李丹来到大雁塔礼佛，排解心中的苦闷。拜了如来佛祖之后，他对知客僧说要求见方丈。知客僧见他气度不凡，谈吐优雅，料他定非常人，于是引他去见方丈普慧禅师。进入方丈禅房，只见一位白发苍苍神采奕奕的高僧，正在蒲团上打坐。知客僧只得带他出去，说方丈正在打坐，不得打扰，请他耐心等候。
李丹丝毫不以为怪，在大雁塔下散步。散了一会儿步，他觉得心中无聊，于是练起了李家独创的内家拳。练了三遍八八六十四式之后，意犹未尽，又抽出玉龙宝剑练起了剑法。这回可不是按套路练他独创的玉龙剑法九九八十一式，而是随心所欲，信手拈来。舞到高潮处，只见天昏地暗，飞沙走石，飞鸟悲鸣，他以一着潜龙在渊封剑，然后闭目养神一刻钟。
他睁开眼时已是鸟语花香，清风吹拂。正当他神清气爽，心满意足之际，忽听得身旁不远处一位高僧的佛号：
阿弥陀佛，壮哉壮哉，施主好剑法，老衲这厢有礼了。
李丹一看这位，正是方丈房中打坐的高僧，于是万分欣喜的施礼道：
阿弥陀佛，你就是普慧禅师吧，久仰久仰。早就想来拜访你，聆听你的教诲，只因俗事挂碍又怕鄙俗之人无颜拜见高僧，所以耽搁至今。大师，我今日特来拜访您，是否可以给我半个时辰，指点一二，我愿捐白银五百两礼佛，以表谢意。
善哉善哉，多谢施主，不知施主从哪儿来到哪儿去？求问何事？
我姓李名丹，从李靖将军府中来，目前不知去往何方，所以来请大师指点迷津。
施主，我问你从哪儿来，其实你大可不必报上姓名，我再问一遍，你从哪儿来到哪儿去？
李丹沉吟片刻才说：不妨说我从东方来，欲往西方礼佛。
没错，这样说有道理，但也不必说礼佛。酒肉穿肠过，佛祖心头坐，人人皆有慧根，人人皆有佛性，人人皆可成佛。
大师说笑了，我生性愚钝，毫无慧根，岂可成佛？这也正是我在尘世中烦恼缠身，惶恐不安，烦躁抑郁的根本原因。
施主你不怨天尤人，能从自身寻找烦恼的根源，这是对的。那也不可过于执着于自我，需跳脱出去，从世外法眼来看自我和尘世的烦恼。您可知道人世间为何有这么多烦恼？烦恼的根源又是什么？
人人皆有所欲，有所喜有所悲，欲望是悲喜的来源，也是烦恼的来源。
李丹从未礼佛，如今信手拈来，倒也顺理成章，颇有禅意。
嗯，无欲则刚，无悲无喜，但成佛之前，人皆有欲，重要的是简化欲望，追求人生最需要的东西，你想想你最想要的是什么？
我最想要的是侠义与公道，仗剑行侠，除暴安良，快意恩仇。
那就去做呀，谁不许你行侠仗义了？
秦王李世民和我哥哥李靖。不瞒你说，秦王是不可能屈居一隅的，他迟早要继承帝业，所以像我这等有点本领又通晓兵法的人就有用武之地了。我并不是不想为他效力，但他想要的很多。他不是要我为他效力一次两次三次，甚至要我终身为他卖命。而他也认为这是天经地义，他给我的回报和赏赐是官职和金银美女，可我最不想要的正是官职和美女。
李丹深知，与高僧参禅礼佛，要的是真诚爽朗，能不能参悟禅意还是次要的。
所谓英雄气短儿女情长，难道你不想要一个相伴终身的情侣？做独行侠固然好，夫妻二人联袂而飞，仗剑行侠，共闯天涯，岂不是更美？
对呀，我已有可相伴终生的伴侣，但秦王不这么想，此前他赐给我二位侍女，这二人尤其难以对付，我夫人很是痛恨，但也无可奈何。她已抛下我，去青城山闭关修炼去了。
善哉善哉，看来你二人确是生死冤家，如此甚好。你也明白了问题的症结所在，从今以后不要被别的女人所诱惑，一心一意对待自己的妻子就可以了，她何时出关与你团聚？
一年以后。大师，那我现在该怎么办？待在长安恐怕不行，长安是富贵乡，所谓花柳繁华地，温柔富贵乡。没有夫人在我身边，我恐怕难以抵制诱惑。一出家门不到十里就是烟花巷陌，我总不能待在家里不出门吧。
直面内心的恐惧，经历几番风流债，百炼钢成绕指柔，李丹现在最害怕的，就是永远失去韩冲儿。而他也深知自己命犯桃花，如果不严于律己，坚如磐石，难免又一次欠下孽债。
这倒也是，那你不待在长安又待如何？难道要离开长安一个人闯荡江湖，仗剑行侠吗？
正有此意，但是人间有万般烦恼，我和她之间或许还有解不开的结，所以万般无奈之下，我又想，遁入空门悟道成佛，或许才是最佳选择。不知大师有何高见？
普慧禅师笑道：施主虽然气度不凡，眉宇间英气勃勃，眼睛炯炯有神，但是脸上尚有一丝阴郁在驻留，挥之不去，要想成为佛门弟子，得看你自己的造化。但你情缘未了，孽债缠身，眼下不宜出家，不如顺从本意，闯荡江湖吧。待日后了却尘缘，如想遁入空门，那时再来找我吧。
