第十八章 神识是什么？神念是什么？(1/2)
弄好竹筒后，他就把竹筒挂在枫树桦树断口处。
计算了下流速，感觉一个时辰能滴满，便回去了。
计算水滴流速以此计算时间，这也许是安嘉这段时间以来习得的最大本事。
他是这么认为的。
毕竟凭借这个本事，他能精准地控制时间。
这也得益于自身对神识和神念的锻炼。
回去路上，路过菜地，瞅了瞅依旧没什么动静的蜂箱，他有了主意。
待把树枝烧成碳，得到结果。
栎木最耐烧，但火焰最好是柏树。
烧的时候，他得观察火温。
用眼睛看，所见不全面，也看不出什么。
神识一扫而过，闭上眼，识海出现了十根燃烧着的树枝。
树枝都被切成了差不多重量，差不多形状，干度也差不多。
识海是漆黑的，神识扫过之物都只显现出轮廓。
轮廓是暗蓝色的线条构成……这是以往，今日观察火焰却不同。
火焰在识海中，只有一种颜色，暗蓝色。
其中有些树枝的火焰看似旺盛，暗蓝色却淡薄，且线条柔和。
有些看着火焰中规中矩，暗蓝色成像却浓郁，线条变化激烈。
他无法确定两者哪个大，只能进一步感知，却仍旧得小心翼翼。
神识是什么？
就是感知！
感知是什么？
是眼睛的看，耳朵的听，皮肤感受，鼻子的闻，舌头的尝。
神识，就是五感集合成一种纯粹的感知力量。
它可以感受到物体的形状，软硬，冷热，酸甜苦辣咸等等。
如果温度过高去感知，那毫无疑问，等同架在上面烤。
这对神识很伤。
但问题是，毕竟不是真伤，更类似于幻疼。
只不过，神识受冲击，疼不是幻象出来的，是真的疼。
就是对感官没有直接伤害罢了。
安嘉觉得，凡事得循序渐进，人都有适应能力。
比如他以前听过一个事——
蛇毒可死人，一个人，每天给自己注射比安全剂量高一丁点的蛇毒。
起初身体会不舒服。
一段时间后，适应了，没感觉，就提高剂量。
数年下来，他的蛇毒承受力已是普通人数倍。
被毒蛇咬一口，顶多身体眩晕呕吐，根本不会有大损伤，且更容易恢复。
这就是身体本身存在的潜力。
于是，他尝试用神识贴近火焰，感受其温度。
神识是最纯粹的感知，十分敏感。
别说贴近，稍微靠近，温度提升，反应就剧烈。
安嘉忍受一下，神识果然收到了创伤。
但他的神识，如今可以铺满整个池塘。
一米深半亩见方的池塘，平铺出来相当于一亩半水稻田。
被不足一尺见方的火苗伤到，就等同大象被狗咬了口。
伤得既不算重，恢复也很快。
几个呼吸后，恢复如初，他继续。
就跟锻炼一样，坚持锻炼，轻微受伤又自我恢复，就能不断增强。
神识也一样。
小片刻功夫，神识没有增大范围，但更加强韧稳固。
已经能隔着半尺，感受火苗了。
这时，他才对先前的观察下定论。
那种颜色浓郁的火，温度更高。
边缘轮廓更加剧烈的，则燃烧速度更快。
速度快，不耐烧，耐烧的，温度不见高。
他从两个方向中找平衡，最终选了各有优劣的栎木和柏木。
柏木油性大，燃烧快，栎木延续性好，两者可以一同用。
“那怎么来辨别温度呢？”
辨别温度，才能更好地掌控火温。
他想到了一个取巧的办法。
那就是煮饭烧水时，水沸腾时，水壶外展现出的火温。
然后在神识下烧纸片，烧草的温度，以此作对比。
之所以要这样反复，原因在于……
这青云门是真特么高，平时正常煮饭都夹生。
指望在这里能精准控温，别想了。
在反复练习，反复尝试后，安嘉终于勉强把火温误差控制在三十以内。
但这不是“控温”，还只是“辨识”温度。
真正控温是下一步。
知道火和什么要素有关，就知道控温其实是控“风”。
如何控风？
安嘉想到的法子就是“观想”，或者说改变观想。
《摩云诀》中不是教授人如何观想起雨的过程么？
起雨，首先得观想起风，风来则气聚，气聚则云积，云积则电闪。
电闪，则雷鸣，随后下雨……
