还包括上等界空中与“真仙界”平行的“真魔界”,甚至还可以包括更高等级界空中的所谓“玄魔界”。不过,包括“玄魔界”在内的众多界面,早已经被邹君吞噬。

    这样划分,主要是基于以“魔祖罗睺”为首的“外魔”势力强过了以及以“天魔神”恶诛为首的“内魔”势力。

    尽管“摩侯罗祖”和“天魔神”恶诛都曾被“无敌至尊”邹君彻底击杀并吞噬炼化吸收,化作“鬼仙分身”,但在此之前,他们掌握着诸天万界无限宇宙之“魔族”的“命运”和“气运”,其存在主要是为了去对抗“天庭”。

    在被邹君吞噬炼化吸收前,上等界空之“真魔界”曾由“兵主魔神蚩尤”主管,而更高宇宙维度的“玄魔界”由“罗睺魔祖”掌控。这些“魔族能”通过“界面重合”、“分身投影”、“魔念夺舍”等方式对其他宇宙界面入侵。

    那“天魔神恶诛”作为“内魔”的至尊,潜藏在“命运长河”中见机行事,善用“魔念种子”来控制诸天万界。

    但周军作为这个宏大宇宙中的一名旅者,意识到这场跨越时空的较量远未结束,他必须更加努力,才能在这场“魔”与“道”的较量中找到属于自己的道路,以免在飞升上界后,一不小心站错队而导致粉身碎骨!

    “七情六欲”是一个深入人心的概念,它揭示了凡夫俗子内心的七种心理状态:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。然而“六欲”则描绘了人的六种基本欲望:求生欲、舒适欲、爱恨欲、优越欲、求知欲和表达欲。

    这些情绪与欲望,无论是凡人、修真者、异能者还是化形妖怪,只要他们还未达到太上忘情的圣人境界,都会体验到。除此之外,更有人将人的“灵魂”分为“三魂七魄”。

    其中,“天魂”代表灵智,它是上天赐予人类的灵魂与智慧,使人类能够学习和思考。这里的“上天”或“造物者”,实际上是被邹君吞噬炼化为鬼仙分身的“天魔神恶诛”或“魔祖罗睺”,二者共同把控着“万魔界”。

    “地魂”则代表本源,它是三魂中的“本源灵魂”,相当于活人体内的元气。而“人魂”则直接关联到人的情绪,与七魄紧密相连。当人们说“失魂落魄”时,实际上是指失去了“三魂”中的“人魂”,体现在“七魄”不稳。

    此外,还有观点认为“七情”与人体的“七窍”相对应,即目、口、鼻、耳等,情感通过这些窍口进入人心,同时也是内外魔相互交感的地方。因此,人们常说情丝多烦恼,实际上是指“心魔”在作祟了。

    要消灭“心魔”就需要将“佛法”修至极高境界,在降伏“死魔”、“睡魔”、“烦恼魔”后才能真正降服“心魔”。

    无论是“修真者”还是“异能者”,只有降伏了“心魔”,才能脱胎换骨,超凡入圣。例如,“大乘真圣”想要修炼成仙,就必须先渡过“心魔劫”。

    而对于“异能者”中的“灵修”(即“灵魂修炼者”)来说,想要变成“实习天使”,就需要放弃对“肉身”的依恋,通过“祷告”与“祝圣”,使自己的“灵魂”得到升华,从而避免被“心魔附体”而无法上天堂,反而下地狱。

    在明白这些之后,周军深感击败“魔族”并非易事。即便他有能力击败分布于诸天万界的所有“魔族”,但那也只是击败了“外魔”而已,因为真正隐藏在每个生灵内心深处的“心魔”才是更大的挑战。除非能够祛除所有生灵心中的“七情六欲”,否则,贪、嗔、痴、慢、疑这“五毒”仍会生根发芽,化作“心魔”将本尊“魔化”。

    当然了,人们在想,如果能将“天魔神恶诛”与“魔祖罗睺”彻底消灭,也能永除后患,却不知一厢情愿。

    这对周军来说并不现实,因为两者早已被“无极至尊”邹君解决,而周军所面对的只不过是邹君的“鬼仙分身”而已。况且周军与“邹君”没法比,因后者早已经修炼到了“无极境界”,不屑于天道,还有谁能超越?

    因此,周军想在“万魔界”获得一手情报,就得将自己的数百个“魔尸傀儡”派出去到处打探情报,以方便对落单的“魔王”、“魔皇”甚至“魔帝”下手,通过吞噬魂魄来夺取对方记忆并操控对方身体来自己掩盖身份。

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