孙权曹操形成三足鼎立之势。章武元年,刘备称帝任命诸葛亮为丞相,刘备伐吴于夷陵之战失败后,刘备于永安托孤于诸葛亮。刘禅继位后封诸葛亮为武乡侯,领益州牧。

    诸葛亮勤勉谨慎大小政事必亲自处理,赏罚严明与东吴联盟,改善和西南各族的关系;实行屯田政策,加强战备,前后五次北伐中原,但未能实现兴复汉室的目标;终因积劳成疾于建兴十二年病逝于五丈原,享年五十四岁。

    后主刘禅追谥为“忠武侯”,后世常以武侯尊称,东晋桓温追封为武兴王。

    诸葛亮散文代表作有《出师表》,《诫子书》等。曾发明木牛流马,孔明灯等并改造连弩叫作诸葛连弩,可一弩十矢俱发。

    诸葛亮一生鞠躬尽瘁死而后已,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

    诸葛亮于汉灵帝光和四年出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家,诸葛氏是琅琊望族。

    先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉,诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。

    建安二年,诸葛玄去世。诸葛亮就在隆中隐居,平日喜欢吟诵《梁甫吟》,又常以管仲,乐毅自比,时人对他都是不屑一顾。

    只有好友徐庶,崔州平等人相信他的才干,其时他在荆州与石韬,徐庶,孟建游学,三人读书都力求精熟,只有诸葛亮观其大略。

    诸葛亮是智慧的化身,是中国人的民族图腾,他的故事在中国耳熟能详,妇孺皆知。

    经过近两千年的变化,诸葛亮的形象已经变成鲁迅笔下“壮诸葛之多智而近妖”的怪物。

    但是几乎没有人把诸葛亮当成三国时代第一位权臣和三国历史上第一个执刀人。

    而且诸葛亮的权力相当大,大到令人匪夷所思的程度:

    【章武三年春,先主於永安病笃,召亮於成都。属以后事,谓亮曰:君才十倍曹丕,必能安国,若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。】《三国志.诸葛亮传》。

    公开用遗嘱的形式赋予一个大臣废立皇帝的权力,这是把蜀国的刀真真切切的交到了诸葛亮的手上,他这个执刀人能不厉害吗?

    其实围绕诸葛亮这位历史人物展开的各种猜测是层出不穷的,《三国志》与《三国演义》可谓是深入人心的。

    前者是陈寿写的史记,陈寿是三国历史的亲历者,是史官,而罗贯中又被后世网友戏称”罗灌水”,他写的是《三国演义》是明朝中后期的一本小说而已,很多观念带有个人思想,立场是拥汉贬曹,这是典型的酸儒书生的通病,并非史实。

    正如后世许多人去旅游朝拜诸葛武侯祠,便可看出旅游团中不同身份与真实想法了。

    一些导游会问,是参观诸葛武侯祠还是顺便参观刘备庙?

    游客中立马就能看出身份,商界之人直接拜诸葛亮绕开刘备庙而不拜。

    有人会问导游:“来都来了,本身就是来玩的,为什么会这样区分?”

    导游:“你为什么不是富豪,而他们却是?当老板的没有人喜欢刘备,商场如战场,这回你们明白了吗?”

    诸葛亮在正史中的定位,历史评价与后世纪念

    诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在正史中,诸葛亮的定位复杂而多面,他不仅是蜀汉政权的缔造者之一,更是中国历史上智谋与忠诚的典范

    一、诸葛亮在正史中的定位

    在正史记载中,诸葛亮作为蜀汉的丞相,拥有极高的政治地位。他不仅在刘备三顾茅庐后出山辅佐,更在刘备去世后,独撑蜀汉大局,成为蜀汉政权的实际领导者。在政治上,诸葛亮实行法治,整顿吏治,使得蜀汉政治清明,社会稳定。他重视农业生产,推广新的耕作法和技术,促进经济繁荣。诸葛亮在民族和国家统一的政策上也做了出巨大的贡献,他坚持联吴抗曹,为蜀汉争取了宝贵的生存空间。

    在军事上,诸葛亮更是表现出色。他善于运用兵法,多次北伐中原,虽然未能成功,但其坚韧不拔的精神和卓越的军事才能却赢得了后世的赞誉。诸葛亮发明的木牛流马等运输工具,大大提高了军队的机动性和战斗力。

    在文化上,诸葛亮也是一位杰出的文学家和发明家。他的《出师表》等作品,情感真挚,文笔优美,被誉为文学经典。同时,他还是一位发明家,创造了连弩、木牛流马等实用工具,对古代科技的发展做出了重要贡献。

    二、诸葛亮的历史评价

    诸葛亮在历史评价上一直很高。他的智谋、忠诚和勤奋都受到后人的称赞。诸葛亮被视为古代智慧与道德的化身,他的事迹被广泛传颂,成为民间故事和文学创作的重要素材。

    在三国时期,诸葛亮以其卓越的政治才能和军事智谋赢得了敌人和盟友的尊敬。即使是对手曹操,也对诸葛亮的才能赞不绝口。后世历史学家更是将诸葛亮列为杰出的政治家和军事家,认为他的智谋和勇气是中国古代历史上不可多得的典范。三、后世
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