挑不出毛病。

    事实上,那位县令当时判决邹午犯下了强奸罪,也的确有失偏颇。

    话虽如此,蒯越却不会坐视诸葛亮完满解决此案。

    既然从律法与规则上无法让诸葛亮露出破绽,那就通过舆论手段激起民愤,令诸葛亮名声扫地,也能达成蒯越的既定目的。

    他起身走到诸葛亮身前,道:“治中的推断看似合情合理,却唯独没有考虑人性。”

    他转身指着正跪在地上掩面哭泣的王氏,道:“被强奸本就是难以启齿之事,就算闹到官府,无论邹午是否会被定罪,王氏此生都有了难以抹掉的污点。”

    “试问一下,若非王氏的确遭到了强暴,受到了难以磨灭的伤害,又怎么会冒着自毁名节的危险,却仍旧执意要将罪犯绳之以法呢?”

    蒯越这番道德绑架的言论,果真得到了大家的共情。

    围观百姓当即纷纷声援王氏,道:“是极是极,若非王氏的确受到了天大屈辱,又怎会自毁名节?”

    面对再次反转的舆论,诸葛亮却是不慌不忙。

    能够打败魔法的只有魔法,能够击败舆论的也只有舆论。

    等到门外百姓正把情绪推到顶峰之际,诸葛亮却是猛然提高了声音,喝道:“本官想请问一下诸位,民间订婚意味着什么?”

    仅仅一句话,就让情绪激昂的百姓们安静了下来。

    诸葛亮走到一位老妪身前,问道:“媪媪能否为本官解惑?”

    妇人迟疑半晌,随后说道:“按照民间俗礼,订婚也就意味着女方已经成了男方未过门的妻子,基本上已经算是男方的人了。”

    诸葛亮继续问道:“就算男方此时强行与女方发生关系,媪媪认为,女方会不会深感耻辱,而后前去报官告自己未婚夫强奸?”

    这一次,妇人几乎没有任何犹豫,直接摇头道:“不会。”

    她可是过来人,这辈子也看了不少东西,特别是在普通家庭,订婚尚未完婚发生关系者也不在少数。

    且婚约已定,两人早晚是夫妻,女方太过也没道理。

    其余围观百姓这个时候,也都猛然回过神来,看向王氏的眼神都充满了质疑。

    蒯越心下一沉,没想到诸葛亮思维如此敏捷,当即再次站了出来,道:“治中此举未免有些偷换概念了吧,无论有没有订婚,只要是违背了王氏意愿与之发生关系,都构成强奸罪,休要拿约定成俗的道理做掩护。”

    诸葛亮却是反问道:“别驾既有异议,就拿出明确能够给邹午定罪的证据啊。”

    “若果真有,本官绝不多言,必然会当众宣判邹午有罪!”

    蒯越无言以对。

    绕来绕去,还是绕到了开头那一幕,在没有新的更有利证据出现的情况下,以上那些所谓的证据可谓是漏洞百出,根本禁不起推敲。

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