渡劫登仙并无把握，对自己的实力与底蕴有清楚认知。
渡劫，就等于找死。
于是乎，就出现了不少大罗天境凝聚仙相后，就停下脚步的情况，他们不想去寻死。
这就导致世间出现了一批古怪的大罗天境。
论境界，他们的确没有超越天境呢。
凝聚出仙相后，只要不与肉身或者魂魄合一，那仙相的力量并不会反馈肉身或者魂魄，合一的话，就得准备成仙劫了，不能再拖延。
仙相者的魂魄或者肉身，也是大罗天境的水准。
仙相不是肉身或者魂魄的变化，而是你对仙道感悟的具象化。
但论真实实力，仙相一物，终究是通往下一步的钥匙，他们掌握了这把钥匙后，平日战斗也可以动用仙相的力量。
自身境界加上仙相之力，能够发挥出的实力的的确确超过了大罗天境，并且两者差距还不小。
因此，完成凝聚仙相这一步，并不能称为准仙、半仙，因为魂魄与肉身并未发生蜕变，只是多掌握了一种力量。
说到底，这是成仙的前奏，是第一步。
按正常顺序来说，仙相——渡劫——成仙/死亡，这应该是连续发生的，不应该停在第一步，但因为好多人没有渡劫的把握，偏偏停了下来。
凝聚仙相后在这一步停下来，其实并没有意义。
因为仙相已成，不可更改，不论你在这一步停留多少年，你所凝聚的仙相一开始是什么样子，最后也是什么样子。
没有什么我先凝聚仙相，然后觉得渡劫把握不大，先停下来继续打磨、完善仙相的说法。
仙相一凝，无法再改变，只有在凝聚仙相之前的积累，才能影响到仙相。
正如云江龙君所说的那样，这一步，踏出无悔，仙相无悔。
未来周清走到这一步时，那么必然是一气呵成，凝仙相，渡仙劫，炼仙体，直接到位。
在仙相这一步停留再久，也是属于浪费时间，因为停留再久，都无法变强了。
顶多是对仙相的使用添几分经验，让你更熟练。
不过对死亡的恐惧，对渡劫失败的畏惧，终是让大部分人选择停在仙相一步。
像这样的人，基本都会在寿元快耗尽时选择拼命一搏，成了，那自然是皆大欢喜，不成……
反正寿元也要耗尽了，渡劫而死，也不亏。
黑山山神就是这样。
可惜，基本上没有人能真的在仙相一步停留一辈子后，最后拼命时还能渡劫成功的。
仙相无悔，很多东西在你凝聚仙相时，就已经注定了。
但总之，因为凝聚仙相后可以自主选择是否再往下走的缘故，这个世界确实多了一批战力超越大罗天境的天境。
他们才是仙人之下最强的那一列，云江龙君，四海龙君就属于这一列人。
玄都观，诸圣书院等势力中，当然也有。
不仅是在玄黄界，根据浮云道人的说法，太一界也是一样，凝聚仙相后就停下来的人，更多。
成仙很难，在任何世界都难。
反倒是像巫神界那样的中界没有停留在仙相一步这样的情况。
在神庭划分的中界概念里，是超越天境就要飞升的世界。
各个中界的修行者凝聚出仙相后，是停不下来的，这种超越天境的力量不允许继续滞留，只能选择合一渡劫。
最起码也得是大界中的修行者，方才能选择卡住。
同时，这也是一般不会出现准仙器的原因。
凝聚仙相，是仙道感悟的具象化，魂魄或者肉身不会蜕变，你的境界还是大罗天境，本命之器不会得到新的反哺，自然也还是极品天器这个水准。
你能凝聚仙相，你的本命之器又不能，它当然不会因此出现提升。
一件本命之器想要进阶为仙器，只有在成仙劫中淬炼才有可能。
不去渡劫，本命之器绝不会提升，这是铁则。
成仙劫，不仅是炼仙体，也是炼仙器。
修行者渡劫，他的本命之器也要渡劫，在仙劫中淬炼蜕变，如此方才能造就仙器。
这是一种更加高明，也是唯一能成功的炼器方式，仙劫炼器！
哪怕是修行者成仙后想要炼制其他的仙器，那么也会有专门针对那件器物的仙劫出现。
不止是器物，一切有灵之物想要提升到仙级，都要渡劫。
只有渡过了，才能化为仙器，并且仙人不能插手。
成仙劫，是劫难，但也是造化，如果劫难不够，那么造化也不全，最终就算器物顺利渡过了劫难，也成不了真正的仙器。
这就是仙器难出的最大原因。
本命之器还好，好歹有你和它一起渡劫，你只要成功了，它也必定进阶，但成仙后再炼制其他仙器，只能靠器物自己硬抗……
想想就知道，很难。
并且本命之器蜕变
