不过李承真觉得以公司一概的行为,应当做不出太偏激的事。

    再加上五福高涨,鸿运当头,李承真这才毫无顾忌的跟着徐四来到了暗堡。

    当然,涉及到这种性质事情,只能说是福不是祸,是祸躲不过。

    李承真不再多想,转头开始参悟先贤经典,羽化大能庄子赐下的妙法真传!

    《天仙丹法》

    李承真倒是听说过昆仑的神霄派也有一部《天仙丹法》,但原理完全不同,那部《天仙丹法》是极其古朴的正统金丹大道,也是西游记原著中《大品天仙诀》的前身。

    而庄子传给他的这一部《天仙丹法》,乃是极为罕见的睡丹功!取庄生晓梦,庄周梦蝶之意,直达金液还丹的上乘丹功!

    传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然后“以观其复”,才能进入到“还丹”,“结丹”,“金液还丹”等层次。

    本身对静功有着无可附加的苛刻要求。

    而且修士们称“睡”为“睡魔”,静功中惟恐睡去,终宵打坐,强忍不睡,称之“斩睡魔”。

    殊不知,睡是生理特性,若强行终夜不睡,违反生理规律,使神经调节系统发生错乱,反惹睡魔,流弊百出。

    所以哪怕是真传高功,得道真人,照样是要睡觉的,除非羽化成仙,超脱生命境界,否则无一例外。

    一般人平均每天睡眠八小时,一生中有三分之一的时间在睡眠中度过,哪怕修行者神满不思睡,睡眠更少,也依然会有很长一段时间被浪费掉。

    有如此需求,睡丹功也应运而生。

    睡丹功,脱胎于睡功,睡功源远流长,产生于人类的社会劳动中,在劳动疲劳后,必须睡眠休息,以恢复体力和精神。在不断的休息实践中,提炼精华和诀窍,终总结而成睡功。

    虽云睡功,实为内丹,假借睡卧之中修炼内丹耳。

    丹书谓:“借假修真”!

    历史上最有名的睡丹功修行者,当属陈抟老祖,传下蛰龙睡丹功,据说其曾高卧终南山,数月不醒,餐风饮露,神仙姿态。

    但眼下这部《天仙丹法》比之《蛰龙睡丹功》有过之而无不及。

    庄子何等人物?哪怕在众多道家先贤中也属于重量级的人物,辈分高的吓人,哪怕是真的陈抟老祖得见,也得纳头就拜,高呼南华真人。

    …………

    李承真一字一句的揣摩这《天仙丹法》,只觉得微言大义,回味无穷。

    这是当然的,这《天仙丹法》是神仙成书,与才子之书不同。

    才子之书论世道,似真而实假,神仙之书谈天道,似假而实真。

    才子之书尚其文,词华而理浅,神仙之书尚其意,词淡而理深。

    又不禁感叹,先贤真是替他们这些后辈考虑,看穿了他的境界,知道了他的难处,故而赐下了这一部睡丹功,可以让他在修行神格手段的同时,性命修为也不落下。

    最重要的是照顾了他已经隐隐捉襟见肘的精力。

    这睡丹功不仅不艰难晦涩,反而极其简单,只需要以特殊的姿势行炁入睡,便会自己采药修行,金液还丹。

    果然先天大道,至简至纯,无为自然。

    故丹家大德,以睡炼睡,转识成智,渐生定功,睡魔不斩而自斩之,以神足不思睡耳。

    无愧于真传妙法!

    …………

    李承真突然长叹一口气,翻身下床,朝着河南民权老颜集乡,庄周化蝶之地,深深的鞠了三躬,口称:离明英华道妙无量天尊!

    然后重新上床,摆好姿势,开始运功。

    …………

    睡功修行的精髓,是以睡功代替丹道修行的定功。

    睡与定极为相似。睡中无思无虑,定境混混沌沌,故称“睡”为“相似定”。

    于睡中依法修持,自然能生出“定”功,进而采药炼丹。

    其法甚易,其效甚速。

    李承真侧卧,左手置于耳,右手捂腹,如高卧山间一般,石根高卧,三息沦沉性自圆,息息归玄窍,炁炁任天然。

    又默念口诀,调整呼吸。

    逐渐心息相依,大定真空,杂念被降龙剑斩,欲念被伏虎剑降,龙情缠绵,虎性狰狞,方得心息相忘,神气合一。

    ……

    下一刻,李承真眼皮像灌了铅一般,片刻也抬不起来,很自然的睡去,鼾声渐起,端得安详。

    他体内的炁却反而活跃异常,水火相济,龙虎互搏,整个人的身体也逐渐开始升温,像是一个火炉一样。

    这便是——火炼金丹!

    所谓:药物只于无里取,大丹全在定中烧。

    丹法摄归,于一定字,至简至易之道也。

    …………

    梦中不知年,修行无岁月,

    不知过了多久,李承真被人摇晃呼喊,缓缓醒转,先是伸一懒腰,只觉得精神前所未有的澄澈,世界前所未有的明亮
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