(本章内容简介:晋公车队在前往曲沃途中遭遇不明人士夜袭,战斗场面描写。)

    月。

    冰色。寒光。

    这是战国的月色。

    月光下的晋公颀,头戴弁冠,贯通玉簪,冠上五彩玉珠隐约闪烁;身穿玄色服饰,上衣下裳,华章云纹,钩边博带,面色清瘦,眼神迷离,三绺长髯轻轻飘洒。

    “阿酒,阿酒,你醒了吗?”晋颀走到公子俱酒的车前,一边轻唤,一边用手摸向他滚烫的额头,暗叹一声。

    月光如水,照着踽踽而行的一队人马,照着晋国国君清瘦的脸庞,同样照在他手中一樽清冽的冷酒之上。

    晋公颀一仰头,将一觞苦闷灌入愁肠。

    “国之大事,在祀与戎。”晋国宗庙在曲沃故城,祭祀列祖列宗是封国的头等大事,尤其在山河支离、国将不国的至暗时刻。晋公以及整个公室都把希望寄托在列祖列宗之上,对此次秋祭高度重视,希望祖宗显灵,庇护子孙,不求国家复兴于天下,但求苟延残喘于乱世。

    同时,面对列宗列宗之丰功伟绩,再看今日晋国之名存实亡,祖宗之祀又如一把钝刀,不动声色地割裂着他的肌肤身体,烙烫着他的五内,痛苦不堪,备受煎熬。

    每次祭祀他都诚惶诚恐的及早准备,斋戒三日,沐浴更衣,不敢稍有差池。若干年后,臣子依据谥法“五宗安之曰孝”的解读,给他上谥号为“孝”,史称晋孝公。

    而今年的秋祀之路一波三折。

    先是祭祀之前公子俱酒身患怪病,眼看奄奄一息,行将就木之际,又发生了诡异的痛殴奴仆之事,令整个绛邑非议不断。

    再是出发之前,另一个儿子公子至,带人进入山中打猎,数日未归,直至车队出发之前,数遍搜寻仍未有结果。战国之时,人类对自然尚未进行大规模开发,山中植被茂密,气候多变,峰高谷深,动物凶猛,环境非常恶劣。即使今天,就在原晋国区域内的、太行、太岳、中条三山交汇之处的历山,仍存有华北最后一片原始森林,人称七十二混沟。以二千多年后的设备、技术之先进,寻找一个失踪一百多天的人尚无胜算,何况古人乎?

    为了不延误祭祀,晋公一边留人继续搜寻,一边带着车队紧急出发。但路上状况不断,载着祭品牺牲的车轴突然断裂,拉车的数匹羸马拉稀,这在非常迷信的古人看来都是不吉之兆,接二连三的变故使整支祭祀队伍人心惶惶,流言四起,更加耽误了行程。

    望望后边迤逦缓行的车队,望望昏睡不醒的爱子,晋公更加烦躁,又一觞冷酒一饮而下。

    “君上!”军尉怀梁身穿皮甲,腰佩青铜宝剑,背负弩机,健步走近,隔着车帘弯腰拱手道:“君上,天色已晚,道路崎岖,公子有恙,不如就近找个村庄,暂息一晚,请君上明示!”

    军尉怀梁,是晋国公乘首领。公乘是保护国君及公族的近卫军。晋国鼎盛之时,公乘首领称为七舆大夫,而今江河日下,公乘甲士号称三百,其实不足,故仅授怀梁军尉之职。

    怀梁与四名弟弟怀恕、怀直、怀惊、怀木合称“怀门五杰”,是晋国公乘为数不多的能战之士,此次率领数十名亲卫,一则保护公族一行安全,一则参与曲沃祭祀,以维护晋国公室尚存的一丝颜面。

    “不可!”晋公低声喝道:“祭祀事大,岂可耽搁?今日已延误多时,速速连夜行路,一定要在月中之时赶到曲沃。”

    怀梁低首道:“诺!”

    晋公又问:“前方何处?”

    怀梁道:“回君上,前方鸦山。”

    晋公道:“鸦山之径,双峰夹谷,林密峰高,速速通过。”

    怀梁高声唱诺,大步离开。

    望着怀梁的背影,晋公不禁低头叹息一声。六百多年前初祖唐叔虞开国之时,天子赐封其“怀姓九宗”,怀姓出自鬼方,与中原人相比,身材高大,尚武有力,自归晋以来,怀姓长期担任历任国君的近卫,但又不参与公卿争斗,自成一派,是历代国君最为信赖之人。当年兵车万乘、治下三军,而今只剩下弱马数十,公乘过百,晋国其亡耶?

    灯笼昏黄,车轮吱吱,车队一行缓缓驶入鸦山之谷。鸦山是中条山与太行山碰撞后生成的余脉,因人迹罕至,乌鸦成群,而俗称鸦山。此山在河东平坦谷地上显得非常险峻,加之高耸两峰和密集的枝桠将天空渐渐遮挡起来,月色隐去,暗影憧憧,随行的寺人侍女不由得心生惊恐,疾步快行。

    怀梁大喝一声:“戒——备!”,随手拔出青铜短剑,黑暗中一双眸子闪闪发亮。

    怀氏五杰立即兵分三路,老大怀梁带领甲士十人不离晋公和公子轺车一步,一律手持青铜短剑,分列左右;

    老二怀恕、老四怀惊带领甲士十人在前方开道,手执长弋,高挑灯笼。长戈六尺六寸,其刃横出,可勾可击;

    老三怀直、老五怀木带领甲士十人负责断后,左右各六人,弩机上弦,左手齐眉平端,右指微扣悬刀,蓄势待发。

    空谷之中只剩吱吱扭扭人车轮
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