明在财政上，北京和南京也是平等的，你北京多占就要还给我，你要是不还给我，那以后我们南京就自己征不跟你玩了。
嘉靖十六年，御史游居敬上疏弹劾南京吏部尚书湛若水，内容大致意思是湛若水在江南倡导邪学（就是王阳明的心学），广收无赖门徒，私创书院，希望嘉靖皇帝严厉惩治，嘉靖皇帝于是下旨彻查，湛若水辞官要挟，于是嘉靖皇帝只能安慰挽留，但却命令锦衣卫和地方抚司（巡抚衙门及臬司）对这些书院进行关停。
可结果等到嘉靖十七年，北京吏部尚书许瓒复疏，说江南的巡抚衙门、藩司衙门多建书院，广纳门生学徒，急需撤毁，嘉靖皇帝再次下旨撤查，一直到了万历七年张居正时期，以政治强权要求京省查革，仍然不能撤掉江南众书院。
据《万历野获编》所载，明嘉靖末，徐华庭（徐阶）以首揆的身份还搞了一次大规模的私立书院行为，鼓励江南士绅官僚广立书院、培植门徒，以至于凡巡抚往地方，第一件事就是建立一个书院，以此鸠集生徒。
江陵公（张居正）对此深恶痛绝，严厉打击江南私建书院的行为，结果迟迟不可成功，最后张居正倒台，这些建立书院的官僚阶级群起而攻，以此为张居正权相大罪之一，后来江南士绅官僚复请修复，于是书院聿兴，不减往日。
这就是意识形态领域和宣传领域上江南和北京的碰撞，哪一个中央政府能容忍地方官员自行传播政治思想、培植党羽门生，可在嘉靖时期直到明朝亡国的东林党，恰恰就是在江南这片沃土诞生的。
北京方面愣是没辙！
嘉靖皇帝没办法，权相张居正也没办法，最后只能坐而视之，眼睁睁看着江南官僚阶级日渐坐大，最后出了一个众正盈朝的东林党。
人事任命、军权调度、财政划分、意识形态，一个国家最重要的四个领域，北京和南京都是一般高，而且随着北京中央政府的逐渐衰落和江南官僚集团的日渐坐大，北京中央政府就更难以管理南京中央政府了。
这也是书中为什么说大明朝有两个中央。
书中有些地方不甚合理惹起争议，这是作者君知识储备和认知写作不当导致，在此深表歉意，并衷心感谢各位书友提醒，一定虚心学习加以改正。
嘉靖十六年，御史游居敬上疏弹劾南京吏部尚书湛若水，内容大致意思是湛若水在江南倡导邪学（就是王阳明的心学），广收无赖门徒，私创书院，希望嘉靖皇帝严厉惩治，嘉靖皇帝于是下旨彻查，湛若水辞官要挟，于是嘉靖皇帝只能安慰挽留，但却命令锦衣卫和地方抚司（巡抚衙门及臬司）对这些书院进行关停。
可结果等到嘉靖十七年，北京吏部尚书许瓒复疏，说江南的巡抚衙门、藩司衙门多建书院，广纳门生学徒，急需撤毁，嘉靖皇帝再次下旨撤查，一直到了万历七年张居正时期，以政治强权要求京省查革，仍然不能撤掉江南众书院。
据《万历野获编》所载，明嘉靖末，徐华庭（徐阶）以首揆的身份还搞了一次大规模的私立书院行为，鼓励江南士绅官僚广立书院、培植门徒，以至于凡巡抚往地方，第一件事就是建立一个书院，以此鸠集生徒。
江陵公（张居正）对此深恶痛绝，严厉打击江南私建书院的行为，结果迟迟不可成功，最后张居正倒台，这些建立书院的官僚阶级群起而攻，以此为张居正权相大罪之一，后来江南士绅官僚复请修复，于是书院聿兴，不减往日。
这就是意识形态领域和宣传领域上江南和北京的碰撞，哪一个中央政府能容忍地方官员自行传播政治思想、培植党羽门生，可在嘉靖时期直到明朝亡国的东林党，恰恰就是在江南这片沃土诞生的。
北京方面愣是没辙！
嘉靖皇帝没办法，权相张居正也没办法，最后只能坐而视之，眼睁睁看着江南官僚阶级日渐坐大，最后出了一个众正盈朝的东林党。
人事任命、军权调度、财政划分、意识形态，一个国家最重要的四个领域，北京和南京都是一般高，而且随着北京中央政府的逐渐衰落和江南官僚集团的日渐坐大，北京中央政府就更难以管理南京中央政府了。
这也是书中为什么说大明朝有两个中央。
书中有些地方不甚合理惹起争议，这是作者君知识储备和认知写作不当导致，在此深表歉意，并衷心感谢各位书友提醒，一定虚心学习加以改正。