展吧，能开自己的公司，当上董事长，还愁没有女神青睐？我就不信这个邪。
咱继续吧。吴灿不愿瞎聊，浪费时间。她做什么事都有计划，可不能让朱一飞吊儿郎当，打破计划，占用她大把时间。而且，一旦朱一飞挂科，她既脸上无光，也不好向沈立涛交代。
说到对立统一规律，吴灿一再强调这是重中之重，必须吃透。朱一飞让她举个例子。
例子多的是！因为矛盾是普遍存在的。比如阶级斗争，统治阶级与被统治阶级是阶级社会的根本矛盾，这个矛盾决定了统治阶级与被统治阶级的斗争和妥协贯穿阶级社会史。一方面，统治阶级会想方设法加强对劳动人民的统治和压迫；另一方面劳动人民的反抗斗争，又会推翻一些政权，让新上台的统治阶级不得不缓和阶级矛盾，在某种程度上放松对劳动人民的压榨和剥削，让给人民一定的权利和自由，包括减税免税选举权和被选举权，从而促进社会安定和生产力的发展。但只要国家政权掌握在少数剥削阶级手中，阶级斗争就会一定存在。在特定条件下，还可能激化，加重劳动人民的灾难，这个原理高中就学过，我只不过以简驭繁而已。为了灵活运用，你不妨也举个例。
朱一飞清了清嗓子说：
比方说男性和女性的关系就是对立统一的。一方面，性别差异造成了男女的社会分工，家庭分工和角色的定位。男性会想方设法维护男性在社会上的支配地位，在家庭中的主导地位。女性通过对子女的抚育，证明自己在家庭中的某种优势，通过工作赢得一部分经济地位社会地位。另一方面，男性与女性又是合作共赢，相亲相爱的关系。男性没了女性就会缺少成就感，归属感。女性没有男性也会缺少幸福感，安全感。人们说不结婚不生孩子的女人是不完整的，这虽然有些失之偏颇，但也证明爱情亲情对女性价值人生的重要作用。
说到历史唯物主义，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的基本原理，朱一飞问：
有人责怪马克思，这是经济决定论，你是否有同感？
有一点点，但这个原理是正确的，我并不怀疑。我只是觉得马克思在论述这个基本原理时，没有用适当的篇幅阐述文化意识形态宗教等，对生产力的影响制约。世界现代经济史文明史某种程度上验证了这一点。比如中国特色社会主义就是中国文化影响和制约的，且对市场经济是兼容的。还有受到马克思这个原理的影响，某些人上了拜金主义享乐主义的贼船，还说这是人的本性。没错，趋利避害，追求富足安稳的生活正是人之常情，但是。这并不阻碍人们坚持正义大于利益，义利合一的价值观。人生是有高度的，人性是有深度的。纯粹逐利的人生毫无价值，还让享乐主义者成为丧失人性本善的动物。
直到下午4点，两人才结束学习和讨论。一飞兴奋的说：
明天下午咱是不是可以继续另一门课经济学原理？
别呀，今天的内容较多，道理听起来简单，但要灵活运用也非易事。你最好再花一些工夫消化一下，温习温习，这样效果比较好。我们后天再学经济学原理。
嗯，多谢你了！神仙姐姐，你可算我的救命恩人，要不我请你吃饭吧，就去龙凤餐馆，要不了几个钱！
朱一飞还真会借坡下驴，得寸进尺。
不了！咱还是省省吧，我先走了。
我送送你！
不了！请留步。吴灿一边走一边摆摆手。
在接下来10天里，吴灿与朱一飞趁热打铁，配合默契。一飞不是烂泥扶不上墙，神仙姐姐出马，他当然不会掉链子。他很是用功，虽然不时会打岔，抛出一些比较幼稚多余的问题，但为了活跃气氛，不打击他的积极性，吴灿还是耐心的见招拆招，几乎是倾囊相授。最后吴灿开心的说：
行了，中外文化概论也说完了，我可以歇一会了，你可要加油哦，别辜负了我一番苦心。
当然！你放心，我就算负了老天也不会负了你的，真的，神仙姐姐！
看他信誓旦旦，一脸真诚，吴灿有些尴尬的说：
行了！你好自为之，我先走了。
朱一飞这小子着实酷爽牛逼了一把，引得众女生议论纷纷。吴灿依然故我，该上课上课，该泡图书馆照样去，雷打不动。沈立涛却好久不见踪影，在读书累了之余，她会不由想念他，甚至对王倩嘀咕：沈少侠大雅量啊，好久不见！不过，仅此而已。神仙姐姐可不会轻易犯相思病。沈立涛呢，也许在与许薇恶补英语，备考六级，也许在与董千寻谈诗谈文学。沈少侠可不是闲公子！
