果权柄无需多言，赤地万里，一旱三年，早就知道的事情，如此夸张的断绝生产力，正是大顺王朝忌禅的根本。
若是单说干旱权能，对比其它位果，用来对敌真不一定多强，可只要掌握在势力手中，足以天下大乱，能引发底层大灭绝。
拔本塞源。
如此重器，掌握在自己手中，有一种难以言喻的安全感。
而灾属上下通览。
梁渠摸索下巴。
旱是灾属，青女是治属，这就透露出两个位果大类，应当不是品阶，而是类型。果、赢果、果、雍果，共称四灾。赢果、果、雍果应当同为灾属，水灾、疫灾、兵灾？
灾、治，字面上都好理解。
一夜风雷驱旱魅，始知霖雨出人间。
若说旱是灾，那青女便是旱到极点后再反转的产物，对万物兴荣必然有强促进作用。
灾、治之外呢，有没有其它类别？
二者听上去不像直接增加战力的位果。
再往下。
炼仪、晋仪、界仪凭借梁渠当下的眼界，三者同样不难理解，
获得位果，不等同掌控位果。
若能掌握旱位果，梁渠不至于摸一下位果就脱水成猴干。
真正掌控位果需要炼化，炼化不同位果，要特定仪式，这点和食气要介质类似，短则数年，长则上百年，难度极高，否则蛟龙何苦来哉，蜗居龙宫数十年如一日的当痴汉。
【无水而活、死而不僵】，显然便是果的炼化流程。
倘若说字面条件，梁渠觉得自己完全满足。
他死了，又没僵。
枯木逢春的保护下，尸体都是暖暖的。
同样的，他死了，理论上不需要饮水，灵魂状态更是榨不出水来。
奈何旱毫无反应，说明事情没有那么简单，应当是某种更夸张，更抽象的情况。
好比他凭借灵魂状态触碰位果，一样会被吸成干尸，右手成畸形手，里面蒸发掉的是水吗？
果的旱绝不仅仅是表面意义上的抽取水分。
权柄几乎是概念性的强悍。
晋仪更不必说。
昔日圣皇明确给出旱的晋升方式，连对象都想好了，就是南疆伪龙。
南疆造就伪龙，就是想人为制造龙王，让世上能诞生龙王的三条大河变成四条。
大顺不愿意自己的边疆出现这么大一个隐患。
我自己炼化都这么困难，怎么让伪龙炼化？
梁渠发愁。
他觉得用蓝湖位果，治南疆伪龙，这压根是一个不可能完成的任务。
伪龙不是傻子，炼化果，和它成为河神，二者之间冲不冲突另说，千辛万苦炼化完魅果，等着被你烧成灰烬，成为晋升位果里的辅料？
梁渠挠头。
旧的困难和麻烦解决。
新的困难和麻烦出现。
南疆伪龙是妖王，当世顶点的强者，后面更有南疆，能轻易违背伪龙和南疆的意愿，将果给他们炼化掉，再焚烧掉，要有这个能力，当今天下局面，都可以掀桌子了。
这也是为什么，他希望泽鼎能收取位果的缘故。
直接跑掉和泽鼎收，二者都可以摘下位果，后者却能让各方势力一无所知，拥有更大的操作空间。
走一步看一步吧，去南疆观察观察再说，指不定伪龙是个二傻子。
能安全摘得果，是事态不断发展下的产物。
越是紧急，越要镇定，保持战略定力，等待战略时机。
知道的越多，越能高屋建领看问题。
搁置思绪。
梁渠看向泽鼎光华最后一项，亦是收取位果后最震撼的一项。
【界仪】！
【界仪：果、赢果、果、雍果，齐聚四灾，水君为王，可引亮灾界。】
灾界！
偷窥狂说，鲸皇和大离太祖，二者全在探索化虹的道路一一成为界主。
灾界是不是界？
齐聚四灾，水君为王—
不得不说，以梁渠的了解，无支祁同样是灾祸的象征，是凶神，凶神齐聚四灾，是要自身拥有另外四枚位果？
老龙君就拥有两枚位果。
这他娘的创造出来是个什么世界啊？
梁渠咋舌。
洪、旱、疫、兵，还有一个暴力狂无支祁当老大。
旱三年、涝三年，一三五闹瘟疫，二四六兵当匪，周日休息？不，周日无支祁随机选人暴打一通。
地狱吧？
他无法想象这种世界普通人能活下来。
与之相比，大离王朝的阴曹地府都眉清目秀，起码有彼岸花吃。
但是【界仪】的出现，给了梁渠一个无比清晰的上升路线，奋斗目标。
熔炉要大位果，大位果下集齐多个适配、兼容的小位果，就有可能创造出自己的小世界！晋升
