丧门星是谁？
姚老说道：黄土桥地头神，没人记得他叫什么名字，只知道他是丧修，有可能是一道之首，认识他的人都叫他丧门星。
提起丧门星，姚老觉得晦气，也有几分忌惮：他这是把所有弟子都派来了，就是想毁了药王沟。
李伴峰道：他为什么要毁了药王沟？
姚老叹道：他当初就是用了这招，夺走了黄土桥，
黄土桥原本是老火车的地界，自从归了丧门星，状况一天不如一天，只是没想到，居然成了现在这副模样。
老火车？
火车公公？
李伴峰故意问了一句：老火车是谁？
姚老道：老火车是旅修和工修的宗师。
宗师就是祖师么？
姚老摇头道：宗师和祖师不一样，创了道门的叫祖师，旅修和工修这两个道门，都不是老火车创的，
但他在这两个道门里成就最高，已经超过了这两个道门的祖师，所以称他为两道宗师。
他为什么叫老火车？
李伴峰想确认一下有多少人知道随身居的事情。
姚老道：他喜欢火车，总喜欢研究火车，还总假装自己是火车，在铁道上瞎跑，
这人是个疯子，但本事很大，黄土桥、黑石坡、青烟城、百巧陇、汽水窑，都曾经是他的地界，
可这老东西在哪都待不下，他把这些地界全都交给了手下的弟子，黄土桥那位弟子不中用，没防住丧门星，把地界弄丢了，
他四处找他师父，想把地界抢回来，也不知道老火车跑什么地方去了。
李伴峰知道，火车公公去内州了。
可李伴峰不明白，丧门星派他弟子来药王沟，能有什么用处？
姚老叹道：一次来了十五个丧修，他这是把手下弟子都派来了，这是要毁我修为。
李伴峰还是不懂。
姚老倒不避讳，把实情给说了：我有三层修为，不是地皮上的，丧门星也是三层修为，
他让丧修来，把我地界上的人心给散了，人气给毁了，我修为就会往下掉，等掉到了二层，他就该对我下手了。
李伴峰问：那老火车把地盘都交出去了，他的修为没掉下去么？
他修为不在这个层次了，已经不用人气了，你们在这等一会，我回去做点准备。姚老回屋里，不知弄什么东西去了。
按照姚老的说法，对地头神来说，人气多了，修为就涨，人气少了，修为就掉了。
这和孟玉春的说法完全一致。
可道理说的看似清楚，就这件事而言，这里边的逻辑有严重问题。
李伴峰问邱志恒：黄土桥都落魄到那个境地了，人气还能剩下多少？丧门星怎么可能还有三层修为？
邱志恒对地头神的了解，比李伴峰要多得多，这是在姚老的院子里，邱志恒说什么，姚老都能听得到，他也就不再避讳了：地头神修行方法不一样，姚老用的是活水，丧门星用的是死水。
活水？死水？
这又是什么概念？
邱志恒看着酒壶道：就像姚老的酒壶，咱们看着就是个酒壶，实际这酒壶连着酒缸，
酒缸里酒水深，壶里酒水就多，酒缸里酒水浅，壶里酒水就少，
药王沟的人气给姚老添修为，姚老用自己的修为给药王沟添福运，两下相得益彰，
地界上人气高了，地头神修为增长，地界上人气少了，地头神修为下落
，这就是活水修行，大部分地头神用的都是这样的方法，
但有少部分地头神不用这样的方法，他们只收人气，不放福运，地界上人气高了，他们修为增加，地界上人气少了，他们修为不变，除非地界由正地变成旧土，他们才会掉了层次，
黄土桥十分萧条，已经有变成旧土的趋势，丧门星怕自己掉层次，想来算计姚老的地界。
算计药王沟？
李伴峰道：他只收人气，不给福运，按他这个手段经营下去，什么地界在他手里不都得变成旧土？
邱志恒没说话，他对丧门星也不是太了解。
那狗养的丧门星就这德行，他都不知道糟蹋多少好地界了！姚老从屋子里走了出来，头戴三叉紫金冠，身披红锦百花袍，脚踏藕丝步云履，手执三尖两刃刀。
最特别的是，姚老背后还插了四面旗子。
在戏曲行里，这四面旗子叫靠旗，又叫护背旗，是武将权力和威势的象征。
老姚气势汹汹往门外走，边走还边唱：
头通鼓，战饭造，
二通鼓，紧战袍，
三通鼓，刀出鞘，
四通鼓，把兵交，
向前个个俱有赏，退后难免吃一刀！
这段唱，唱的铿锵有力，气动山河，李伴峰赞一声道：唱得好！姚老，你这是要干什么去？
姚老念白道：把那狗养的丧修杀个干干
