第284章 黑衣宰相姚广孝(4/4)
官的热烈欢迎和奉承拍马。
不仅没有对姚广孝卸磨杀驴，反而把最器重的嫡长孙朱瞻基交给他来培养。
他也曾劝皇上减少杀戮，可皇上不听，这难道是他的错吗？
永乐帝的后方基地是北平，而进攻目标却是京都南京。
“姚广孝仅接受复姓赐名和太子少师官职，拒绝蓄发还俗。”
称姚广孝为妖僧，有运筹帷幄，鬼神莫测之才华的赞许。
程朱理学近两百年的鼓吹让家天下有了坚实的理论基础，姚广孝却疯狂地在上面砍了一刀。
但是，邻居们不知道，为什么他姐姐关着门不见他。
如果能请那位得道高僧前来，他一定可以查到朱允炆的下落。
“燕军一路上避坚击弱，于次年六月十三日成功攻下南京，建文朝廷彻底崩溃。”
“同年十月，朱棣率兵进攻大宁，姚广孝则留守北平辅佐朱棣长子朱高炽。”
“《道余录》全文从佛教立场出发，引用史实和佛儒两家经典对二程、朱熹等人排斥佛教的说法逐一辩驳，以求儒、道、佛三教共存。”
“并称朱棣秉受天命，是太平天子，不必担忧不得民心。”
雍正：姚广孝好好的和尚不当，却偏要造反，其目的恐怕更多是为了证明自己的能力。
应天被攻破后，朱允炆一把火将皇宫给烧了。
但姚广孝不在乎，在这样的人看来，名声不过是身外之物。
想想皇上执政之初，大开杀戒，动不动就灭人的族。
朱允炆也消失得无影无踪，活不见人，死不见尸。
其中的一个是朱允炆没有死，他的主录僧溥洽秘密安排，将他送到某个安全的地方。
毕竟长驱京师，帮助朱棣问鼎天下，绝对是首功。
正因如此，姚广孝在同为读书人的史官或者士大夫眼中，其实是妖魔化的异类。
“朝廷所行之策使得时为燕王的朱棣势力大减，安危存亡受到威胁。”
不仅仅是姚广孝离经叛道地发动了叛乱，更在于动摇了士大夫们用心维护的皇权天授的正统性。
一个和尚，不爱青灯古佛，不穿僧袍法衣。
“姚广孝想到僧人溥洽被关在牢里已经很久了，希望朱棣能赦免。”
靖难之役的成功既有建文帝君臣无能，也有朱棣的运气，更大幕后的功劳则属于姚广孝的谋划。
“建文二年，燕军东昌之战战败。”
“而命给事中到处寻找建文帝的下落，一直都找不到，溥洽被下狱已有十余年。”
“配享太庙，应是姚广孝作为朱棣谋臣的最大荣誉。”
虽然姚广孝赢得了生前身后名，不过代价却是靖难之役里累累的白骨。
朱棣还让姚广孝留头发还俗，分给他房产，送给他各种美女妻妾，金银财宝。
“朱高炽继位为帝后，再次对姚广孝给予表彰。”
姚广孝非但没有淡泊名利，反而野心勃勃的想要建功立业。
他觉得有一种可能，那就是溥洽对姚广孝说了朱允炆的下落。
“洪武九年，姚广孝随智及在苏州居住，每日在一间名为莲花室的房间里修习禅学，念经修行。”
“为协助苏湖赈济，姚广孝不厌烦劳，亲身前往各县。”
确实如此，姚广孝单独见过溥洽。
“姚广孝借预言稳定军心，声称东昌之战虽败，但往后的战役燕军将全部取胜。”
“姚广孝的指挥贯穿了靖难之役的全过程，其辅佐朱棣决策，鼓舞燕军士气，最终促使燕军取胜。”
朱允炆的下落，至今还是一个谜。
“姚广孝受命赴南京考试，最终不愿出仕，朱元璋只好于次年春天赐以僧服让他继续为僧。”
“永乐十年，姚广孝回看早年所撰《道余录》，将之重新抄写后对外流传。”
“但碍于当时社会奉行程朱理学的传统，《道余录》在明清两代饱受诋毁。”
既然姚广孝都相信溥洽，他也只好选择相信。
再说了，这是姚广孝的临终之求，他也不忍心回绝。
本章完
