第360章 仙庭玉阙真章(1/2)
天帝宝库中，李舟看一眼周围环境，抬手间，有藤蔓抽芽生长，然后编织成一个蒲团。
让道玄先到外面修炼，李舟开始参悟五卷天书。
五卷天书，一脉相承，包罗万象，囊括道佛魔妖鬼五家真法。
感应天地，百日筑基，合煞炼罡，道种金丹，元神入玄，渡劫升仙。
这是一门直指天仙的真法。
李舟眼神幽幽，原来万千大道，最终还是要殊途同归。
这种修炼体系，与李舟所走的修炼体系有相似之处，但也有不同的地方。
第一步是感应天地，与天地产生联系，借天地之力壮大神魂，然后引天地灵气入体修成法力。
第二步百日玄关，这个百日是泛指，具体多长时间，因人而异，这个境界，以法力打磨身躯翘壳，开启人体诸多窍穴，以呼应天地大道，筑就大道根基。
第三步合煞炼罡，选择一种煞，可以是阴煞阳煞，可以是水煞火煞，也可以是风煞雷煞，选择不同的煞融合在法力中，可练得不同属性的真罡。
第四步道种金丹，精气神圆融一体，金丹始成，在金丹上铭刻道纹，从而具有不可思议的神通，不同的道纹代表不同的神通，最多可以在金丹上铭刻三千条道纹，代表三千大道，所以金丹又称道种。
第五步元神入玄，道种孕育元神，元神出窍，可遨游天地，更容易领悟天道。
第六步渡劫升仙，修得元神，便可以引天雷洗涤元神中的阴渍，使得元神纯阳，从而飞升成仙。
成仙后，先是散仙，后是地仙，地仙再进一步，就是与天同寿的天仙。
天书上记载的法门就到这里，往后的法门没有了，这就是天书的极限。
这种修炼体系，不需要灵根，但是要看根骨，看悟性。
前面几个境界，大差不差。
炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘。
感应、玄关、合煞、道种、元神、散仙、地仙、天仙。
李舟将天书上的修炼体系对比自身的修炼体系，各有优劣，不过天书上的体系成仙要容易一些，因为元神之后就直接成就散仙了。
元神，与元婴是一个性质。
天书上的修炼体系，元婴往后没有化神，没有炼虚，没有合道，没有大乘，而是一步跳到了渡劫。
换句话说，他李舟如今的修为，等同于散仙。
两种修炼体系，李舟所走的路，渡劫之后是直接一步修成长生不死的真仙。
修真大世界，渡劫之后飞升仙界，成为真仙。
真仙往后是金仙，没有散仙、地仙、天仙这些仙人。
金仙再往上，是大罗金仙。
大罗金仙，就是仙帝仙尊级别，长生仙尊就是一位古老的大罗金仙。
李舟摸着下巴，若有所思。
其实各方本源大世界的修炼体系都有互通之处，但小千世界，中千世界又另当别论了。
浩瀚的诸天万界，多元的宇宙星球，世界等阶肯定是不同的，世界有大有小。
有世界修炼魔法，有世界修炼斗气，有世界修炼武道，有世界修炼蛊虫。
小千世界，中千世界，大千世界，本源大世界。
只要是本源大世界，修炼的本质都是为了贴近大道，甚至于超脱大道，挣脱大道枷锁。
至于眼下这方世界，还属于小千世界，连中千世界都算不上。
李舟将五卷天书的内容联系在一起，将其中各种修炼关窍参悟了个七七八八。
天书全名为仙庭玉阙真章。
这个这仙庭玉阙真章来源于什么世界，李舟不得而知，不过其中提到了三清的概念，也融入了佛道义理，甚至还有魔道血术，以及少许的旁门左道。
李舟估摸着大概是有一个名为仙庭的势力，集合各家各脉之长，从而创出了一门大道真法。
这五卷天书，是仙庭玉阙真章的前半部，后边还有半部，当初坠落这方世界的那个修士没有得到传授。
天帝宝库，结合那位修士的所作所为，不难猜测他来自于某一方世界的仙庭，大概是仙庭战将。
而仙庭的统治者，就是所谓的天帝。
那位修士坠落这方世界，也想过一把当天帝的瘾。
李舟是不可能转修另一种体系了，放着长生仙尊铺好的通天大路不走，转而去修炼别的体系，没有那个必要。
当然，最关键的是，李舟也没有其余本源大世界完整的修炼法门。
不过法术神通，炼宝神禁这些东西倒是可以借鉴一下。
李舟将道玄唤了进来，一指正中他眉心，将从五卷天书上参悟而出的仙庭玉阙真章传给了他。
将道玄打发了，让他自己寻一个角落去参悟这仙庭玉阙真章。
道玄的根骨悟性是不用怀疑的，毕竟他是曾经的青云双骄，在李舟降临之前，他几乎是这方世界修为最高的人。
