去北戴河之前,方言回了趟家。

    此时的胡同,热闹非凡,人来人往。

    小孩们到处撒欢疯跑,老人们也提着马扎,摇着蒲扇,围在一起下象棋。

    还有的,把家里的木板、竹床、席子拿出来,以天为被,以地为床,露天乘凉睡觉。

    但自家的大杂院,却静悄悄得可怕。

    进屋一问,杨霞边给他倒水,边说:

    “不是马上要高考了嘛,小雅、建军,整个胡同的孩子都在家复习呢,这个叫、叫……”

    “这个叫‘冲刺’,妈。”

    方红放下手中的课本。

    “她们高考冲刺,姐,你冲刺得怎么样了?”方言把挎包放下,“决定考哪所夜大?”

    方红回答得干脆:“我准备考工艺美术学院的夜大,学服装设计。”

    “服装设计是什么专业?丫丫,我觉得你还是读点别的,像会计啊……”

    杨霞一本正经道。

    “妈,这您就不懂了吧,我觉得以后服装肯定有大前途。”方红认真说,“您还记不记得,去年大街上来了一個叫什么卡丹的,领着一群外国女人,她们身上那穿的,多鲜亮,多好看,听说还在文化宫举办了服装观摩会。”

    “怎么不记得,报纸上都登了。”

    杨霞没好气道:“说什么伤风败俗,什么糖衣炮弹,女孩家穿成这样,简直不像话!”

    “妈,这是种解放!往小了说,是服装的解放,往大了说,是美的解放,思想的解放!”

    方红语气透着肯定。

    “丫丫,你学这个专业,不会以后就想设计这种衣服吧?”杨霞急了,“岩子,别在那里光喝水不说话,赶紧也说两句,劝劝你姐。”

    “妈,我觉得姐的选择,没毛病!”

    方言嘴角上扬,可真的是缘分啊。

    姐姐上辈子开服装店,开档口,这辈子选了时装设计,又跟服装扯上关系,不过有一说一,内地服装市场未来的需求,确实很大。

    “你们俩孩子,真的是……”

    杨霞不支持,但也不反对。

    方红笑道:“妈,等我学成了,一定亲手给您设计一身,然后给您用缝纫机做出来。”

    “别给我设计,我可不穿!”

    看着方红和杨霞新老思想的对撞,方言马上想到了“改革”,拿上包,回房间。

    如今的改革文学有一套公式化的基本框架,就是大刀阔斧的开拓者,跟顽固的保守势力的尖锐冲突,最后排除万难,取得胜利。

    但这么写,很容易触线。

    方言要做的,就是只谈“改革精神”。

    而且不写现在,沈雁氷教过他一手——

    议古论今,以史鉴今。

    比如《甲申三百年祭》,不能学做李自成。

    方言也打算从华夏漫长的历史中,找出符合“改革精神”的古代变法改革的例子。

    拿起笔,唰唰地在纸上写着:

    管仲变法、李悝变法、商鞅变法、王安石变法、张居正改革、雍正改革……

    这里面,他首先划掉了“管仲变法”、“李悝变法”、“王安石变法”等等,这些变法不是没有可以参考的作品,就是没有改革成功。

    既然要歌颂改革精神,当然是要成功的。

    “雍正改革,那就要写《雍正王朝》。”

    方言思考了一会儿,暂时搁在一旁。

    不管是小说还是电视剧,虽然都很精彩,而且第一次出现“九子夺嫡”、“九王议政”的故事,但就是因为前面的权谋政斗太精彩,掩盖了雍正的改革,越看,反而越觉得憋屈。

    把后期的雍正塑造得有点弱势,过于孤独,有一种一个人跟整个世界对抗的感觉。

    不过也可以理解,火耗归公、摊丁入亩、官绅一体当差纳粮,难度一个比一个大。

    下一个,就是张居正变法。

    写张居正,光一个《万历首辅张居正》显然不够,必须把嘉靖朝留下来的烂摊子写清楚,不然,不足以突显张居正如何力挽狂澜,为明朝续命。

    在自己的构思里,必须要有《大明王朝1566》,道出了封建王朝政zhi架构、权力运行逻辑,以及兴亡的规律。

    但也不能只写《大明王朝1566》,毕竟《大明王朝1566》里的改革,可是改稻为桑。

    而且这个篇幅,绝对要超百万字。

    现在没有电脑,也没有打字机,况且写完了还要再誊抄一遍,写不完,根本写不完……

    把“张居正”搁在一边,方言最后把目光投在商鞅变法,符合改革文学的基本框架。

    商鞅变法,地动山摇,以秦孝公、商鞅为首的变法派,跟甘龙为首的守旧派的抗争。

    就是要立新法,拔除秦国老旧的传统,来一场清洗和换血,这势必会动摇很多贵族和老世族的核心利益,“改革精神”就暗含在其中。


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