宋辞晚与周木等人同行了一路。
一路上众人相谈甚欢，宋辞晚通过他们，对镇妖城的一切也都有了一个初步认识。
镇妖城附近一带，不论是关内还是关外，地形都很奇特。
像鸣丘沙漠这样七日一变的，也并不是什么特例。
鸣丘沙漠坐落在镇妖城以北，镇妖关以南，夹在城关之间，看似荒凉，其实位置很重要。
镇妖城西面则绵延着一座长达数十万里的山脉，此山脉名为崇巍，其西接昆仑，南面赤水，东面连接的则是镇妖城。
其实镇妖城便相当于镇妖关的护卫城，是人族面对妖族的第二道重要防线。
若是镇妖关破，大军还能退守镇妖城，若是连镇妖城都破了，那么九州便当真是危险了。
不过九州大地是神话世界，神话世界的边境雄关，其存在意义与普通封建王朝的边关相比，从本质上来说又还有很大不同。
其中最明显的一点就是，边关虽立，但妖族之妖，却常有偷渡边关之举。因而在关内见到各种妖兽，那都是稀松平常的事情——
这么一说，好似显得镇妖关很废，镇不了什么妖，但其实不是这样的。
镇妖关，镇的主要是大妖、强妖、妖尊，甚至是妖圣！
普通中低层妖类若要偷渡关卡，只需绕开城池的存在，从镇妖关两边通过便是。
那毕竟是一片无尽广阔的土地，还有各种奇异地形，谁有那么大的精力能将这些土地的每一分每一寸都牢牢掌控呢？
不是做不到，而是消耗太大，不能持久。
而镇妖关的另一个作用，则在于设立边界，划定人族领土，宣告人族主权，同时也是为了阻拦妖族的大规模入侵。
至于小范围的摩擦，或者是小规模的互相偷渡，这都是常事。
妖族偷渡人族，人族也同样偷渡妖族。
妖类觊觎人类血肉精魂，人类也同样需要妖尸妖宝。
双方互为血食，仇恨绵延无数代，没有什么正邪对错之分，只看谁的手段更加高明罢了。
自大周建立以来，在数百上千年的争斗中，人妖两族之间也颇是形成了一些不成文的规矩。
譬如说，妖尊与天仙以上不可轻动。
边关争斗，百人以下、千人以下，都算是常规的小冲突，只要不上升到万人以上的大乱斗，那都不算什么问题。
出了战场以后，两族关系该怎么样就还怎么样。
那么，人妖两族的关系究竟是怎么样的呢？
按照宋辞晚在九州境内时的感觉，人族与妖族是大方向敌对，小范围包容。
九州境内，大周仙朝拥有绝对统治力量，纵使山川湖野间常有妖灵滋生，在九州境内诞生的妖族也必须接受仙朝统治。
哪怕存在一些小妖扰民的情况，或者民间妖祸不绝，但小规模的妖祸，悬灯司尽能应对，百姓的日子就算不是很好，基本上也还能过得下去。
总之就是人强妖弱，因而仇恨虽有，却还不至于达到见之血战、不共戴天的程度。
而到了四大妖关这边，情况却又不同。
其它妖关且不提，只说镇妖关这边。
周木就道：“凡是遇到，打得过便杀，打不过便逃，杀得了便都是财富！”
在镇妖关附近，也没有凡人存在，便是修士，也没有修为太低的那种。
至少，先天以下的武者是不存在的，先天一转武者、或是化气期修仙者，这种修为相对低下的，他们一般也不出城，只在城内找些营生，做一些相对安全的事情，赚取战功与资源，以此修炼。
在九州内陆，一些贫瘠的小城中，先天一转甚至能建立家族，做个小城土豪亦不成问题，而到了四大妖关，先天一转却成了最底层！
不得不说，这人间的参差，有的时候真是大如云泥。
但镇妖城中又从来不缺底层修士，那些前赴后继奔赴边关的，或是胸中有志向，或是在九州境内难有寸进，因而宁可抛却性命来到边关一搏，以求于极限之间突破桎梏，再上一层。
也或者还有其他的原因……这些，周木等人三言两语间也是说不尽的。
周木只感慨道：“镇妖城、镇妖关，凡来此处者，除却军中培养的嫡系，谁又没有自己的故事呢？”
至于说，为什么要将军中培养的嫡系排除在这个“故事”之外，主要原因则在于：军中的嫡系通常都是生于边关、长于边关，自幼培养的。
这类人脑子里通常只有忠诚与听命，是狂热的战争兵器，他们就算有“故事”，一般人也听不到他们的“故事”。
宋辞晚听了一肚子的各种介绍，只觉得那雄城与雄关的轮廓亦渐渐在脑海中成型。
这镇妖关便不再只是冷冰冰的“镇妖关”三字，而依稀是从遥远的烽烟中落入了现实，带着千年的厮杀，长久的征伐，以及那雄关中每一个人的喜、怒、哀、乐，还有无数的故事……
