率文武百官出城三十里迎接。

    接着就是沐英的后事,没什么可说的。

    追封其为黔宁王,谥号昭靖,并陪葬皇陵。

    停灵期间,朱元璋、马娘娘和朱标来看了他最后一眼。

    之后沐英被安葬在朱元璋的陵墓内。

    朱元璋的皇陵最初选址在应天,后来确认要迁都就停建了。

    迁都洛阳之后,重新勘探风水,最终将陵寝位置放在了邙山山脉凤凰山附近。

    并且还圈定了一大片土地,作为皇家墓葬所在。

    只要不是弄成秦皇陵那样,这片土地足够安葬三五十个帝王。

    这其实也是马娘娘的意思,怕后人乱来害民,提前规划好了。

    这可不是无用功。

    对中国人而言,丧葬历来是大事,不能埋进祖坟那会死不瞑目的。

    就算再混账的皇帝,都不可能将自己埋在家族墓葬之外。

    这就可以确保,后世皇帝再怎么折腾自己的陵墓,也只能在这个小圈子里弄。

    能有效降低对国家的损害。

    朱元璋的陵寝,是迁都第二年就开始营建的,早就已经完工了。

    朱标的陵寝是他登基第三年开始营建,目前也基本完工。

    只是没想到墓主人还没入住,沐英就先埋进去了。

    按照规矩,守孝应该是三年。

    但老朱怎么可能让沐春真的守孝三年,于是将其夺情起复。

    沐春只守孝四十九天,就踏上了前往云南的道路。

    老朱让其承袭了西宁公爵位,并接任了沐英生前担任的所有职务,继续为朝廷镇守云南。

    这可以说是独一份的恩宠了。

    陈景恪自然也全程参与了沐英的后事,对于这位忠义之士的离去,心中也不免悲伤。

    至于沐春,之前就多有接触,互相还是比较了解的。

    活脱脱第二个沐英。

    正应了那句话,虎父无犬子。

    让他镇守云南,是一个让人放心的选择。

    更何况历史上沐家世镇云南,将此地由羁縻地改造成熟土,对大明对华夏都是有大功的。

    陈景恪自然不会多事,去做什么改变。

    就算要改变,那也是等云南彻底稳固了再说。

    除了沐春,沐家还有一个人让陈景恪很有好感,那就是老二沐晟。

    为人冷峻不苟言笑,性情沉稳有度,喜好读书。

    且他还继承了父亲的勇武,对兵法非常精通。

    沐春夺情起复,他这个次子就没这样的机会了,要留在洛阳守孝三年。

    陈景恪决定,以后多打打交道。

    等沐春赴任,也标志着沐英之事告一段落。

    马娘娘和朱标的身体也并未出问题,这算是为数不多让大家高兴的事情了。

    不过,这将近两个月时间,朝廷可没有停摆。

    各种事情每天都照常推进。

    比如,第二期国家计划颁布。

    比起第一期简化了许多倍,也详细了很多。

    这让群臣都松了口气。

    至少不是摸不着头脑了。

    东南的灾情早已过去,重建工作轰轰烈烈的展开。

    为此朝廷调拨了无数的钱粮物资过去。

    除此之外,还从人口稠密地区,迁徙了二十余万户百姓分散安置在南洋十五个藩属国。

    当然,这些工作都不是一蹴而就的,朝廷计划是半年内完成。

    与此同时,朱元璋还以轮换为名,抽调了交趾、辽东、草原、河西等地的兵马回防。

    这确实是常规轮换,并没有引起群臣的怀疑。

    而且随着沐英后事结束,朝廷恢复正常,理学派又开始蠢蠢欲动。

    不过这次他们不敢在捋朱元璋的虎须,而是将目标对准了方孝孺。

    必须要将这个叛徒压下去,夺回翰林院和大明周报的掌控权。

    但还没等他们行动,方孝孺先有了动作。

    他在报纸上发表了一篇文章,徙木立信。

    内容先是讲了吴起和商鞅徙木立信的故事,来点名自己的主旨,说明诚信是多么重要。

    是的,徙木立信并不是商鞅的专利,最早是吴起干的,后来被商鞅学去了。

    但你以为这是一篇讲诚信的文章,那就错了。

    借着这个故事,他先是阐明朝廷要有诚信,否则无法取信于民。

    一个不能获得万民信任的朝廷,是无法长治久安的。

    然后他提出了一个问题,该如何才能取信于民?又该如何维护诚信?

    接着他笔锋一转,将话题转到了礼法上。

    礼法关系国家存亡,礼乐崩坏则国家不存。

    所以朝廷应该重视礼法,尤其是要杜绝权贵违反礼法。

    如果礼法的制定者都不遵守,其他人又怎么会去遵守?
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