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姚老说道：黄土桥地头神，没人记得他叫什么名字，只知道他是丧修，有可能是一道之首，认识他的人都叫他丧门星。
提起丧门星，姚老觉得晦气，也有几分忌惮：他这是把所有弟子都派来了，就是想毁了药王沟。
李伴峰道：他为什么要毁了药王沟？
姚老叹道：他当初就是用了这招，夺走了黄土桥，
黄土桥原本是老火车的地界，自从归了丧门星，状况一天不如一天，只是没想到，居然成了现在这副模样。
老火车？
火车公公？
李伴峰故意问了一句：老火车是谁？
姚老道：老火车是旅修和工修的宗师。
宗师就是祖师么？
姚老摇头道：宗师和祖师不一样，创了道门的叫祖师，旅修和工修这两个道门，都不是老火车创的，
但他在这两个道门里成就最高，已经超过了这两个道门的祖师，所以称他为两道宗师。
他为什么叫老火车？
李伴峰想确认一下有多少人知道随身居的事情。
姚老道：他喜欢火车，总喜欢研究火车，还总假装自己是火车，在铁道上瞎跑，
这人是个疯子，但本事很大，黄土桥、黑石坡、青烟城、百巧陇、汽水窑，都曾经是他的地界，
可这老东西在哪都待不下，他把这些地界全都交给了手下的弟子，黄土桥那位弟子不中用，没防住丧门星，把地界弄丢了，
他四处找他师父，想把地界抢回来，也不知道老火车跑什么地方去了。
李伴峰知道，火车公公去内州了。
可李伴峰不明白，丧门星派他弟子来药王沟，能有什么用处？
姚老叹道：一次来了十五个丧修，他这是把手下弟子都派来了，这是要毁我修为。
李伴峰还是不懂。
姚老倒不避讳，把实情给说了：我有三层修为，不是地皮上的，丧门星也是三层修为，
他让丧修来，把我地界上的人心给散了，人气给毁了，我修为就会往下掉，等掉到了二层，他就该对我下手了。
李伴峰问：那老火车把地盘都交出去了，他的修为没掉下去么？
他修为不在这个层次了，已经不用人气了，你们在这等一会，我回去做点准备。姚老回屋里，不知弄什么东西去了。
按照姚老的说法，对地头神来说，人气多了，修为就涨，人气少了，修为就掉了。
这和孟玉春的说法完全一致。
可道理说的看似清楚，就这件事而言，这里边的逻辑有严重问题。
李伴峰问邱志恒：黄土桥都落魄到那个境地了，人气还能剩下多少？丧门星怎么可能还有三层修为？
邱志恒对地头神的了解，比李伴峰要多得多，这是在姚老的院子里，邱志恒说什么，姚老都能听得到，他也就不再避讳了：地头神修行方法不一样，姚老用的是活水，丧门星用的是死水。
活水？死水？
这又是什么概念？
邱志恒看着酒壶道：就像姚老的酒壶，咱们看着就是个酒壶，实际这酒壶连着酒缸，
酒缸里酒水深，壶里酒水就多，酒缸里酒水浅，壶里酒水就少，
药王沟的人气给姚老添修为，姚老用自己的修为给药王沟添福运，两下相得益彰，
地界上人气高了，地头神修为增长，地界上人气少了，地头神修为下落
，这就是活水修行，大部分地头神用的都是这样的方法，
但有少部分地头神不用这样的方法，他们只收人气，不放福运，地界上人气高了，他们修为增加，地界上人气少了，他们修为不变，除非地界由正地变成旧土，他们才会掉了层次，
黄土桥十分萧条，已经有变成旧土的趋势，丧门星怕自己掉层次，想来算计姚老的地界。
算计药王沟？
李伴峰道：他只收人气，不给福运，按他这个手段经营下去，什么地界在他手里不都得变成旧土？
邱志恒没说话，他对丧门星也不是太了解。
那狗养的丧门星就这德行，他都不知道糟蹋多少好地界了！姚老从屋子里走了出来，头戴三叉紫金冠，身披红锦百花袍，脚踏藕丝步云履，手执三尖两刃刀。
最特别的是，姚老背后还插了四面旗子。
在戏曲行里，这四面旗子叫靠旗，又叫护背旗，是武将权力和威势的象征。
老姚气势汹汹往门外走，边走还边唱：
头通鼓，战饭造，
二通鼓，紧战袍，
三通鼓，刀出鞘，
四通鼓，把兵交，
向前个个俱有赏，退后难免吃一刀！
这段唱，唱的铿锵有力，气动山河，李伴峰赞一声道：唱得好！姚老，你这是要干什么去？
姚老念白道：把那狗养的丧修杀个干干