第462章 送上神坛(2/3)
擅食田园瓜果’之规定。”
该条规定，在别人田园擅自偷食瓜果之类，或者将之弃毁，按照价值定罪。
一两以上笞十板，依此递加，最高刑罚是杖六十、徒一年。
朱桂造成的损失，别说一两银子，连一百文钱都不到。
最多也就是按照市价赔点钱，打板子都够不上。
群臣不禁点头，这才是正常的判法。
若真按照陈瑛的标准来，那全国一大半的官僚权贵都得被流放。
说到这里，李善长反击道：“陈御史请罪重判，不知是真不了解律法，还是有意为之啊？”
陈瑛表情有些慌乱，深深懊悔不该出这个头。
李善长可是大明礼法的制定者，在他面前玩弄律法，那不是班门弄斧吗。
这时左川接话道：“韩国公莫要含血喷人，下官以为陈御史所言无差。”
李善长冷笑道：“哦？不知左侍郎有何高见？”
左川义正辞严的道：“代王身为皇室宗亲，自当为天下人表率。”
“今日他竟仗着身份嚣张跋扈，当从重从严处罚，以儆效尤。”
“呵……”李善长讥讽的道：
“方才左侍郎还口口声声质问老夫何为法治，现在却又因为身份要小错大惩。”
“真是官字两张口啊。”
左川大义凛然的道：“老夫问心无愧。”
这句话一出，后面所有的辩论都再没有任何实际意义，变成了纯纯的口水战。
左川身后那群人，纷纷表示皇室当为天下表率。
李善长也不是孤身一人，他身后可是站着整个法家学派。
虽然势力还很薄弱，但在朝堂也有了一定的声音，此时自然站出来维护。
更何况，很多人见这些文官开始不讲理了，或者说准备以道德压人，心中也大为不喜。
纷纷站出来帮腔。
很快朝堂大半人都参与了进来，朝廷几乎快成了菜市场。
一旁的朱雄英眼神冰冷的扫过群臣，说道：
“皇爷爷真是英明。”
陈景恪自然懂他说的是什么，叹道：
“太上皇这是在为后人扫平障碍啊。”
御座之上，老朱的一张老脸阴沉的快滴出水来了，呵斥道：
“闭嘴。”
一旁的内侍立即出列，齐声喝道：“肃清，肃清，肃静……”
群臣似乎才反应过来，立即请罪。
老朱怒斥道：“欺咱老迈杀不得人吗？”
群臣不禁打了个寒噤，没人敢怀疑朱元璋敢不敢杀人。
法不责众这个东西，对他是没用的。
然而，即便如此这些人依然没有退缩的打算。
有些东西必须要争取。
元朝把士大夫踩在脚底下，你朱元璋当年可是承诺过要厚待士人。
结果呢？
翻脸不认账了。
咱们忍了这么多年，今天必须要为自己发声了。
否则这大明和大元有何区别？
不，还是有区别的。
大元的时候我们名义上被踩在了脚下，可实际上地方大权还是掌握在我们手里的。
到了明朝，我们不但没有获得‘名’，连‘实’也没了。
很多人以为，元朝儒户位列乞丐之下，与娼妓同等。
是蒙元对儒家的轻视与打压。
可真实情况并非如此。
元朝大多数时期是没有科举的，那么他们如何选拔官吏？
答案是，高级官吏由蒙古勋贵、色目人担任。
中低级官吏从儒户中选拔。
反过来说，只有儒户才能担任官吏。
元朝那会儿基层官吏，都是儒户内部世袭的。
重点就在于世袭二字。
说白了，元朝那会儿儒家士大夫虽然没有了‘名’，却依然享有实际好处。
当初朱元璋刚举起义旗的时候，表现的也是礼贤下士，对读书人非常尊敬。
颇有种恢复前朝礼制的架势。
这种姿态，自然得到了读书人的追捧。
大明刚刚建立那几年，他也确实这么做的。
然而没过几年情况就变了。
士大夫？与天子共治天下？
呵呵。
尤其是洪武十三年胡惟庸案之后，朱元璋彻底撕破脸皮，废除了丞相制度。
对贪官污吏的惩治力度，也前所未有的严苛。
剥皮萱草都弄出来了。
这也意味着，士人追求的士大夫与天子共治天下，彻底成为泡影。
对此，士人心中是几位不满的。
‘天下人无不思念大元’思想，就是在这种情况下产生的。
但可惜，大明的国祚一天比一天稳固，这更让他们痛苦。
现在，