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计算了下流速，感觉一个时辰能滴满，便回去了。
计算水滴流速以此计算时间，这也许是安嘉这段时间以来习得的最大本事。
他是这么认为的。
毕竟凭借这个本事，他能精准地控制时间。
这也得益于自身对神识和神念的锻炼。
回去路上，路过菜地，瞅了瞅依旧没什么动静的蜂箱，他有了主意。
待把树枝烧成碳，得到结果。
栎木最耐烧，但火焰最好是柏树。
烧的时候，他得观察火温。
用眼睛看，所见不全面，也看不出什么。
神识一扫而过，闭上眼，识海出现了十根燃烧着的树枝。
树枝都被切成了差不多重量，差不多形状，干度也差不多。
识海是漆黑的，神识扫过之物都只显现出轮廓。
轮廓是暗蓝色的线条构成……这是以往，今日观察火焰却不同。
火焰在识海中，只有一种颜色，暗蓝色。
其中有些树枝的火焰看似旺盛，暗蓝色却淡薄，且线条柔和。
有些看着火焰中规中矩，暗蓝色成像却浓郁，线条变化激烈。
他无法确定两者哪个大，只能进一步感知，却仍旧得小心翼翼。
神识是什么？
就是感知！
感知是什么？
是眼睛的看，耳朵的听，皮肤感受，鼻子的闻，舌头的尝。
神识，就是五感集合成一种纯粹的感知力量。
它可以感受到物体的形状，软硬，冷热，酸甜苦辣咸等等。
如果温度过高去感知，那毫无疑问，等同架在上面烤。
这对神识很伤。
但问题是，毕竟不是真伤，更类似于幻疼。
只不过，神识受冲击，疼不是幻象出来的，是真的疼。
就是对感官没有直接伤害罢了。
安嘉觉得，凡事得循序渐进，人都有适应能力。
比如他以前听过一个事——
蛇毒可死人，一个人，每天给自己注射比安全剂量高一丁点的蛇毒。
起初身体会不舒服。
一段时间后，适应了，没感觉，就提高剂量。
数年下来，他的蛇毒承受力已是普通人数倍。
被毒蛇咬一口，顶多身体眩晕呕吐，根本不会有大损伤，且更容易恢复。
这就是身体本身存在的潜力。
于是，他尝试用神识贴近火焰，感受其温度。
神识是最纯粹的感知，十分敏感。
别说贴近，稍微靠近，温度提升，反应就剧烈。
安嘉忍受一下，神识果然收到了创伤。
但他的神识，如今可以铺满整个池塘。
一米深半亩见方的池塘，平铺出来相当于一亩半水稻田。
被不足一尺见方的火苗伤到，就等同大象被狗咬了口。
伤得既不算重，恢复也很快。
几个呼吸后，恢复如初，他继续。
就跟锻炼一样，坚持锻炼，轻微受伤又自我恢复，就能不断增强。
神识也一样。
小片刻功夫，神识没有增大范围，但更加强韧稳固。
已经能隔着半尺，感受火苗了。
这时，他才对先前的观察下定论。
那种颜色浓郁的火，温度更高。
边缘轮廓更加剧烈的，则燃烧速度更快。
速度快，不耐烧，耐烧的，温度不见高。
他从两个方向中找平衡，最终选了各有优劣的栎木和柏木。
柏木油性大，燃烧快，栎木延续性好，两者可以一同用。
“那怎么来辨别温度呢？”
辨别温度，才能更好地掌控火温。
他想到了一个取巧的办法。
那就是煮饭烧水时，水沸腾时，水壶外展现出的火温。
然后在神识下烧纸片，烧草的温度，以此作对比。
之所以要这样反复，原因在于……
这青云门是真特么高，平时正常煮饭都夹生。
指望在这里能精准控温，别想了。
在反复练习，反复尝试后，安嘉终于勉强把火温误差控制在三十以内。
但这不是“控温”，还只是“辨识”温度。
真正控温是下一步。
知道火和什么要素有关，就知道控温其实是控“风”。
如何控风？
安嘉想到的法子就是“观想”，或者说改变观想。
《摩云诀》中不是教授人如何观想起雨的过程么？
起雨，首先得观想起风，风来则气聚，气聚则云积，云积则电闪。
电闪，则雷鸣，随后下雨……