第233章 比过一场(1/2)
医师听到陈乾的话。
脸色瞬间变得苍白。
仿佛被冬日里的寒风扫过。
他的眼神中闪过一丝惊慌。
但很快又试图掩饰。
转而摆出一副被误解的委屈模样。
他的嘴角勉强挤出一丝笑意。
但那笑......
《香野村医：我用灵气种田很正常吧》第233章 比过一场
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以下内容与本书无关。
自由这个话题真的有些老生常谈，几乎都听腻。
但是我要问你自由到底是什么，你肯定不知道。
很多人都说自由是一个很抽象化的东西，没有具体的定义。
的确，自由包含万千，当我们说自由的时候，更多的也只是在说在这件事物上我想要得到主动权。
对于很多人来说，自由就好像只是一种主动权。
我也被自由困了很久，也去探索了很久。
直到现在，我以倒计时的方式去对待我的生命的时候才有一种透悟，推翻了以前的很多东西。
所以有时候换个角度去看自己，还是很有收获的。
那么自由到底是什么呢？又能不能又一个规范的标准去评判呢？
我觉得是有得。
一说到自由的时候，我们更多的是觉得这是很虚妄的，没有具体的意义的一种遐想。
如果真的是这样，那么我们追求自由还有什么意义呢？
我说我自由无拘，你说你想多了。
我们听得最多的也是那句，“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”。
其实这就是一个悖论。首先我们不去论证爱情到底是什么，只说我们现在所拥有的生命形式，我们所拥有的一切都是建立在我们的生命之上的，爱情也是建立在我们存活的基础上，自由也自然是建立在这之上的。要是说你都没了，那什么爱情，什么自由，全都是狗屁。
所以我认为自由的第一步则是生命的自由。
如果你无法掌控自己的生老病死，那么你所认为的自由也只是苟且在命运的漏洞之中。
世上真的有什么东西是我们无法去抵御的吗？
理论上来说这是不存在的。
当你成为世间最强大的存在，那么又有什么东西能够威胁到你的生命？当你无视一切的时候，又有什么东西能够伤害到你？
当然那是很遥远的。
说点切实的，在我们目前所能够达到的程度上，生命的自由的评判标准大概分为无惧、无憾、无所谓。
当我们需要付出生命的时候，我们可以勇往直前；当我们濒临死亡的时候，没有什么好遗憾的；当我们站在生死的边缘的时候，没有其他外在的东西左右我们的选择；这便是自由的基础。
这也是最难踏出的第一步。
不是说我们难以达到那种程度，人嘛，当被逼到一个程度又有什么是做不出来的呢？而是说我们很难达到那个境界，毕竟我们是很容易受制于人的。
我有一天我和我妈说，我想要一台电脑，然后她给我买了。在物质上，力所能及的情况下国人对身边的人还是很好的，不会太吝啬。但我有一天说，我想去出家，她就不答应了，哪怕她自己很迷信那些，但是要是自己的儿子去出家她就觉得很不可思议。我初中的时候说，我想去读职中，她没有允，甚至还把录取通知书给我藏了起来。更有一天我说，我想离去，她说我太自私了。
所以说，在国内抑郁是很治疗的，家庭环境就不允许。
在他们的意识中只要满足了你物质的需求，那么你人生上的安排就应该受到他们的掌控，没有什么条件可讲，就是等价交换。
所以我很羡慕孤儿，甚至幻想过自己的要是一个孤儿，那么久不会受到那么多得束缚了。
当然每个人都有自己的幸与悲，而这就是命运。
但是站在一个抑郁者的角度上，我觉得孤儿真的很幸福。我可以想要去出家就去出家，我想要单身一辈子就单身一辈子，我想要去冒险就去冒险，我想要活着就活着，我想要死亡就去死亡，不会有那么多烦人的东西。
说到自私这个东西，抑郁者是很渴望自由，但所求的一切都是建立在一个大妥协的环境下，并不是真的就没心没肺。
要是真的所谓的那么自私，十几年前，或者更早之前，我就该离去。也不会有那么多同胞还在坚持着。
我说句不好听的，我特么早就想死了，要是没有为谁想过，我特么需要活到现在？需要受那么多得罪？
但是，你能理解别人的难处，并不意味着别人就会投桃报李。常人是很贪得无厌、得寸进尺的。
所以想要达到第一步的自由，对于我们来说是非常非常之难的。
沟通什么的就算了吧，至少主流大时代还
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脸色瞬间变得苍白。
仿佛被冬日里的寒风扫过。
他的眼神中闪过一丝惊慌。
但很快又试图掩饰。
转而摆出一副被误解的委屈模样。
他的嘴角勉强挤出一丝笑意。
但那笑......
