第171章 商人们引发的变革(2/2)
这些人大都是在南顺统治时期触犯的《大明律》。
皇帝特许，只要不是背负人命案，如抢占百姓家产还打死人这类的。
可以酌情缴纳赔款，并对受害人采取补偿方案得到原谅。
而只要背了人命，那没说的，杀人偿命天经地义，直接拉出去毙了，但不搞株连。
没有杀人的也不要庆幸，周晟铭把得到受害人的原谅放在了第一位。
要是得不到原谅，《大明律》怎么规定就怎么办。
此诏令一出，南方商人们各种鸡飞狗跳。
百姓则欢呼雀跃，觉得终于有人管了。
商人们先去缴纳了税金，然后开始自查家里人有没有手上沾血的。
不查不知道，一查吓一跳！
商人本身就参与的不用说，这段时间惶恐不安待在家里等待审判。
没参与，但查到家里有人参与的，当时甚至得到默许的，同样忐忑不安。
不过这部分好一点，枪毙也毙不到本人头上，大不了再生一个儿子好了。
而那些没有沾血，只是手段不那么光彩的商人们。
挥舞着钞票找上当年的受害人，就差当场跪下了，哆哆嗦嗦交给受害人一份谅解书，想要让他们签字确认。
当针对商人的清算行为轰轰烈烈之时。
大明朝堂上，因为周晟铭对南方的诏令，直接引发了人们对现有法律是否适合当今之大明的讨论。
发展到最后，《乾武新政》也被拿出来讨论。
这一切都是周晟铭在背后做推手。
他发现，大明南北的“氛围”差异，不是人为可以消除的。
虽说文化一脉相承，但生活的环境不同，系统的洗脑程度不同，造就了帝国南北之分。
帝国北方，完全就是JG加大工业集体主义。
帝国南方，虽然百姓对皇帝的忠诚度满了，但长期以往之下，集体氛围没有北方浓烈。
单参军热情就不是一个档次的。
皇帝特许，只要不是背负人命案，如抢占百姓家产还打死人这类的。
可以酌情缴纳赔款，并对受害人采取补偿方案得到原谅。
而只要背了人命，那没说的，杀人偿命天经地义，直接拉出去毙了，但不搞株连。
没有杀人的也不要庆幸，周晟铭把得到受害人的原谅放在了第一位。
要是得不到原谅，《大明律》怎么规定就怎么办。
此诏令一出，南方商人们各种鸡飞狗跳。
百姓则欢呼雀跃，觉得终于有人管了。
商人们先去缴纳了税金，然后开始自查家里人有没有手上沾血的。
不查不知道，一查吓一跳！
商人本身就参与的不用说，这段时间惶恐不安待在家里等待审判。
没参与，但查到家里有人参与的，当时甚至得到默许的，同样忐忑不安。
不过这部分好一点，枪毙也毙不到本人头上，大不了再生一个儿子好了。
而那些没有沾血，只是手段不那么光彩的商人们。
挥舞着钞票找上当年的受害人，就差当场跪下了，哆哆嗦嗦交给受害人一份谅解书，想要让他们签字确认。
当针对商人的清算行为轰轰烈烈之时。
大明朝堂上，因为周晟铭对南方的诏令，直接引发了人们对现有法律是否适合当今之大明的讨论。
发展到最后，《乾武新政》也被拿出来讨论。
这一切都是周晟铭在背后做推手。
他发现，大明南北的“氛围”差异，不是人为可以消除的。
虽说文化一脉相承，但生活的环境不同，系统的洗脑程度不同，造就了帝国南北之分。
帝国北方，完全就是JG加大工业集体主义。
帝国南方，虽然百姓对皇帝的忠诚度满了，但长期以往之下，集体氛围没有北方浓烈。
单参军热情就不是一个档次的。