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不仅没有对姚广孝卸磨杀驴，反而把最器重的嫡长孙朱瞻基交给他来培养。
他也曾劝皇上减少杀戮，可皇上不听，这难道是他的错吗？
永乐帝的后方基地是北平，而进攻目标却是京都南京。
“姚广孝仅接受复姓赐名和太子少师官职，拒绝蓄发还俗。”
称姚广孝为妖僧，有运筹帷幄，鬼神莫测之才华的赞许。
程朱理学近两百年的鼓吹让家天下有了坚实的理论基础，姚广孝却疯狂地在上面砍了一刀。
但是，邻居们不知道，为什么他姐姐关着门不见他。
如果能请那位得道高僧前来，他一定可以查到朱允炆的下落。
“燕军一路上避坚击弱，于次年六月十三日成功攻下南京，建文朝廷彻底崩溃。”
“同年十月，朱棣率兵进攻大宁，姚广孝则留守北平辅佐朱棣长子朱高炽。”
“《道余录》全文从佛教立场出发，引用史实和佛儒两家经典对二程、朱熹等人排斥佛教的说法逐一辩驳，以求儒、道、佛三教共存。”
“并称朱棣秉受天命，是太平天子，不必担忧不得民心。”
雍正：姚广孝好好的和尚不当，却偏要造反，其目的恐怕更多是为了证明自己的能力。
应天被攻破后，朱允炆一把火将皇宫给烧了。
但姚广孝不在乎，在这样的人看来，名声不过是身外之物。
想想皇上执政之初，大开杀戒，动不动就灭人的族。
朱允炆也消失得无影无踪，活不见人，死不见尸。
其中的一个是朱允炆没有死，他的主录僧溥洽秘密安排，将他送到某个安全的地方。
毕竟长驱京师，帮助朱棣问鼎天下，绝对是首功。
正因如此，姚广孝在同为读书人的史官或者士大夫眼中，其实是妖魔化的异类。
“朝廷所行之策使得时为燕王的朱棣势力大减，安危存亡受到威胁。”
不仅仅是姚广孝离经叛道地发动了叛乱，更在于动摇了士大夫们用心维护的皇权天授的正统性。
一个和尚，不爱青灯古佛，不穿僧袍法衣。
“姚广孝想到僧人溥洽被关在牢里已经很久了，希望朱棣能赦免。”
靖难之役的成功既有建文帝君臣无能，也有朱棣的运气，更大幕后的功劳则属于姚广孝的谋划。
“建文二年，燕军东昌之战战败。”
“而命给事中到处寻找建文帝的下落，一直都找不到，溥洽被下狱已有十余年。”
“配享太庙，应是姚广孝作为朱棣谋臣的最大荣誉。”
虽然姚广孝赢得了生前身后名，不过代价却是靖难之役里累累的白骨。
朱棣还让姚广孝留头发还俗，分给他房产，送给他各种美女妻妾，金银财宝。
“朱高炽继位为帝后，再次对姚广孝给予表彰。”
姚广孝非但没有淡泊名利，反而野心勃勃的想要建功立业。
他觉得有一种可能，那就是溥洽对姚广孝说了朱允炆的下落。
“洪武九年，姚广孝随智及在苏州居住，每日在一间名为莲花室的房间里修习禅学，念经修行。”
“为协助苏湖赈济，姚广孝不厌烦劳，亲身前往各县。”
确实如此，姚广孝单独见过溥洽。
“姚广孝借预言稳定军心，声称东昌之战虽败，但往后的战役燕军将全部取胜。”
“姚广孝的指挥贯穿了靖难之役的全过程，其辅佐朱棣决策，鼓舞燕军士气，最终促使燕军取胜。”
朱允炆的下落，至今还是一个谜。
“姚广孝受命赴南京考试，最终不愿出仕，朱元璋只好于次年春天赐以僧服让他继续为僧。”
“永乐十年，姚广孝回看早年所撰《道余录》，将之重新抄写后对外流传。”
“但碍于当时社会奉行程朱理学的传统，《道余录》在明清两代饱受诋毁。”
既然姚广孝都相信溥洽，他也只好选择相信。
再说了，这是姚广孝的临终之求，他也不忍心回绝。
本章完