第七百一十四章：世界格局出现巨大变化(6/7)
民众们之前还只是听官员们宣传，现在把宣传当中的霍伯特大公出现在了他们的面前，让他们把那个虚幻形象和真人联系在了一起。
不过根据各地汇总的数据来看，可能要到年末，进行第二波大建设的时候，所有的民房才能完成重建和改造。
1月22日这一天，各国签署《索德拉克协议》，标志着这场长达三个月的谈判结束，也标志着世界重新被瓜分了一遍。
风暴教会和知识教会也各自有不相邻的教区。
……
因为霍伯特突然有了疑冢的想法，祂估计自己晋升的时候，应该不会很太平，不如就建这样一个疑冢吸引敌人们的注意力。
拜朗帝国虽然没有参战，不过因蒂斯给出的理由是：那是南大陆的大国，在“国际联盟”应该有一个席位。
也就是说，如果此时霍伯特遇到危险，大地母神和黑夜女神绝不会坐视不理，甚至风暴之主都会帮一把。
于是南拜朗公国变成了一个宗教的集合地，主要的宗教有大地母神教会、黑夜女神教会和愚者教会。
在签约仪式结束后，各国政要和元首合影留念。
但现在不一样了，南拜朗的主力，包括霍伯特本人也回国，对五片殖民地的占领，以及从东拜朗接收三个州的任务也已经完成，各部逐步在亚松城集结，目前那里已经集结了9万常规军，各非凡部队也都在向那里调派。
霍伯特之所以一开始的时候，对拜朗帝国的外交策略是以和谈为主，是因为之前要以北大陆的战争为主，不可能在南大陆也开战，所以南拜朗公国表现得极为克制。
休有这么快的效率，多亏了“非凡通讯”系统，她向贝克兰德方面的属下下达了任务后，仅仅过了二十多分钟就得到了回馈。
这时候曾经的反抗军主力海神教，提出了建立联合政府的议案。
忙完了国内的事，霍伯特又开始谋划对抗境外敌人的事情。
拜朗帝国跟南拜朗接壤，且感受到了南拜朗的威胁，所以这个代表团自然敌视南拜朗公国。
南拜朗公国的代表团甚至没有任何一个人离开主会场，休就已经得到了她需要的情报。
“现在我不知道这位记者是出于什么目的，问出这种明显带有偏见的问题。
这都十分符合费内波特和伦堡的利益，如果因蒂斯共和国变弱了，他们就能渐渐强势。
霍伯特道：“我建议你多跟他人接触一下，如果有机会的话，可以尝试谈一场恋爱，或者组建一个家庭。
村庄里都已经建起了联排的新房，又高又明亮，建筑风格明显区别于南北大陆的建筑风格，红墙高瓦，前侧会探出一段屋檐，还有门楼和简易回廊。
此时的南拜朗公国是一个全新的政体，它对基层有着极强的控制力度，教会在南大陆的影响力将远远低于北大陆。
霍伯特也让外交人员继续跟他们谈，然后悄悄联络“人造死神”，企图挑起“灵教团”内部的斗争。
虽然“灵教团”没有“被缚之神”那样的天使之王，但是“苍白女皇”比“神孽”斯厄阿的状态要好太多了！
面色惨白，身形枯瘦的海特尔看着陵墓深处的那面墙，那面墙十分虚幻，里面似乎充满着令人十分恐惧的东西。
宗教谈判的最终结果，足够震慑其他国家，他们仿佛突然清醒：南拜朗公国也成为了这个世界中心的一部分。
在南拜朗参战之前，就先完成了跟鲁恩之间的谈判，参战后，南拜朗公国已经陆续从东拜朗接手了三个州的领土。
接着霍伯特又考虑“熵之公爵”的人选，埃利奥特还要花一段时间才能消化魔药，理论上来说劳伦斯是最合适的，但是他在一定程度上代表非凡家族的力量。
克莱恩深吸了口气：“那好吧，你去跟莎伦谈。”
另外霍伯特还记得，在圣地亚德罗城就有一个“死神”途径的天使层次的怪物，既然特伦索斯特把那里的非凡特性都收割了，那么特伦索斯特极有可能利用那份“死亡执政官”的特性，跟“苍白女皇”展开合作。
这时候又体现出来宗教的另一个特性：神灵是神灵，教会是教会。
正事儿说完，霍伯特便告辞离开。
按照这样的速度，平均一天就能帮一户人家建好房子，霍伯特已经走了四个多月，基本上民房的建设任务已经完成了一半。
祂走的时候，目之所及，还是一片片帐篷，回来的时候，已经一半帐篷一半新房了，在祂看来当然是大变样。
这时候南拜朗公国突然邀请来了更加激进的独立派参与这场听证会，虽然最终鲁恩利用了“一票否决权”化解，但却把鲁恩国内那点破事儿搞得众人皆知。
弗萨克帝国的大部分工业都在间海北岸，如果得到了那里，弗萨克将不会再有威胁，而鲁恩的工业实力却又能有所增强。
忙完了这一切，已经是3月份了。
这个变故，让鲁恩不得不