没有这个本,妄谈治国平天下,如何能成?”

    顾正臣反问:“陛下修身了?开平王修身了?魏国公、宋国公、靖海侯这些人,谁治国平天下的时候修身了?朱茂,修身是做人之本,只要学会做人,不一定要修到多高深,一样可以治国平天下!”

    “行得端,做得正,忠于家国,上无愧于君,下无愧于万民,这就足够了。你们推崇的儒家修身,更像是冲着穷理而去,但格物学院的修身,冲的是治国安邦,御敌于外!你我殊途,但最终将是同归一处,那就是——治国平天下!”

    对于儒学动辄几十年的修行,顾正臣是不太看好的,尤其是用不了几年科举便会重开,所有读书种子那可都是冲着中式去的,神马修身不修身的,大家修的是官……

    学问只是当官的条件罢了。

    看看整个大明就知道,没几个真正厉害的大儒,出了一个王守仁,还是个不安分的主,对传统儒学可谓批判式创新,最终形成了心学,开宗立派……

    可惜老王跟着朱厚照混去了,没生在洪武朝,否则这格物学院的堂长非他莫属,那就是一个实干人物,知行合一嘛。

    朱茂被顾正臣一番话驳得哑口无言,平心而论,顾正臣的话并非没有道理,但也不是没有漏洞。穷理问道,格物致知,这才是寻找到根本的正道,顾正臣没有找到这条路,那格物学院走的便是死路!

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