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让道玄先到外面修炼，李舟开始参悟五卷天书。
五卷天书，一脉相承，包罗万象，囊括道佛魔妖鬼五家真法。
感应天地，百日筑基，合煞炼罡，道种金丹，元神入玄，渡劫升仙。
这是一门直指天仙的真法。
李舟眼神幽幽，原来万千大道，最终还是要殊途同归。
这种修炼体系，与李舟所走的修炼体系有相似之处，但也有不同的地方。
第一步是感应天地，与天地产生联系，借天地之力壮大神魂，然后引天地灵气入体修成法力。
第二步百日玄关，这个百日是泛指，具体多长时间，因人而异，这个境界，以法力打磨身躯翘壳，开启人体诸多窍穴，以呼应天地大道，筑就大道根基。
第三步合煞炼罡，选择一种煞，可以是阴煞阳煞，可以是水煞火煞，也可以是风煞雷煞，选择不同的煞融合在法力中，可练得不同属性的真罡。
第四步道种金丹，精气神圆融一体，金丹始成，在金丹上铭刻道纹，从而具有不可思议的神通，不同的道纹代表不同的神通，最多可以在金丹上铭刻三千条道纹，代表三千大道，所以金丹又称道种。
第五步元神入玄，道种孕育元神，元神出窍，可遨游天地，更容易领悟天道。
第六步渡劫升仙，修得元神，便可以引天雷洗涤元神中的阴渍，使得元神纯阳，从而飞升成仙。
成仙后，先是散仙，后是地仙，地仙再进一步，就是与天同寿的天仙。
天书上记载的法门就到这里，往后的法门没有了，这就是天书的极限。
这种修炼体系，不需要灵根，但是要看根骨，看悟性。
前面几个境界，大差不差。
炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘。
感应、玄关、合煞、道种、元神、散仙、地仙、天仙。
李舟将天书上的修炼体系对比自身的修炼体系，各有优劣，不过天书上的体系成仙要容易一些，因为元神之后就直接成就散仙了。
元神，与元婴是一个性质。
天书上的修炼体系，元婴往后没有化神，没有炼虚，没有合道，没有大乘，而是一步跳到了渡劫。
换句话说，他李舟如今的修为，等同于散仙。
两种修炼体系，李舟所走的路，渡劫之后是直接一步修成长生不死的真仙。
修真大世界，渡劫之后飞升仙界，成为真仙。
真仙往后是金仙，没有散仙、地仙、天仙这些仙人。
金仙再往上，是大罗金仙。
大罗金仙，就是仙帝仙尊级别，长生仙尊就是一位古老的大罗金仙。
李舟摸着下巴，若有所思。
其实各方本源大世界的修炼体系都有互通之处，但小千世界，中千世界又另当别论了。
浩瀚的诸天万界，多元的宇宙星球，世界等阶肯定是不同的，世界有大有小。
有世界修炼魔法，有世界修炼斗气，有世界修炼武道，有世界修炼蛊虫。
小千世界，中千世界，大千世界，本源大世界。
只要是本源大世界，修炼的本质都是为了贴近大道，甚至于超脱大道，挣脱大道枷锁。
至于眼下这方世界，还属于小千世界，连中千世界都算不上。
李舟将五卷天书的内容联系在一起，将其中各种修炼关窍参悟了个七七八八。
天书全名为仙庭玉阙真章。
这个这仙庭玉阙真章来源于什么世界，李舟不得而知，不过其中提到了三清的概念，也融入了佛道义理，甚至还有魔道血术，以及少许的旁门左道。
李舟估摸着大概是有一个名为仙庭的势力，集合各家各脉之长，从而创出了一门大道真法。
这五卷天书，是仙庭玉阙真章的前半部，后边还有半部，当初坠落这方世界的那个修士没有得到传授。
天帝宝库，结合那位修士的所作所为，不难猜测他来自于某一方世界的仙庭，大概是仙庭战将。
而仙庭的统治者，就是所谓的天帝。
那位修士坠落这方世界，也想过一把当天帝的瘾。
李舟是不可能转修另一种体系了，放着长生仙尊铺好的通天大路不走，转而去修炼别的体系，没有那个必要。
当然，最关键的是，李舟也没有其余本源大世界完整的修炼法门。
不过法术神通，炼宝神禁这些东西倒是可以借鉴一下。
李舟将道玄唤了进来，一指正中他眉心，将从五卷天书上参悟而出的仙庭玉阙真章传给了他。
将道玄打发了，让他自己寻一个角落去参悟这仙庭玉阙真章。
道玄的根骨悟性是不用怀疑的，毕竟他是曾经的青云双骄，在李舟降临之前，他几乎是这方世界修为最高的人。