以引出很多联想,大意就是:诸咎并不是真的朱勾,爷爷与孙子还是有差别的,凭什么你作为“尸”的扮演者,竟然敢不扶车轼以示回礼?

    但是,后来这首歌谣流传过程中,竟然出现了变体,当王子豫再次听到这首歌时,竟然出现了不同版本,新的版本多了一句非常露骨的话,变成了:

    “诸非朱,手不扶;勾非咎,昭穆殊;越非吴,不为奴!”

    此时的越国,是当初勾践吞并了吴国以后建立的,而吴国遗老遗少的反抗,这么多年来,从来没有停歇过。

    王子豫大惊,这最后一句,赤裸裸地就是要反越复吴嘛!

    王子豫是想上位,但他作为越国的统治者,显然也不愿意看到吴国人在此中捣乱,他急忙暗中召见邹忌。

    “先生,焉何加入此句?岂非乱吾国家耶?”

    邹忌也在纳闷,这根本不是老子的水准啊!这种水平也敢叫做政治童谣?不仅毫无文采,而且特别露骨。这简直就是造反口号呐!

    邹忌再三澄清,并不是自己所为。同时也十分纳闷,自己这么好的创意,是被谁暗中骑劫,成为了新的政治工具呢?

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