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该条规定，在别人田园擅自偷食瓜果之类，或者将之弃毁，按照价值定罪。
一两以上笞十板，依此递加，最高刑罚是杖六十、徒一年。
朱桂造成的损失，别说一两银子，连一百文钱都不到。
最多也就是按照市价赔点钱，打板子都够不上。
群臣不禁点头，这才是正常的判法。
若真按照陈瑛的标准来，那全国一大半的官僚权贵都得被流放。
说到这里，李善长反击道：“陈御史请罪重判，不知是真不了解律法，还是有意为之啊？”
陈瑛表情有些慌乱，深深懊悔不该出这个头。
李善长可是大明礼法的制定者，在他面前玩弄律法，那不是班门弄斧吗。
这时左川接话道：“韩国公莫要含血喷人，下官以为陈御史所言无差。”
李善长冷笑道：“哦？不知左侍郎有何高见？”
左川义正辞严的道：“代王身为皇室宗亲，自当为天下人表率。”
“今日他竟仗着身份嚣张跋扈，当从重从严处罚，以儆效尤。”
“呵……”李善长讥讽的道：
“方才左侍郎还口口声声质问老夫何为法治，现在却又因为身份要小错大惩。”
“真是官字两张口啊。”
左川大义凛然的道：“老夫问心无愧。”
这句话一出，后面所有的辩论都再没有任何实际意义，变成了纯纯的口水战。
左川身后那群人，纷纷表示皇室当为天下表率。
李善长也不是孤身一人，他身后可是站着整个法家学派。
虽然势力还很薄弱，但在朝堂也有了一定的声音，此时自然站出来维护。
更何况，很多人见这些文官开始不讲理了，或者说准备以道德压人，心中也大为不喜。
纷纷站出来帮腔。
很快朝堂大半人都参与了进来，朝廷几乎快成了菜市场。
一旁的朱雄英眼神冰冷的扫过群臣，说道：
“皇爷爷真是英明。”
陈景恪自然懂他说的是什么，叹道：
“太上皇这是在为后人扫平障碍啊。”
御座之上，老朱的一张老脸阴沉的快滴出水来了，呵斥道：
“闭嘴。”
一旁的内侍立即出列，齐声喝道：“肃清，肃清，肃静……”
群臣似乎才反应过来，立即请罪。
老朱怒斥道：“欺咱老迈杀不得人吗？”
群臣不禁打了个寒噤，没人敢怀疑朱元璋敢不敢杀人。
法不责众这个东西，对他是没用的。
然而，即便如此这些人依然没有退缩的打算。
有些东西必须要争取。
元朝把士大夫踩在脚底下，你朱元璋当年可是承诺过要厚待士人。
结果呢？
翻脸不认账了。
咱们忍了这么多年，今天必须要为自己发声了。
否则这大明和大元有何区别？
不，还是有区别的。
大元的时候我们名义上被踩在了脚下，可实际上地方大权还是掌握在我们手里的。
到了明朝，我们不但没有获得‘名’，连‘实’也没了。
很多人以为，元朝儒户位列乞丐之下，与娼妓同等。
是蒙元对儒家的轻视与打压。
可真实情况并非如此。
元朝大多数时期是没有科举的，那么他们如何选拔官吏？
答案是，高级官吏由蒙古勋贵、色目人担任。
中低级官吏从儒户中选拔。
反过来说，只有儒户才能担任官吏。
元朝那会儿基层官吏，都是儒户内部世袭的。
重点就在于世袭二字。
说白了，元朝那会儿儒家士大夫虽然没有了‘名’，却依然享有实际好处。
当初朱元璋刚举起义旗的时候，表现的也是礼贤下士，对读书人非常尊敬。
颇有种恢复前朝礼制的架势。
这种姿态，自然得到了读书人的追捧。
大明刚刚建立那几年，他也确实这么做的。
然而没过几年情况就变了。
士大夫？与天子共治天下？
呵呵。
尤其是洪武十三年胡惟庸案之后，朱元璋彻底撕破脸皮，废除了丞相制度。
对贪官污吏的惩治力度，也前所未有的严苛。
剥皮萱草都弄出来了。
这也意味着，士人追求的士大夫与天子共治天下，彻底成为泡影。
对此，士人心中是几位不满的。
‘天下人无不思念大元’思想，就是在这种情况下产生的。
但可惜，大明的国祚一天比一天稳固，这更让他们痛苦。
现在，