第336章 重新结丹！(1/2)
新路对比灵根修行，有着诸多好处。增寿境便能有一千寿数，比之筑基境都要强出不少，这还只是其一。
真正的好处，好在于从低到高深层次地感悟天地，这是灵根修行在筑基之前所做不到的。
灵根之法在筑基之前，更多是通过灵根被动与天地相连，算是一种被动感悟。也唯有到了筑基之后，才会有主动深入感悟天地自然的情况出现。这种情况一直到金丹之境才算步入正轨，因此才有神通的出现。
而陆时，则是将这一个过程提前，便在相当于筑基之前的入道大境中，都能施展诸多神异手段，类比神通，不可谓不强横，不可谓不玄妙。
如此，从低到高，点滴积累，直至从气息境开始，这条路便是直接走通了，颇有一种做低到高、顺其自然的顺遂。
这条路犹如一条康庄大道，从引灵入体的筑基境开始，便直接贯通了整个修行之路，使得修行者能够从低到高、循序渐进地感悟天地，施展神异手段。
新路的出现，让修行者在灵根修行的筑基之前，便能够体验到主动深入感悟天地自然的奇妙感觉，这种感觉，就像是在黑暗中摸索前行的人，突然看到了一盏明灯，让人恍然大悟，修行之路也变得更加清晰明了。
与灵根修行相比，这条路的优势在于它能够让修行者更加深入地感悟天地，从而在修行的道路上走得更远。灵根修行在筑基之前，更多的是通过灵根被动地与天地相连，而这条路则是让修行者主动地去感悟天地，这种主动感悟的方式，能够让修行者更好地掌握天地之间的规律，从而更好地运用天地之力。
此外，这条路还能够让修行者在入道大境中，便能够施展诸多神异手段，这一点，更是灵根修行所无法比拟的。
在入道大境中，修行者能够通过这条路，更好地感悟天地之间的能量波动，从而施展出类似神通的神异手段。这种手段，不仅能够让修行者在战斗中更加占据优势，更能够让修行者更好地感悟天地之间的规律，从而提升自己的修行境界。
综上所述，这条路的出现，为修行者提供了一种全新的修行方式，它从低到高，点滴积累，直至从引灵入体的筑基境开始，直接走通了整个修行之路。
这种方式，不仅能够让修行者更加深入地感悟天地，还能够让修行者在修行的道路上走得更远，是一种非常强大而玄妙的修行方式。
而这一切，都是陆时在以往诸多积累下，顺应此界本源自然而然所做出的改变，同时也是一种选择，在本源求变的当下，无比契合。
如此，诸多念头浮现，有奇思妙想，有深层思考，也有因势利导，种种因素下，下一境界已经浮现在陆时眼前。
“增寿之后便是整肃神通，入道大境之中的神通小境界，本质来说是凝聚神通种子，非是真正的神通。那么便在此境完成这一步，且还要将神通化作修士根基，成为修士的立身之本！”
很难！
到了这一步，即便陆时有往日积累，但想要将神通彻底化作修士根基，却也依旧遇到了困难。
在灵根之法中，神通乃是以道纹刻画在金丹之上，由此存留己身，使用方便，理解清晰。
但若是想在金丹之前便彻底掌握神通，当真是困难重重，光是一个留住神通这一步，就已是难以做到。
如此，陆时便只能将破局的点放在缔造神通的玄纹之上，闭目沉思，念头纷杂。
便见陆时周身玄光灿灿，一个个玄纹凝聚又消散，如此反复，循环不止。
时如白驹过隙，转眼便是半日功夫。
陆时依旧在沉思，但渐渐地，周身气息凝聚，出现在体外的玄纹也不再重复消失，而是一个个固定下来，并且逐渐组成了无比繁复的阵势。
这些阵势并非大阵，而是玄纹彼此组合下的特殊构造，拥有节点与连接，彼此之间的统合，就变成了一个个术法，而术法与术法的相融，就组成了神通。
此神通，正是五色神光！
陆时竟是在没有金丹的情况下，完完全全凭借一己之力，将一个神通彻底凝聚出来。
但新的问题出现了，凝聚出来是一回事，而想要将之彻底固化却又是另一回事。
好在陆时对此已有思路，做法甚至能称的上是简单！
简化！
只需将神通玄纹简化，准确来说是将之凝练成本质的玄纹，以最少的玄纹，保留神通能力，而后将之印入自身，就如铭纹境那般，将之刻印进神识之中，一念神通成！
如此，便算是神通归一，回归本质。
“是了，这便是归一境！”
陆时心中生出明悟，而后便如有神助一般，一口气将五色神光、通天彻地、纵地金光与天赐命光这四种神通凝练成本质玄纹，而后刻印入神识之中。
这一刻，便见陆时周遭五色神光萦绕，不时有玄奇光影浮现后又消失，衬得他仿若仙人临尘一般，超凡脱俗！
至此，陆时便又在新路之中走出一步！