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本章内容字数过少，其他网站可能还在更新中，后续会自动修复。
以下内容与本书无关。
自由这个话题真的有些老生常谈，几乎都听腻。
但是我要问你自由到底是什么，你肯定不知道。
很多人都说自由是一个很抽象化的东西，没有具体的定义。
的确，自由包含万千，当我们说自由的时候，更多的也只是在说在这件事物上我想要得到主动权。
对于很多人来说，自由就好像只是一种主动权。
我也被自由困了很久，也去探索了很久。
直到现在，我以倒计时的方式去对待我的生命的时候才有一种透悟，推翻了以前的很多东西。
所以有时候换个角度去看自己，还是很有收获的。
那么自由到底是什么呢？又能不能又一个规范的标准去评判呢？
我觉得是有得。
一说到自由的时候，我们更多的是觉得这是很虚妄的，没有具体的意义的一种遐想。
如果真的是这样，那么我们追求自由还有什么意义呢？
我说我自由无拘，你说你想多了。
我们听得最多的也是那句，“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”。
其实这就是一个悖论。首先我们不去论证爱情到底是什么，只说我们现在所拥有的生命形式，我们所拥有的一切都是建立在我们的生命之上的，爱情也是建立在我们存活的基础上，自由也自然是建立在这之上的。要是说你都没了，那什么爱情，什么自由，全都是狗屁。
所以我认为自由的第一步则是生命的自由。
如果你无法掌控自己的生老病死，那么你所认为的自由也只是苟且在命运的漏洞之中。
世上真的有什么东西是我们无法去抵御的吗？
理论上来说这是不存在的。
当你成为世间最强大的存在，那么又有什么东西能够威胁到你的生命？当你无视一切的时候，又有什么东西能够伤害到你？
当然那是很遥远的。
说点切实的，在我们目前所能够达到的程度上，生命的自由的评判标准大概分为无惧、无憾、无所谓。
当我们需要付出生命的时候，我们可以勇往直前；当我们濒临死亡的时候，没有什么好遗憾的；当我们站在生死的边缘的时候，没有其他外在的东西左右我们的选择；这便是自由的基础。
这也是最难踏出的第一步。
不是说我们难以达到那种程度，人嘛，当被逼到一个程度又有什么是做不出来的呢？而是说我们很难达到那个境界，毕竟我们是很容易受制于人的。
我有一天我和我妈说，我想要一台电脑，然后她给我买了。在物质上，力所能及的情况下国人对身边的人还是很好的，不会太吝啬。但我有一天说，我想去出家，她就不答应了，哪怕她自己很迷信那些，但是要是自己的儿子去出家她就觉得很不可思议。我初中的时候说，我想去读职中，她没有允，甚至还把录取通知书给我藏了起来。更有一天我说，我想离去，她说我太自私了。
所以说，在国内抑郁是很治疗的，家庭环境就不允许。
在他们的意识中只要满足了你物质的需求，那么你人生上的安排就应该受到他们的掌控，没有什么条件可讲，就是等价交换。
所以我很羡慕孤儿，甚至幻想过自己的要是一个孤儿，那么久不会受到那么多得束缚了。
当然每个人都有自己的幸与悲，而这就是命运。
但是站在一个抑郁者的角度上，我觉得孤儿真的很幸福。我可以想要去出家就去出家，我想要单身一辈子就单身一辈子，我想要去冒险就去冒险，我想要活着就活着，我想要死亡就去死亡，不会有那么多烦人的东西。
说到自私这个东西，抑郁者是很渴望自由，但所求的一切都是建立在一个大妥协的环境下，并不是真的就没心没肺。
要是真的所谓的那么自私，十几年前，或者更早之前，我就该离去。也不会有那么多同胞还在坚持着。
我说句不好听的，我特么早就想死了，要是没有为谁想过，我特么需要活到现在？需要受那么多得罪？
但是，你能理解别人的难处，并不意味着别人就会投桃报李。常人是很贪得无厌、得寸进尺的。
所以想要达到第一步的自由，对于我们来说是非常非常之难的。
沟通什么的就算了吧，至少主流大时代还