费解的大事。
包拯深知，文章之灵犀，有时显达或迟或早；而案牍之记载，姻缘往往巧妙配对。他宽慰赵能，三十而娶，古之常道；四十及第，未尝为晚。他告诫众人，切勿责怪冥界不公，以免损阴官公正之名。
最终，包拯决定遣送赵能重返阳间，让他见证自己大才终有出头之日。赵能怀着忐忑不安的心情，离开了阴间，重返人间。
令人惊讶的是，自从赵能改名为朱能后，他的命运真的发生了翻天覆地的变化。他连年科举高中，才华得到了充分的展现。最终，他如愿以偿地成为了王丞相的乘龙快婿，过上了幸福美满的生活。
这一切，都如同天旨所言，赵能的人生自此翻开了崭新的一页。他的故事成为了人们口中的传奇，流传千古。
三
东京城中，有一位名叫张柔的长者，素以行善闻名，然而年至晚年却膝下无子；与此形成鲜明对比的是，城郊的沈庆却恶行累累，与盗贼无异，却育有五子二女，儿女绕膝，阖家欢乐。张柔对此深感不公，含恨而终，死后灵魂直奔阴曹地府，向阎罗王呈递状纸，申诉冤屈：
“状告绝嗣之不公：世谚云：积德之人多子嗣；经典亦言：行善者必有后代延续。此乃天理昭彰，人所共知。张某一生敬畏天地，恪守道德，虽不敢自诩善人，却始终远离恶行。然年迈无子，此乃终身遗憾。恳请阎君查明因果，追溯前生，以释后世之疑。泣血上告。”
包拯接过状纸，眉头紧锁：“世间焉有行善之人反遭绝嗣之理？此事必与你祖上积怨有关。”于是命鬼吏速查善恶簿册。鬼吏回报，善簿之上并无张柔之名；包公听后，又命鬼吏查阅恶簿。不久，鬼吏再次禀报，恶簿上果然记载了张柔之名，且查明其三代祖张异，生前恶行累累，按律应遭断子绝孙之罚。
原来，张柔虽一生行善，却因祖上积恶深重，导致家族承受恶果，终致无嗣之苦。此一桩因果轮回之谜，至此方真相大白。
包拯沉声道：“你虽行善积德，却无法掩盖祖宗的罪孽，故不必责怪天道不公。”张柔愤然反问：“那为何像沈庆这样作恶多端之人，却能生育七子？”包拯闻此，亦感疑惑：“且查他底细。”鬼吏很快回报：“沈庆一生作恶，本当绝嗣；但因其三代祖上均积德行善，故子孙得以繁衍。”
包拯点头道：“正所谓‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃’。人之家风，须历经几代持续行善，方可谓之积善；反之，几代行恶，则可称不善。天道之报应，或现于当下，或显于子孙。张柔你一生行善，焉能无报？来世必让你投生于清福之地，享受安逸生活。至于沈庆，因其罪恶滔天，来世必令其转生为畜生，承受刀俎之苦。”
包拯提笔批文：
“审理查明：子孙为祖宗血脉之延续，祖宗亦为子孙繁衍之依托。故瓜瓞绵延源于始祖，麟趾呈祥预示后裔。如于公之门必昌盛，王氏之荫泽自然垂庇。故需三代累积善行，方许后世子孙繁多。一时之孝行，难以扭转祖辈之恶名；些许善举，又怎能彰显先祖之贤良？此案虽非恶意诬告，却属痴心妄想。今生未得善报，来世必有偿还。”
批文完毕，张柔与沈庆各自接受判决，尘埃落定。
四
开封府城中，有一户姓秦的官宦人家，主人秦宗，排行老七，家境富裕。他娶了城东程家的女儿程美为妻。程氏性情温婉，持家有道，且育有一子，取名长孺。然而，数十年后，程氏不幸病逝，秦宗悲痛欲绝。
适逢中秋之夜，秦宗独自面对皎洁月光，思念亡妻，不禁凄然泪下。直至夜半时分，他恍惚入梦，梦见程氏竟然如生前般与他相见，言谈举止一如往昔。二人久别重逢，情深意浓，解衣共枕，宛如生时一般恩爱缠绵。云消雨歇后，程氏轻轻推开枕头起身，含泪向秦宗告别：“感念君之深情厚谊，此生难忘。妾身今夜得以与君相会，无他所求，唯独放心不下我们的儿子长孺。望君日后善待他，使其成人，如此，即便妾身身在九泉之下，亦能安心瞑目。”言罢，程氏身影渐行渐远。秦宗欲挽留，却在挣扎中醒来，方知一切皆为梦境。
第二年，秦宗续弦，娶柳氏为妻，柳氏出身寒门，性情泼辣，秦宗对她颇为忌惮。柳氏对自己的亲生儿子次孺宠爱有加，却对长孺充满嫉妒，日日苛责打骂。长孺深知不受继母待见，却又不敢告诉父亲，终日惶恐不安。待长孺年满十五岁时，秦宗因外出探亲，连续多日未归。柳氏趁机将长孺囚禁于密室，残忍将其打死，对外宣称长孺因暴病身亡，并将尸体草草葬于城南门外。
数日后，秦宗归家，柳氏假意悲痛万分，告知长孺已病逝多日，如今葬于城南。秦宗听闻噩耗，忆起亡妻梦中叮嘱，心中悲痛至极，深知长孺必是死于非命。然而，考虑到家中局势，他只能强忍悲痛，选择沉默不言。一场隐藏在豪门深宅中的谋杀案，就这样在看似平静的表面下被掩盖过去。
那是一个阳光明媚的三月天，包公出郊外劝农，一路欣赏着田间的美景。突然，他的目光被路旁的一座小新坟所吸引。坟上飘
