在三国世界,没人会在乎什么都广之野的传说,但这个世界可不同。

    这个时代的舜、虞虽然是背景板,但是却真实留下了遗迹与遗泽,在这种情况下,传说中的都广之野自然不能够再以普通的平原等闲视之。

    “帝俊?生了十个太阳十二个月的那个?后稷的墓能够找到吗?建木?没听说哪里有建木啊?”

    董璜对帝俊的能生以及传说中的建木很感兴趣。

    “传说中,建木被颛顼砍了。”

    焱妃插嘴道:“在阴阳家流传的记载中,建木应该是不周山倒塌后新的天柱,颛顼帝绝地天通,砍伐了建木,还将所有祭祀天帝的礼器全部毁掉埋藏,焚烧建木之火千年未灭,在地上烧出了一个大洞,是为虞渊,建木的精华凝聚成一颗种子,是为虞渊的火桑树……”

    “等等……”

    焱妃的话还没有说完,董璜就握住了她的手,脑袋里忍不住生出了一个荒谬但很合理的想法:该不会三星堆埋的就是这些东西吧?

    说到三星堆,里面似乎不只有太阳神鸟图腾,青铜神树,还有一件龟玉形器物,有种说法甚至称之为河图洛书。

    河图洛书抛开《佛本是道》所衍生完善的洪荒流小说的世界观暂且不谈,在传统的神话里,河图洛书也是了不得的东西。

    只不过,传统神话与小说流洪荒神话最大的不同在于,传统神话中,人是最尊贵的,越远古的神话越是如此,人族的共主往往就是天帝或者至高神,女娲伏羲三皇五帝不外乎是。

    换言之人族才是最尊贵的族群。

    洪荒流小说的人族则像是豢养的宠物,或者说是某个时代最受主人喜欢的宠物,仅此而已,甚至连巫和人都是两种生命。

    言归正传,龟玉形器物是不是河图洛书,董璜不知道,但龟玉这个词本身确实是指国之重器,后世也用来指代国运。

    这就很有意思了。

    【话说,那两个世界我怎么就没有去挖一挖三星堆呢?一定是太过操劳国事了……】

    董璜默默为自己的勤政点了个赞。

    “虞渊也得去看看。”

    董璜有些蠢蠢欲动。

    他很好奇舜帝的礼物究竟是什么,直觉告诉董璜虞舜、禹皇这些人物是不会有什么恶意的。

    但一想到之前几次任务的难度,董璜又按捺下了小心思。

    没有恶意归没有恶意,但那些上古人物随便一点儿考验,也是要人命啊。

    “陛下……”

    焱妃忍不住反手握住了董璜的手,她想要劝谏,她不敢让董璜去冒险。

    虽然因为祝融神庙的升级,导致焱妃有了更高级的功法可以修炼,但受制于这个世界的灵气等级,功法也不是越高级越好。除非在昊京龙脉那里修炼,否则其他地方的灵气密度几乎都不足以支持更高级别的功法。

    这也导致了焱妃的实力迟迟无法突破神话三阶的极限。

    若不是担心董璜的安全,焱妃都想要跟后馨一样去昊京修炼了。

    “放心,朕不冒险。”

    董璜算是给焱妃以及众人吃了一个定心丸。

    不过旋即,董璜又有了新的问题:“在神话中,颛顼是祝融氏的祖先吧?祝融好像不仅仅是火神,还是海神?祝融与共工决战,不会是因为祝融的海神之位侵犯了共工的权柄吧?”

    “有的传说中,共工是祝融之子,龚姓便是共工后裔;有的传说中,'共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉'总之,传说挺多的。”

    贾诩补充道。

    “不理顺啊,也不知道空间是哪一种说法,不过祝融真的死了吗?”

    董璜忍不住疑问道。

    “这个世界衡山有祝融殿,相传为祝融安葬之所;另外,既然祝融为火正,为南方之神,又为海神,臣猜测,或许南蛮的祝融氏,真是祝融用来镇守南方、南海的后裔呢!”

    贾诩也大胆猜测。

    “等打赢了这一仗,就去看看吧。”

    董璜金口玉言安排道。

    董璜觉得,这个世界可能和《山海经》世界的联系颇大,当然和董璜所知的蓝星的一些历史也能够对的上号,比如说武王伐纣,为什么会有那么多巴蜀的诸侯参加,巴人、蜀人乃至僰人都派了兵、立了功,他们翻越漫长的蜀道图个什么呀?

    但如果后稷就葬在巴蜀的话,就很能说明问题了。那表明,至少在夏代早期,巴蜀地区就与周民族关系密切,且有交通,彼此之间的关系可能到了东周时期受到了弱化,但在此之前,关系绝非一般。

    不过,以上的猜测、传说,其实跟现在的时局关系不大,现在最重要的还是打赢这场决战。

    这也是大虞和大秦真正意义上第一次正面战场硬碰硬的决战。

    双方在都广城南一百里处的广阔平原上列阵。

    战前,昌平君已经派人堵塞
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