第284章 黑衣宰相姚广孝(2/4)
“往后，姚广孝辗转不同佛寺，先后在杭州天龙寺、留光寺和普庆寺担任住持。”
纵观靖难之变全过程，永乐帝之所以胜利，固然与其卓越才能有关。
“修订工作历时多年，最终成书皆令朱棣大为满意。”
“朱棣夺权成功，从而推动了明初政治格局转变。”
“还经常出入燕王府与朱棣密谈，后世推测密谈内容或与靖难夺位相关。”
“姚广孝涉猎广泛，对儒、道乃至兵家之学都颇感兴趣。”
修撰《永乐大典》的时候，他就请姚广孝出山相助。
“这一解释令朱棣和将士大受鼓舞，朱棣的顾虑得以消除，决意发动靖难之役。”
“有人则说建文帝藏在溥洽家里，朱棣便以他事为由禁锢溥洽。”
“元末年间，姚广孝出生于苏州相城的一个医学世家，其祖父、父亲和长兄皆行医为生。”
“姚广孝见此，便告诉朱棣这一现象是因为有飞龙在天，是吉兆的象征。”
他那时看了姚广孝一眼，姚广孝的眼神仿佛是说放心没事的。
“不久，姚广孝病逝，终年八十四岁。”
“姚广孝则在燕王府地下建造隔声暗室，在燕王府地上蓄养家禽以掩盖府内动静。”
“此后每日整装上朝，下朝则回到寺庙，延续僧侣生活。”
“当初，朱棣进入南京，有人说建文帝装成僧人逃走了，溥洽知道这件事。”
“对于起兵日期，姚广孝则劝朱棣静待天兵的协助，天兵到来时，便可发兵。”
封侯拜相，太子少师，死后配享太庙。
“洪熙元年为姚广孝去世七周年纪念日，朱高炽亲自撰写祭文，并特命将姚广孝配享明太宗庙庭。”
永乐帝决策起兵之前，将招兵买马的重任交给姚广孝。
对于这个原因，他心中是知道的，那就是因为他在姐姐眼里是助纣为虐的人。
姚广孝：我衣锦还乡，荣归故里，却不能被家乡人理解。
朱棣：姚广孝临终之前请求朕赦免溥洽，朕不忍心拒绝。
其实他非常明白，好友不是说自己不配与富人相交。
“之后姚广孝又为《心经》整理图注，并将其编成图册。”
“朱棣接受了这一战略计划，于同年底率领燕军南征。”
在靖难之役整个事件过程中，他觉得姚广孝的功绩主要表现在三个方面。
其一，姚广孝极力敦促永乐帝巩固北边重地，从而建立一个夺取胜利的坚实后方根据地。
“太子朱高炽继位，是为仁宗。”
“通观明太祖，太宗开国两朝配享太庙名单中，十六位功勋自中山王徐达以下，皆为出生入死的武臣。”
“随后，姚广孝前往杭州径山寺师从愚庵智及，进修禅学。”
表面是修撰《永乐大典》，真正的用意是查访朱允炆的下落。
“经此推广，佛法经学在当时社会大受欢迎。”
“朱棣废朝二日，以僧人的礼制安葬姚广孝，追赠他为上柱国、荣国公，赐谥恭靖。”
姚广孝的造反行为就说明了一件事，他不想辜负一生所学，就是要验证自己的能力。
“当时，朝内部分宦官投奔燕军，声称京师空虚，燕军可直捣京师。”
朱允炆是皇帝，藏身之处必然受到至少一个得道高僧的庇护。
“因朱棣对之前官员监修的《永乐大典》和《明太祖实录》不太满意，年逾古稀的姚广孝先后于永乐二年和永乐九年，受命同文官组织修订《永乐大典》和《明太祖实录》。”
“直到这时，朱棣答应了姚广孝的请求，马上下令将他放出来。”
因此，永乐帝带兵转战中原之时，委托姚广孝镇守北平，使得姚广孝在北平运筹帷幄，决胜千里。
为了巩固统治，他必须要完全否定姚广孝，将靖难之役定义为叛乱，将姚广孝定义为乱臣贼子。
他下令明察暗访，将天下的寺庙都给搜遍了，还是没有找到朱允炆的下落。
“彼时正值元末红巾军起义爆发，但姚广孝并未受到影响，只身前往古刹北禅寺，不久便离开。”
“姚广孝督促朱棣重振士气，整兵待戈。”
命令姚广孝暗地里遴选将领，招募士兵，寻找奇人异士。
“因兵力有限，燕军难以长期驻守攻下的城邑。”
传言溥洽知道朱允炆的下落，可是却什么都不说，他也不知道溥洽是否知道。
朱允炆的藏身之地，有很大的可能是在寺庙里，因为溥洽是和尚。
不变的是姚广孝一直不曾被儒家主流读书人所接纳，甚至被称为妖僧。
一个重要的原因是他有一个急需解决的问题，需要借助姚广孝的和尚身份帮忙。
他认为姚广孝之所以要造反，其目的就是要证明自己的能力。
“朱