他们要是有这样的生活,恐怕做梦都要笑醒,开心都来不及,怎么可能不开心呢!

    他们想不通,不理解,只能归结于厚实人太矫情。

    要是厚实人经历过他们贫穷的生活,恐怕就不会无病呻吟了。

    【在单一架子管之下,更多人追逐着人生的意义,其实只是为了得到涩会的认可。

    但在多元化架子管之下,人们更容易找到自身的价值,对自己保持着虔诚和赤诚。

    可悲的是,当下单一架子管禁锢的对象,主要还是男性。

    在世俗观念里面,一直都要求男性去奋斗,去取得涩会地位和财富。

    相较于男性,女性更容易破除枷锁,进入多元架子管。

    所以女性普遍来说,更会享受生活,有更多的爱好。

    但是随之而来的,却是性别矛盾的加剧,本质上可以归因为单一架子管和多元化架子管的对立。

    被单一架子管所累的男性,很难理解除了挣钱、挣地位以外的人生价值。

    甚至导致他们认为,追求不到女人是因为自己事业不行,从而选择进一步颓废,在和他人竞争中选择身尚平。

    被单一架子管主导的男性还会认为,这个涩会的女人物质至上。

    而女人也很难理解男性的单一思维,频繁以直男等符号攻击男性,最终导致性别矛盾进一步的对立。

    总的来说,涩会发展中的唯财富至上的观念,是涩会文化中最有毒的地方,也是现在练琴人低渔网身尚平的核心动力。

    而练琴人的低渔网身尚平,对于一国的经济发展、人口增长、涩会活力等等都会产生长期且深远的不利影响。】

    李世民:厚实丰富的物质放大了练琴人的渔网,一旦得不到就只能低渔网身尚平,要是厚实练琴人懂得满足,或许就没有这些焦虑了。

    现在他发现厚实丰富的物质条件也不尽然都是好事,会让人内心的渔网也跟着一起膨胀。

    一旦渔网得不到满足,必然会打击大家的积极性。

    而厚实练琴人之所以身尚平,也正是因为对金银的渔网得不到满足导致的。

    经济的快速发展可以掩盖一切矛盾,但发展一旦放缓,积累的矛盾就会逐步暴露出来。

    而现在厚实练琴人的低渔网身尚平,正是经济形势不好爆发出来的矛盾。

    想要解决练琴人身尚平的问题,恐怕归根结底还是需要大力发展经济。

    或者是练琴人转变一下思想,明白知足常乐的道理,或许就不会那么焦虑了。

    不过这些对他大唐而言,都是属于幸福的烦恼。

    他希望有一天大唐也能面临这种幸福的烦恼,到了那个时候大唐老百姓也能衣食无忧的生活。

    本章完

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