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一路上众人相谈甚欢，宋辞晚通过他们，对镇妖城的一切也都有了一个初步认识。
镇妖城附近一带，不论是关内还是关外，地形都很奇特。
像鸣丘沙漠这样七日一变的，也并不是什么特例。
鸣丘沙漠坐落在镇妖城以北，镇妖关以南，夹在城关之间，看似荒凉，其实位置很重要。
镇妖城西面则绵延着一座长达数十万里的山脉，此山脉名为崇巍，其西接昆仑，南面赤水，东面连接的则是镇妖城。
其实镇妖城便相当于镇妖关的护卫城，是人族面对妖族的第二道重要防线。
若是镇妖关破，大军还能退守镇妖城，若是连镇妖城都破了，那么九州便当真是危险了。
不过九州大地是神话世界，神话世界的边境雄关，其存在意义与普通封建王朝的边关相比，从本质上来说又还有很大不同。
其中最明显的一点就是，边关虽立，但妖族之妖，却常有偷渡边关之举。因而在关内见到各种妖兽，那都是稀松平常的事情——
这么一说，好似显得镇妖关很废，镇不了什么妖，但其实不是这样的。
镇妖关，镇的主要是大妖、强妖、妖尊，甚至是妖圣！
普通中低层妖类若要偷渡关卡，只需绕开城池的存在，从镇妖关两边通过便是。
那毕竟是一片无尽广阔的土地，还有各种奇异地形，谁有那么大的精力能将这些土地的每一分每一寸都牢牢掌控呢？
不是做不到，而是消耗太大，不能持久。
而镇妖关的另一个作用，则在于设立边界，划定人族领土，宣告人族主权，同时也是为了阻拦妖族的大规模入侵。
至于小范围的摩擦，或者是小规模的互相偷渡，这都是常事。
妖族偷渡人族，人族也同样偷渡妖族。
妖类觊觎人类血肉精魂，人类也同样需要妖尸妖宝。
双方互为血食，仇恨绵延无数代，没有什么正邪对错之分，只看谁的手段更加高明罢了。
自大周建立以来，在数百上千年的争斗中，人妖两族之间也颇是形成了一些不成文的规矩。
譬如说，妖尊与天仙以上不可轻动。
边关争斗，百人以下、千人以下，都算是常规的小冲突，只要不上升到万人以上的大乱斗，那都不算什么问题。
出了战场以后，两族关系该怎么样就还怎么样。
那么，人妖两族的关系究竟是怎么样的呢？
按照宋辞晚在九州境内时的感觉，人族与妖族是大方向敌对，小范围包容。
九州境内，大周仙朝拥有绝对统治力量，纵使山川湖野间常有妖灵滋生，在九州境内诞生的妖族也必须接受仙朝统治。
哪怕存在一些小妖扰民的情况，或者民间妖祸不绝，但小规模的妖祸，悬灯司尽能应对，百姓的日子就算不是很好，基本上也还能过得下去。
总之就是人强妖弱，因而仇恨虽有，却还不至于达到见之血战、不共戴天的程度。
而到了四大妖关这边，情况却又不同。
其它妖关且不提，只说镇妖关这边。
周木就道：“凡是遇到，打得过便杀，打不过便逃，杀得了便都是财富！”
在镇妖关附近，也没有凡人存在，便是修士，也没有修为太低的那种。
至少，先天以下的武者是不存在的，先天一转武者、或是化气期修仙者，这种修为相对低下的，他们一般也不出城，只在城内找些营生，做一些相对安全的事情，赚取战功与资源，以此修炼。
在九州内陆，一些贫瘠的小城中，先天一转甚至能建立家族，做个小城土豪亦不成问题，而到了四大妖关，先天一转却成了最底层！
不得不说，这人间的参差，有的时候真是大如云泥。
但镇妖城中又从来不缺底层修士，那些前赴后继奔赴边关的，或是胸中有志向，或是在九州境内难有寸进，因而宁可抛却性命来到边关一搏，以求于极限之间突破桎梏，再上一层。
也或者还有其他的原因……这些，周木等人三言两语间也是说不尽的。
周木只感慨道：“镇妖城、镇妖关，凡来此处者，除却军中培养的嫡系，谁又没有自己的故事呢？”
至于说，为什么要将军中培养的嫡系排除在这个“故事”之外，主要原因则在于：军中的嫡系通常都是生于边关、长于边关，自幼培养的。
这类人脑子里通常只有忠诚与听命，是狂热的战争兵器，他们就算有“故事”，一般人也听不到他们的“故事”。
宋辞晚听了一肚子的各种介绍，只觉得那雄城与雄关的轮廓亦渐渐在脑海中成型。
这镇妖关便不再只是冷冰冰的“镇妖关”三字，而依稀是从遥远的烽烟中落入了现实，带着千年的厮杀，长久的征伐，以及那雄关中每一个人的喜、怒、哀、乐，还有无数的故事……