摇头晃脑,虽发不出半点声响,却好似在扭动嘶吼…

    而在远处,一头白虎被山脉压着,周身漆黑阴气翻涌,眼中红芒四射,显得妖异逼人…

    更远的地方,同样有一只火鸟深埋地下,蜷曲着身子,似乎还在沉睡中,但周身点点火星,已然升腾而起,好似火堆燃烧…

    看来这四象就是关键。

    但如今又处于不同的状态…

    就在李衍思索之时,满殿神佛菩萨又缓缓低头,诸多幻象好似玻璃般破裂。

    李衍只觉眼前一黑。

    再睁眼,又是满殿烛火,香火味浓郁扑鼻。

    住持明珠和几位大和尚仍盘坐在蒲团上,他们的气势与大雄宝殿相连,明显是在守护。

    “小施主看到了什么?”

    见李衍苏醒,住持明珠连忙询问。

    “我看到四象所在方位…”

    李衍不敢怠慢,将所见细细讲述。

    住持明珠听罢若有所思,随后扭头看向一位年迈的老僧,“看来与风水地脉有关,通海师兄,你善于此道,可看出什么?”

    那老僧眼皮微抬,对着殿外开口道:“澄觉,你进来一下。”

    “是,师伯。”

    守在外面的澄觉连忙进入大雄宝殿。

    这老和尚开口询问道:“老僧记得你汇报时,说汉阳城中徐家班,有人配合盗墓贼掘了不少大墓,里面都丢失了什么?”

    澄觉回道:“所有墓穴都被破坏,但弟子找人一一核对,发现所有墓穴的棺木与砖石,还有冥器全部被盗走。”

    老和尚听罢,似乎并不意外,对着众人开口道:“如果贫僧没猜错,龟蛇盘于江畔,代表龟蛇二山。”

    “百年前江相派一位大师前来,观此地风水,说是‘一唱千和’,‘山龙齐鸣’之局。”

    “一唱千和,说的是长江为主,云梦千湖环绕,因此‘得水为上,藏风次之’,地脉之势重水而不重山…”

    “山龙齐鸣,便指的是龟山与蛇山。此地水脉起于长江与汉水交会之处,终于天兴乡区域,其中龟蛇二山便是关窍。”

    “龟山把守西北门户,蛇山于东南呼应,呈现‘天门开,地户闭’之景象,又暗示真武荡魔大帝麾下龟蛇二将守护,因此三镇得以安宁。”

    “而龟山蛇山二神锁江收窄留聚,恰似宝瓶,鹦鹉洲码头得气,故而繁荣…”

    这老和尚确实精通风水,听其一说,李衍
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