这边的时间精力也实在不多……

    但我以为,它其实还是能够产生巨大收益的。

    比如说,营造一个虚构的世界,用于借假修真!

    这是架空主义学说的根源之一,人类自从拥有了幻想和编织故事的能力以来,才能超脱于当前现实,营造各种各样的新概念!

    艺术来源于生活,但高于生活,讲故事的能力,总是在不断主导我们的情绪与情感,引领精神与灵魂的方向;

    它可以为我们编织梦境,营造虚拟现实的广阔空间;

    它可以拓宽我们的视野,丰富人生的经历;

    它可以带领我们体验各种各样的事情,以最小的成本和代价多活许多世代;

    这是语言的魔法,也是精神的故乡,我们人类,离不开故事……

    而小说,作为系统性的讲述一个长篇故事的文学载体,自然而然,拥有其特殊作的作用!”

    罗兰原本就是准备打着架空主义所擅长的虚构创作幌子,把本来不好解释的东西成规模的搬运过来,最大化利用自己的异化灵魂特殊性。

    这是一个适合本土化的包装,因为小说是有受众的,有读者的话,就能有针对性的对各种质疑和讨论作出预案。

    这种非正式的形式也将不会对奥术界形成太过生硬的冲击,很多原本会被摆上台面的争议也都将会得到缓冲。

    因此,开始不遗余力鼓吹起小说和故事的作用。

    当然,他也不是毫无根由的硬吹,而是注意到,伊瑟尔法师塔所擅长的“梦境推演法”,的确是存在着诸多以小说故事为蓝本进行创作的情况。

    正如明清之后,商品经济发展,印刷水平提高,才有出版业的繁荣和小说的成熟。

    伊瑟尔的环境,看着正好合适。

    干脆推波助澜,捣鼓出个“无魔小说”的概念。

    “我其实已有底稿,试抛出一段,望诸位品鉴……”166小说

    多说无益,直接端上来。

    “赛里斯演义第一卷,五帝本纪……”

    “黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明……”

    没有错,所谓《赛里斯演义》,实质上就是前世蓝星赛里斯的官方正史!

    罗兰以借假修真的方式,现实和架空如镜对照,搬运了过来!

    以这一正史为主干,其他诸多名人轶事,稗官野史,名著经典,诗词文章……

    都可以顺理成章的掺杂其中!

    众人惊讶的听着他当众宣讲,一些人已经开始施展「抄写术」,飞快记录起来。

    很快,有人开始发现不对。

    “这是一种全新的文体,竟然是用新的叙事体例记录而成!”

    “这不同于记事刻辞或者卜辞……”

    “「抄写术」对好些字不起作用!”

    后世的叙事手法和遣词造句,跟甲骨文金文的刻辞,铭文是不同的。

    后世的一些文字,在甲骨文和金文当中也是缺失的。

    比如说“轩辕”二字,最早出自于篆字,《说文解字》当中有所收录,但甲骨文和金文当中都没有。

    还有神灵的“灵”字,弱而能言的“弱”字,幼而徇齐的“徇”字,成而聪明的“聪”字。

    以目前罗兰所构建的赛里斯文字,都没有对应的字形。

    好在,罗兰自己也施展「抄写术」,当众投屏,将其补全。

    “咦?这些新字……是金文编的补集么?”

    众人讶然。

    “不,这些是……篆字!

    罗兰曾经跟我讨论过!”

    台下某处,来自福尼尔法师塔的蒂博讶然道。

    此刻出现在他们面前的是一种排列整齐,线条匀净的新书体,整体的章法布局和字体结构远比之前的甲骨文和金文规整。

    而且里面还多出了许多之前前所未见的新文字。

    露妮芙丝恍然大悟:“这些字我认得,是篆字!”

    斯考德,伊雯,芙萝娅这些身边亲近的学派成员,同样也或多或少有所接触,在这一刻纷纷辨认出来。

    这是罗兰特意不避开他们,提前作铺垫的结果。

    坐在附近的伊瑟尔法师塔人员讶然。

    “篆字?”

    没听说过……

    等到罗兰念完五帝本纪的第一篇,并且堂而皇之的把‘太史公曰’给抹掉,打算以其他形式来呈现时,众人迫不及待的举手提问,询问那些他们不甚理解的是否新字。

    罗兰笑着给出了肯定的回答。

    篆字一般指篆体,篆体,为汉字古代书体之一,广义上的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属,狭义上主要指“大篆”和“小篆”,是一种规范化的官方文书通用字体。

    它的发展历史跨越商周以来的甲骨文、金文,发展到春秋战国,乃至于秦国一统天下。

    
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