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包拯深知，文章之灵犀，有时显达或迟或早；而案牍之记载，姻缘往往巧妙配对。他宽慰赵能，三十而娶，古之常道；四十及第，未尝为晚。他告诫众人，切勿责怪冥界不公，以免损阴官公正之名。
最终，包拯决定遣送赵能重返阳间，让他见证自己大才终有出头之日。赵能怀着忐忑不安的心情，离开了阴间，重返人间。
令人惊讶的是，自从赵能改名为朱能后，他的命运真的发生了翻天覆地的变化。他连年科举高中，才华得到了充分的展现。最终，他如愿以偿地成为了王丞相的乘龙快婿，过上了幸福美满的生活。
这一切，都如同天旨所言，赵能的人生自此翻开了崭新的一页。他的故事成为了人们口中的传奇，流传千古。
三
东京城中，有一位名叫张柔的长者，素以行善闻名，然而年至晚年却膝下无子；与此形成鲜明对比的是，城郊的沈庆却恶行累累，与盗贼无异，却育有五子二女，儿女绕膝，阖家欢乐。张柔对此深感不公，含恨而终，死后灵魂直奔阴曹地府，向阎罗王呈递状纸，申诉冤屈：
“状告绝嗣之不公：世谚云：积德之人多子嗣；经典亦言：行善者必有后代延续。此乃天理昭彰，人所共知。张某一生敬畏天地，恪守道德，虽不敢自诩善人，却始终远离恶行。然年迈无子，此乃终身遗憾。恳请阎君查明因果，追溯前生，以释后世之疑。泣血上告。”
包拯接过状纸，眉头紧锁：“世间焉有行善之人反遭绝嗣之理？此事必与你祖上积怨有关。”于是命鬼吏速查善恶簿册。鬼吏回报，善簿之上并无张柔之名；包公听后，又命鬼吏查阅恶簿。不久，鬼吏再次禀报，恶簿上果然记载了张柔之名，且查明其三代祖张异，生前恶行累累，按律应遭断子绝孙之罚。
原来，张柔虽一生行善，却因祖上积恶深重，导致家族承受恶果，终致无嗣之苦。此一桩因果轮回之谜，至此方真相大白。
包拯沉声道：“你虽行善积德，却无法掩盖祖宗的罪孽，故不必责怪天道不公。”张柔愤然反问：“那为何像沈庆这样作恶多端之人，却能生育七子？”包拯闻此，亦感疑惑：“且查他底细。”鬼吏很快回报：“沈庆一生作恶，本当绝嗣；但因其三代祖上均积德行善，故子孙得以繁衍。”
包拯点头道：“正所谓‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃’。人之家风，须历经几代持续行善，方可谓之积善；反之，几代行恶，则可称不善。天道之报应，或现于当下，或显于子孙。张柔你一生行善，焉能无报？来世必让你投生于清福之地，享受安逸生活。至于沈庆，因其罪恶滔天，来世必令其转生为畜生，承受刀俎之苦。”
包拯提笔批文：
“审理查明：子孙为祖宗血脉之延续，祖宗亦为子孙繁衍之依托。故瓜瓞绵延源于始祖，麟趾呈祥预示后裔。如于公之门必昌盛，王氏之荫泽自然垂庇。故需三代累积善行，方许后世子孙繁多。一时之孝行，难以扭转祖辈之恶名；些许善举，又怎能彰显先祖之贤良？此案虽非恶意诬告，却属痴心妄想。今生未得善报，来世必有偿还。”
批文完毕，张柔与沈庆各自接受判决，尘埃落定。
四
开封府城中，有一户姓秦的官宦人家，主人秦宗，排行老七，家境富裕。他娶了城东程家的女儿程美为妻。程氏性情温婉，持家有道，且育有一子，取名长孺。然而，数十年后，程氏不幸病逝，秦宗悲痛欲绝。
适逢中秋之夜，秦宗独自面对皎洁月光，思念亡妻，不禁凄然泪下。直至夜半时分，他恍惚入梦，梦见程氏竟然如生前般与他相见，言谈举止一如往昔。二人久别重逢，情深意浓，解衣共枕，宛如生时一般恩爱缠绵。云消雨歇后，程氏轻轻推开枕头起身，含泪向秦宗告别：“感念君之深情厚谊，此生难忘。妾身今夜得以与君相会，无他所求，唯独放心不下我们的儿子长孺。望君日后善待他，使其成人，如此，即便妾身身在九泉之下，亦能安心瞑目。”言罢，程氏身影渐行渐远。秦宗欲挽留，却在挣扎中醒来，方知一切皆为梦境。
第二年，秦宗续弦，娶柳氏为妻，柳氏出身寒门，性情泼辣，秦宗对她颇为忌惮。柳氏对自己的亲生儿子次孺宠爱有加，却对长孺充满嫉妒，日日苛责打骂。长孺深知不受继母待见，却又不敢告诉父亲，终日惶恐不安。待长孺年满十五岁时，秦宗因外出探亲，连续多日未归。柳氏趁机将长孺囚禁于密室，残忍将其打死，对外宣称长孺因暴病身亡，并将尸体草草葬于城南门外。
数日后，秦宗归家，柳氏假意悲痛万分，告知长孺已病逝多日，如今葬于城南。秦宗听闻噩耗，忆起亡妻梦中叮嘱，心中悲痛至极，深知长孺必是死于非命。然而，考虑到家中局势，他只能强忍悲痛，选择沉默不言。一场隐藏在豪门深宅中的谋杀案，就这样在看似平静的表面下被掩盖过去。
那是一个阳光明媚的三月天，包公出郊外劝农，一路欣赏着田间的美景。突然，他的目光被路旁的一座小新坟所吸引。坟上飘