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渡劫，就等于找死。
于是乎，就出现了不少大罗天境凝聚仙相后，就停下脚步的情况，他们不想去寻死。
这就导致世间出现了一批古怪的大罗天境。
论境界，他们的确没有超越天境呢。
凝聚出仙相后，只要不与肉身或者魂魄合一，那仙相的力量并不会反馈肉身或者魂魄，合一的话，就得准备成仙劫了，不能再拖延。
仙相者的魂魄或者肉身，也是大罗天境的水准。
仙相不是肉身或者魂魄的变化，而是你对仙道感悟的具象化。
但论真实实力，仙相一物，终究是通往下一步的钥匙，他们掌握了这把钥匙后，平日战斗也可以动用仙相的力量。
自身境界加上仙相之力，能够发挥出的实力的的确确超过了大罗天境，并且两者差距还不小。
因此，完成凝聚仙相这一步，并不能称为准仙、半仙，因为魂魄与肉身并未发生蜕变，只是多掌握了一种力量。
说到底，这是成仙的前奏，是第一步。
按正常顺序来说，仙相——渡劫——成仙/死亡，这应该是连续发生的，不应该停在第一步，但因为好多人没有渡劫的把握，偏偏停了下来。
凝聚仙相后在这一步停下来，其实并没有意义。
因为仙相已成，不可更改，不论你在这一步停留多少年，你所凝聚的仙相一开始是什么样子，最后也是什么样子。
没有什么我先凝聚仙相，然后觉得渡劫把握不大，先停下来继续打磨、完善仙相的说法。
仙相一凝，无法再改变，只有在凝聚仙相之前的积累，才能影响到仙相。
正如云江龙君所说的那样，这一步，踏出无悔，仙相无悔。
未来周清走到这一步时，那么必然是一气呵成，凝仙相，渡仙劫，炼仙体，直接到位。
在仙相这一步停留再久，也是属于浪费时间，因为停留再久，都无法变强了。
顶多是对仙相的使用添几分经验，让你更熟练。
不过对死亡的恐惧，对渡劫失败的畏惧，终是让大部分人选择停在仙相一步。
像这样的人，基本都会在寿元快耗尽时选择拼命一搏，成了，那自然是皆大欢喜，不成……
反正寿元也要耗尽了，渡劫而死，也不亏。
黑山山神就是这样。
可惜，基本上没有人能真的在仙相一步停留一辈子后，最后拼命时还能渡劫成功的。
仙相无悔，很多东西在你凝聚仙相时，就已经注定了。
但总之，因为凝聚仙相后可以自主选择是否再往下走的缘故，这个世界确实多了一批战力超越大罗天境的天境。
他们才是仙人之下最强的那一列，云江龙君，四海龙君就属于这一列人。
玄都观，诸圣书院等势力中，当然也有。
不仅是在玄黄界，根据浮云道人的说法，太一界也是一样，凝聚仙相后就停下来的人，更多。
成仙很难，在任何世界都难。
反倒是像巫神界那样的中界没有停留在仙相一步这样的情况。
在神庭划分的中界概念里，是超越天境就要飞升的世界。
各个中界的修行者凝聚出仙相后，是停不下来的，这种超越天境的力量不允许继续滞留，只能选择合一渡劫。
最起码也得是大界中的修行者，方才能选择卡住。
同时，这也是一般不会出现准仙器的原因。
凝聚仙相，是仙道感悟的具象化，魂魄或者肉身不会蜕变，你的境界还是大罗天境，本命之器不会得到新的反哺，自然也还是极品天器这个水准。
你能凝聚仙相，你的本命之器又不能，它当然不会因此出现提升。
一件本命之器想要进阶为仙器，只有在成仙劫中淬炼才有可能。
不去渡劫，本命之器绝不会提升，这是铁则。
成仙劫，不仅是炼仙体，也是炼仙器。
修行者渡劫，他的本命之器也要渡劫，在仙劫中淬炼蜕变，如此方才能造就仙器。
这是一种更加高明，也是唯一能成功的炼器方式，仙劫炼器！
哪怕是修行者成仙后想要炼制其他的仙器，那么也会有专门针对那件器物的仙劫出现。
不止是器物，一切有灵之物想要提升到仙级，都要渡劫。
只有渡过了，才能化为仙器，并且仙人不能插手。
成仙劫，是劫难，但也是造化，如果劫难不够，那么造化也不全，最终就算器物顺利渡过了劫难，也成不了真正的仙器。
这就是仙器难出的最大原因。
本命之器还好，好歹有你和它一起渡劫，你只要成功了，它也必定进阶，但成仙后再炼制其他仙器，只能靠器物自己硬抗……
想想就知道，很难。
并且本命之器蜕变