多
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李丹丝毫不以为怪，在大雁塔下散步。散了一会儿步，他觉得心中无聊，于是练起了李家独创的内家拳。练了三遍八八六十四式之后，意犹未尽，又抽出玉龙宝剑练起了剑法。这回可不是按套路练他独创的玉龙剑法九九八十一式，而是随心所欲，信手拈来。舞到高潮处，只见天昏地暗，飞沙走石，飞鸟悲鸣，他以一着潜龙在渊封剑，然后闭目养神一刻钟。
他睁开眼时已是鸟语花香，清风吹拂。正当他神清气爽，心满意足之际，忽听得身旁不远处一位高僧的佛号：
阿弥陀佛，壮哉壮哉，施主好剑法，老衲这厢有礼了。
李丹一看这位，正是方丈房中打坐的高僧，于是万分欣喜的施礼道：
阿弥陀佛，你就是普慧禅师吧，久仰久仰。早就想来拜访你，聆听你的教诲，只因俗事挂碍又怕鄙俗之人无颜拜见高僧，所以耽搁至今。大师，我今日特来拜访您，是否可以给我半个时辰，指点一二，我愿捐白银五百两礼佛，以表谢意。
善哉善哉，多谢施主，不知施主从哪儿来到哪儿去？求问何事？
我姓李名丹，从李靖将军府中来，目前不知去往何方，所以来请大师指点迷津。
施主，我问你从哪儿来，其实你大可不必报上姓名，我再问一遍，你从哪儿来到哪儿去？
李丹沉吟片刻才说：不妨说我从东方来，欲往西方礼佛。
没错，这样说有道理，但也不必说礼佛。酒肉穿肠过，佛祖心头坐，人人皆有慧根，人人皆有佛性，人人皆可成佛。
大师说笑了，我生性愚钝，毫无慧根，岂可成佛？这也正是我在尘世中烦恼缠身，惶恐不安，烦躁抑郁的根本原因。
施主你不怨天尤人，能从自身寻找烦恼的根源，这是对的。那也不可过于执着于自我，需跳脱出去，从世外法眼来看自我和尘世的烦恼。您可知道人世间为何有这么多烦恼？烦恼的根源又是什么？
人人皆有所欲，有所喜有所悲，欲望是悲喜的来源，也是烦恼的来源。
李丹从未礼佛，如今信手拈来，倒也顺理成章，颇有禅意。
嗯，无欲则刚，无悲无喜，但成佛之前，人皆有欲，重要的是简化欲望，追求人生最需要的东西，你想想你最想要的是什么？
我最想要的是侠义与公道，仗剑行侠，除暴安良，快意恩仇。
那就去做呀，谁不许你行侠仗义了？
秦王李世民和我哥哥李靖。不瞒你说，秦王是不可能屈居一隅的，他迟早要继承帝业，所以像我这等有点本领又通晓兵法的人就有用武之地了。我并不是不想为他效力，但他想要的很多。他不是要我为他效力一次两次三次，甚至要我终身为他卖命。而他也认为这是天经地义，他给我的回报和赏赐是官职和金银美女，可我最不想要的正是官职和美女。
李丹深知，与高僧参禅礼佛，要的是真诚爽朗，能不能参悟禅意还是次要的。
所谓英雄气短儿女情长，难道你不想要一个相伴终身的情侣？做独行侠固然好，夫妻二人联袂而飞，仗剑行侠，共闯天涯，岂不是更美？
对呀，我已有可相伴终生的伴侣，但秦王不这么想，此前他赐给我二位侍女，这二人尤其难以对付，我夫人很是痛恨，但也无可奈何。她已抛下我，去青城山闭关修炼去了。
善哉善哉，看来你二人确是生死冤家，如此甚好。你也明白了问题的症结所在，从今以后不要被别的女人所诱惑，一心一意对待自己的妻子就可以了，她何时出关与你团聚？
一年以后。大师，那我现在该怎么办？待在长安恐怕不行，长安是富贵乡，所谓花柳繁华地，温柔富贵乡。没有夫人在我身边，我恐怕难以抵制诱惑。一出家门不到十里就是烟花巷陌，我总不能待在家里不出门吧。
直面内心的恐惧，经历几番风流债，百炼钢成绕指柔，李丹现在最害怕的，就是永远失去韩冲儿。而他也深知自己命犯桃花，如果不严于律己，坚如磐石，难免又一次欠下孽债。
这倒也是，那你不待在长安又待如何？难道要离开长安一个人闯荡江湖，仗剑行侠吗？
正有此意，但是人间有万般烦恼，我和她之间或许还有解不开的结，所以万般无奈之下，我又想，遁入空门悟道成佛，或许才是最佳选择。不知大师有何高见？
普慧禅师笑道：施主虽然气度不凡，眉宇间英气勃勃，眼睛炯炯有神，但是脸上尚有一丝阴郁在驻留，挥之不去，要想成为佛门弟子，得看你自己的造化。但你情缘未了，孽债缠身，眼下不宜出家，不如顺从本意，闯荡江湖吧。待日后了却尘缘，如想遁入空门，那时再来找我吧。
多