咱继续吧。吴灿不愿瞎聊，浪费时间。她做什么事都有计划，可不能让朱一飞吊儿郎当，打破计划，占用她大把时间。而且，一旦朱一飞挂科，她既脸上无光，也不好向沈立涛交代。
说到对立统一规律，吴灿一再强调这是重中之重，必须吃透。朱一飞让她举个例子。
例子多的是！因为矛盾是普遍存在的。比如阶级斗争，统治阶级与被统治阶级是阶级社会的根本矛盾，这个矛盾决定了统治阶级与被统治阶级的斗争和妥协贯穿阶级社会史。一方面，统治阶级会想方设法加强对劳动人民的统治和压迫；另一方面劳动人民的反抗斗争，又会推翻一些政权，让新上台的统治阶级不得不缓和阶级矛盾，在某种程度上放松对劳动人民的压榨和剥削，让给人民一定的权利和自由，包括减税免税选举权和被选举权，从而促进社会安定和生产力的发展。但只要国家政权掌握在少数剥削阶级手中，阶级斗争就会一定存在。在特定条件下，还可能激化，加重劳动人民的灾难，这个原理高中就学过，我只不过以简驭繁而已。为了灵活运用，你不妨也举个例。
朱一飞清了清嗓子说：
比方说男性和女性的关系就是对立统一的。一方面，性别差异造成了男女的社会分工，家庭分工和角色的定位。男性会想方设法维护男性在社会上的支配地位，在家庭中的主导地位。女性通过对子女的抚育，证明自己在家庭中的某种优势，通过工作赢得一部分经济地位社会地位。另一方面，男性与女性又是合作共赢，相亲相爱的关系。男性没了女性就会缺少成就感，归属感。女性没有男性也会缺少幸福感，安全感。人们说不结婚不生孩子的女人是不完整的，这虽然有些失之偏颇，但也证明爱情亲情对女性价值人生的重要作用。
说到历史唯物主义，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的基本原理，朱一飞问：
有人责怪马克思，这是经济决定论，你是否有同感？
有一点点，但这个原理是正确的，我并不怀疑。我只是觉得马克思在论述这个基本原理时，没有用适当的篇幅阐述文化意识形态宗教等，对生产力的影响制约。世界现代经济史文明史某种程度上验证了这一点。比如中国特色社会主义就是中国文化影响和制约的，且对市场经济是兼容的。还有受到马克思这个原理的影响，某些人上了拜金主义享乐主义的贼船，还说这是人的本性。没错，趋利避害，追求富足安稳的生活正是人之常情，但是。这并不阻碍人们坚持正义大于利益，义利合一的价值观。人生是有高度的，人性是有深度的。纯粹逐利的人生毫无价值，还让享乐主义者成为丧失人性本善的动物。
直到下午4点，两人才结束学习和讨论。一飞兴奋的说：
明天下午咱是不是可以继续另一门课经济学原理？
别呀，今天的内容较多，道理听起来简单，但要灵活运用也非易事。你最好再花一些工夫消化一下，温习温习，这样效果比较好。我们后天再学经济学原理。
嗯，多谢你了！神仙姐姐，你可算我的救命恩人，要不我请你吃饭吧，就去龙凤餐馆，要不了几个钱！
朱一飞还真会借坡下驴，得寸进尺。
不了！咱还是省省吧，我先走了。
我送送你！
不了！请留步。吴灿一边走一边摆摆手。
在接下来10天里，吴灿与朱一飞趁热打铁，配合默契。一飞不是烂泥扶不上墙，神仙姐姐出马，他当然不会掉链子。他很是用功，虽然不时会打岔，抛出一些比较幼稚多余的问题，但为了活跃气氛，不打击他的积极性，吴灿还是耐心的见招拆招，几乎是倾囊相授。最后吴灿开心的说：
行了，中外文化概论也说完了，我可以歇一会了，你可要加油哦，别辜负了我一番苦心。
当然！你放心，我就算负了老天也不会负了你的，真的，神仙姐姐！
看他信誓旦旦，一脸真诚，吴灿有些尴尬的说：
行了！你好自为之，我先走了。
朱一飞这小子着实酷爽牛逼了一把，引得众女生议论纷纷。吴灿依然故我，该上课上课，该泡图书馆照样去，雷打不动。沈立涛却好久不见踪影，在读书累了之余，她会不由想念他，甚至对王倩嘀咕：沈少侠大雅量啊，好久不见！不过，仅此而已。神仙姐姐可不会轻易犯相思病。沈立涛呢，也许在与许薇恶补英语，备考六级，也许在与董千寻谈诗谈文学。沈少侠可不是闲公子！