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若是单说干旱权能，对比其它位果，用来对敌真不一定多强，可只要掌握在势力手中，足以天下大乱，能引发底层大灭绝。
拔本塞源。
如此重器，掌握在自己手中，有一种难以言喻的安全感。
而灾属上下通览。
梁渠摸索下巴。
旱是灾属，青女是治属，这就透露出两个位果大类，应当不是品阶，而是类型。果、赢果、果、雍果，共称四灾。赢果、果、雍果应当同为灾属，水灾、疫灾、兵灾？
灾、治，字面上都好理解。
一夜风雷驱旱魅，始知霖雨出人间。
若说旱是灾，那青女便是旱到极点后再反转的产物，对万物兴荣必然有强促进作用。
灾、治之外呢，有没有其它类别？
二者听上去不像直接增加战力的位果。
再往下。
炼仪、晋仪、界仪凭借梁渠当下的眼界，三者同样不难理解，
获得位果，不等同掌控位果。
若能掌握旱位果，梁渠不至于摸一下位果就脱水成猴干。
真正掌控位果需要炼化，炼化不同位果，要特定仪式，这点和食气要介质类似，短则数年，长则上百年，难度极高，否则蛟龙何苦来哉，蜗居龙宫数十年如一日的当痴汉。
【无水而活、死而不僵】，显然便是果的炼化流程。
倘若说字面条件，梁渠觉得自己完全满足。
他死了，又没僵。
枯木逢春的保护下，尸体都是暖暖的。
同样的，他死了，理论上不需要饮水，灵魂状态更是榨不出水来。
奈何旱毫无反应，说明事情没有那么简单，应当是某种更夸张，更抽象的情况。
好比他凭借灵魂状态触碰位果，一样会被吸成干尸，右手成畸形手，里面蒸发掉的是水吗？
果的旱绝不仅仅是表面意义上的抽取水分。
权柄几乎是概念性的强悍。
晋仪更不必说。
昔日圣皇明确给出旱的晋升方式，连对象都想好了，就是南疆伪龙。
南疆造就伪龙，就是想人为制造龙王，让世上能诞生龙王的三条大河变成四条。
大顺不愿意自己的边疆出现这么大一个隐患。
我自己炼化都这么困难，怎么让伪龙炼化？
梁渠发愁。
他觉得用蓝湖位果，治南疆伪龙，这压根是一个不可能完成的任务。
伪龙不是傻子，炼化果，和它成为河神，二者之间冲不冲突另说，千辛万苦炼化完魅果，等着被你烧成灰烬，成为晋升位果里的辅料？
梁渠挠头。
旧的困难和麻烦解决。
新的困难和麻烦出现。
南疆伪龙是妖王，当世顶点的强者，后面更有南疆，能轻易违背伪龙和南疆的意愿，将果给他们炼化掉，再焚烧掉，要有这个能力，当今天下局面，都可以掀桌子了。
这也是为什么，他希望泽鼎能收取位果的缘故。
直接跑掉和泽鼎收，二者都可以摘下位果，后者却能让各方势力一无所知，拥有更大的操作空间。
走一步看一步吧，去南疆观察观察再说，指不定伪龙是个二傻子。
能安全摘得果，是事态不断发展下的产物。
越是紧急，越要镇定，保持战略定力，等待战略时机。
知道的越多，越能高屋建领看问题。
搁置思绪。
梁渠看向泽鼎光华最后一项，亦是收取位果后最震撼的一项。
【界仪】！
【界仪：果、赢果、果、雍果，齐聚四灾，水君为王，可引亮灾界。】
灾界！
偷窥狂说，鲸皇和大离太祖，二者全在探索化虹的道路一一成为界主。
灾界是不是界？
齐聚四灾，水君为王—
不得不说，以梁渠的了解，无支祁同样是灾祸的象征，是凶神，凶神齐聚四灾，是要自身拥有另外四枚位果？
老龙君就拥有两枚位果。
这他娘的创造出来是个什么世界啊？
梁渠咋舌。
洪、旱、疫、兵，还有一个暴力狂无支祁当老大。
旱三年、涝三年，一三五闹瘟疫，二四六兵当匪，周日休息？不，周日无支祁随机选人暴打一通。
地狱吧？
他无法想象这种世界普通人能活下来。
与之相比，大离王朝的阴曹地府都眉清目秀，起码有彼岸花吃。
但是【界仪】的出现，给了梁渠一个无比清晰的上升路线，奋斗目标。
熔炉要大位果，大位果下集齐多个适配、兼容的小位果，就有可能创造出自己的小世界！晋升