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
真正的好处，好在于从低到高深层次地感悟天地，这是灵根修行在筑基之前所做不到的。
灵根之法在筑基之前，更多是通过灵根被动与天地相连，算是一种被动感悟。也唯有到了筑基之后，才会有主动深入感悟天地自然的情况出现。这种情况一直到金丹之境才算步入正轨，因此才有神通的出现。
而陆时，则是将这一个过程提前，便在相当于筑基之前的入道大境中，都能施展诸多神异手段，类比神通，不可谓不强横，不可谓不玄妙。
如此，从低到高，点滴积累，直至从气息境开始，这条路便是直接走通了，颇有一种做低到高、顺其自然的顺遂。
这条路犹如一条康庄大道，从引灵入体的筑基境开始，便直接贯通了整个修行之路，使得修行者能够从低到高、循序渐进地感悟天地，施展神异手段。
新路的出现，让修行者在灵根修行的筑基之前，便能够体验到主动深入感悟天地自然的奇妙感觉，这种感觉，就像是在黑暗中摸索前行的人，突然看到了一盏明灯，让人恍然大悟，修行之路也变得更加清晰明了。
与灵根修行相比，这条路的优势在于它能够让修行者更加深入地感悟天地，从而在修行的道路上走得更远。灵根修行在筑基之前，更多的是通过灵根被动地与天地相连，而这条路则是让修行者主动地去感悟天地，这种主动感悟的方式，能够让修行者更好地掌握天地之间的规律，从而更好地运用天地之力。
此外，这条路还能够让修行者在入道大境中，便能够施展诸多神异手段，这一点，更是灵根修行所无法比拟的。
在入道大境中，修行者能够通过这条路，更好地感悟天地之间的能量波动，从而施展出类似神通的神异手段。这种手段，不仅能够让修行者在战斗中更加占据优势，更能够让修行者更好地感悟天地之间的规律，从而提升自己的修行境界。
综上所述，这条路的出现，为修行者提供了一种全新的修行方式，它从低到高，点滴积累，直至从引灵入体的筑基境开始，直接走通了整个修行之路。
这种方式，不仅能够让修行者更加深入地感悟天地，还能够让修行者在修行的道路上走得更远，是一种非常强大而玄妙的修行方式。
而这一切，都是陆时在以往诸多积累下，顺应此界本源自然而然所做出的改变，同时也是一种选择，在本源求变的当下，无比契合。
如此，诸多念头浮现，有奇思妙想，有深层思考，也有因势利导，种种因素下，下一境界已经浮现在陆时眼前。
“增寿之后便是整肃神通，入道大境之中的神通小境界，本质来说是凝聚神通种子，非是真正的神通。那么便在此境完成这一步，且还要将神通化作修士根基，成为修士的立身之本！”
很难！
到了这一步，即便陆时有往日积累，但想要将神通彻底化作修士根基，却也依旧遇到了困难。
在灵根之法中，神通乃是以道纹刻画在金丹之上，由此存留己身，使用方便，理解清晰。
但若是想在金丹之前便彻底掌握神通，当真是困难重重，光是一个留住神通这一步，就已是难以做到。
如此，陆时便只能将破局的点放在缔造神通的玄纹之上，闭目沉思，念头纷杂。
便见陆时周身玄光灿灿，一个个玄纹凝聚又消散，如此反复，循环不止。
时如白驹过隙，转眼便是半日功夫。
陆时依旧在沉思，但渐渐地，周身气息凝聚，出现在体外的玄纹也不再重复消失，而是一个个固定下来，并且逐渐组成了无比繁复的阵势。
这些阵势并非大阵，而是玄纹彼此组合下的特殊构造，拥有节点与连接，彼此之间的统合，就变成了一个个术法，而术法与术法的相融，就组成了神通。
此神通，正是五色神光！
陆时竟是在没有金丹的情况下，完完全全凭借一己之力，将一个神通彻底凝聚出来。
但新的问题出现了，凝聚出来是一回事，而想要将之彻底固化却又是另一回事。
好在陆时对此已有思路，做法甚至能称的上是简单！
简化！
只需将神通玄纹简化，准确来说是将之凝练成本质的玄纹，以最少的玄纹，保留神通能力，而后将之印入自身，就如铭纹境那般，将之刻印进神识之中，一念神通成！
如此，便算是神通归一，回归本质。
“是了，这便是归一境！”
陆时心中生出明悟，而后便如有神助一般，一口气将五色神光、通天彻地、纵地金光与天赐命光这四种神通凝练成本质玄纹，而后刻印入神识之中。
这一刻，便见陆时周遭五色神光萦绕，不时有玄奇光影浮现后又消失，衬得他仿若仙人临尘一般，超凡脱俗！
至此，陆时便又在新路之中走出一步！