是:

    凡夫种性、声闻缘觉种性、菩萨种性、如来种性、外道种性。

    种性决定未来果位!

    例如,菩萨种性,果位最高菩萨。

    不过,天宝方丈又言,种性可随佛法精进转换。

    莫川问天宝方丈是何种性?

    天宝方丈答:凡夫种性。

    得,这所谓种性转换之言,怕不是安慰之言!即便不是,也多半难如登天。

    回归正题。

    在确定种性之后,即可“初果向”。

    这里有“小乘入定”、“大乘入定”两向。

    小乘,止于罗汉果位。

    大乘,那不得了,可修佛。

    不过,大乘也不是那么好修的。

    种性限制是其一,修至十信位,还得回小向大,再修小乘,端是复杂无比。

    莫川越听越头大,寻思着,还是修道吧!

    不过,他还是问一句:“敢问法师,贫道种性是什么?”

    “外道种性!”

    莫川闻言愕然。

    《楞严经》有言:违远圆通,背涅盘城,生外道种。

    换言之,受世界颠倒因感召成仙道种性,而生于外道种中,迷失菩提路。

    也就是说,这是和佛法完全绝缘的种性。

    “这么说,贫道永远无法修佛?”莫川不甘心的问了一句。

    “道友正在修道,自然为外道种性。”天宝方丈意有所指。

    莫川点了点头,陷入沉思。

    这话有陷阱啊?

    乍听起来,他之所以为外道种性,乃是因为他正在修道。

    似乎在暗示他,若是停止修道,即可摆脱外道种性!

    可事实真是如此吗?

    莫不是方丈不敢破戒律,不敢撒谎,故而以真话说谎言?

    “我有一卷观想图,可延年益寿,道友可以勤观之。”

    天宝方丈转移话题,送过来一卷观想图。

    莫川接过,正要打开,天宝方丈伸手虚按:

    “眼前正事要紧!”

    莫川颔首,按捺下心中好奇,收起观想图,藏入怀中。

    月色如水,星光璀璨。

    莫川三人品茗论道,侍候在不远处的骆飞白,却愈发焦躁。

    他等了半天,瞧见三位话题话音略有停止,连忙凑近问道:“道爷,这半夜不见动静,可要骆某出去探查一番?”

    这话潜台词就是在问“那精怪怎么还没来?”

    莫川正要安抚,天宝方丈倏然一抚胡须道:“来了!”

    骆飞白豁然抬头,右手下意识攥紧斩马刀柄!

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