再用掊克之臣,大明会不会亡国?

    难说。

    但不用掊克之臣,大明真的会穷死。

    万历皇帝就没什么本事,没钱了,也不想着整肃吏治、扩大税基、生产资料再分配,启用了无数的矿监,竭泽而渔,导致大明的税基彻底萎靡,大明的财税,就像是无源之水,无本之木。

    王崇古很清楚自己的职能,聚敛的掊克之臣,但在是否要扩大官厂权力这件事上,王崇古和张居正的态度高度趋同,哪怕是弄个僵化的九头蛇出来,也不要弄个一定会尾大不掉的庞然大物出来。

    这样实在过于危险了。

    无论是对大明,还是对王崇古自己,都很危险。

    户部的王国光、张学颜互相交头接耳的攀谈了一番,最终确定了西直门煤市口被收归官有之后,归属户部,这是户部权力的一次扩张,同样也意味着责任。

    朱翊钧本来打算是让王崇古清理门户,他在朱批里说的也很明白,贱儒在放屁,但最后廷臣们形成了一致决定的时候,朱翊钧也选择了认同,在奏疏的浮票上下了印,通过了这份廷议内容。

    这就是廷议,朱翊钧的意见很重要,廷臣们的意见也很重要,在确保方向正确的前提下,让决策尽量考虑到社会的各个阶级的承受能力,制定出不那么完美,但能够推行的政令。

    “泰西特使黎牙实奏闻要回泰西了,陛下,臣不看好,还是不要放归的好。”万士和说起了另外一件事,在大明十二年的泰西使者黎牙实要回家,因为索伦犯下了重罪要被斩首,需要一个人稍微调和一下。

    黎牙实这個人选当然合适,但他会死,黎牙实作为鸿胪寺的通事,是万士和的下属,明知必死的局面,还让黎牙实前往,万士和做不出来。

    “黎牙实觉得朕的圣旨能保得住他,以为作为大明遣泰西的特使,就能活下去,这是一种错觉,在大明待久了的错觉。”朱翊钧看着万士和十分肯定的说道。

    大明皇帝圣旨的效力,只在大明腹地有效,出了腹地,到了长崎总督府、吕宋总督府,也都是和当地分封的总督商量着来,大明水师辐射之地,就是圣旨有效的区域。

    泰西归神管,圣旨不管用。

    “但这是黎牙实个人的选择,朕只能祝福他好运了。”朱翊钧也有些无奈的说道:“其实黎牙实自己也清楚,请朕的圣旨,不过是为了说服他自己罢了。”

    “泰西有盗火者传说,普罗米修斯把火种从神那里偷到了人间,被神用枷锁束缚在高加索山上,永远无法入睡,膝盖不能弯曲,胸口还有一枚金刚石的钉子,日夜折磨着他,每天都会有一只鹫鹰,啄食他的肝脏,承受身体被啄食再生的轮回之苦。”

    “黎牙实又不傻,自己骗自己罢了。”

    “臣遵旨。”万士和思索了许久,最终还是选择了放黎牙实回去,索伦指责黎牙实是个叛徒,而黎牙实用自己的实际行动,证明了他从未背叛过生养他的土地,他的君王。

    无论在什么文化之中,叛徒、二鬼子、贰臣贼子都是不受尊重的。

    其实仔细评估一下风险,黎牙实真的偷东西回去,也偷不了什么,五桅过洋船卖了那么多,西班牙的造船业又不弱,但迟迟没能仿造出来,这就是结果,黎牙实带什么回去,都没有实现的基础,而且黎牙实也不是大工匠,对技术类的并不熟悉。

    朱翊钧决定放归黎牙实。

    “牛痘的推广遇到了阻力,目前愿意主动接种的少之又少,不过京堂百姓,都在等着绥远的实验结果,如果效果好的话,想来推广不是什么难事了。”户部尚书张学颜,汇报了关于牛痘的推广,不学数理化,处处是魔法的时代里,牛痘法的推广,非常困难。

    这是意料之中的事儿,解刳院对此早有预料,庞宪前往绥远,也是因为一定会被质疑。

    这很正常,在这个年代,还有人专门捕番夷,卖番肉,一斤二十文,将番肉熬成油,一两也是二十文,说是能治病,官府示禁,而民亦不从也,朝廷禁绝番肉、番油、番膏还被百姓反对,最后强力执行了下去。

    所以牛痘法,会被视为‘魔法’的一种,被朝士们所抵制,也实属正常现象。

    这年头的‘魔法’实在是太多了些。

    “蒙兀儿国特使沙阿买买提送上了国书,蒙兀儿国国王阿克巴,向陛下问好,主要是为了询问棉花生意和东吁战场问题。”礼部尚书沈鲤,说起了沙阿买买提,喜欢扔钱袋子的沙阿买买提,也不是整天在前门楼子听评书,屁事不干,呈送国书这种事,还是要做的,毕竟是特使。

    但他一年能上两次班,能上满四个时辰,就了不得了。

    大明和蒙兀儿国的生意,主要是大明进口棉花出口棉布、进口硝石出口火药,这是大明和蒙兀儿国最大的两项生意,阿克巴每次国书都要感谢大明皇帝的慷慨和仁慈,其言谈极尽谄媚,毕竟阿克巴当二道贩子,真的赚麻了。

    而这次,阿克巴在国书里对东吁战场表示了担忧。

    莽应里、岳凤联
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