大周朝的不少州县效仿长安,设立有东市、西市。

    更别提江洲咽喉之地的龙城县,四方贸易络绎不绝,东、西市商贸自然热闹。

    东市大多是汉人商贾经营,靠近本地的富人街道,包括鹿鸣街,偏向于服务龙城县的官吏富户。

    西市则更为开放,临近彭郎渡口,汇聚四方来客,更偏向国际化,有不少胡商驻市经营。西市的繁荣一向超过东市。

    因此在大周,购买商品又有“买东西”一说。

    和长安、洛阳还有很多州县一样,龙城县的奴隶买卖市场,在西市的口马行,专门交易奴婢、马匹等家畜,可见二者的法律地位其实一样,被视为私产,供人任意挑选、买卖。

    欧阳戎是第一次踏足此地,意外的发现并没有意料中的混乱脏兮、叫骂粗鲁,反而是…井然有序。

    街道两旁,奴隶与马匹牲畜分开摆放,不是所有奴隶都被手脚捆绑关在笼子里,这是普通奴隶的待遇,不少高级奴隶被胡人商贾们用衣物甚至首饰装扮,在门口吸引豪客。

    口马行一条街入口的公告牌上,甚至还有公定的标准奴隶物价表,例如普通奴隶、高级奴隶、良马、名马、女奴、细婢的各类价格,这其中又划分汉胡。

    不过公告给出的只是参考价,自然不是价格上限。

    上限取决于稀缺程度,比如外国奇珍、少见奴婢、年轻漂亮或能歌善舞的女奴等,价格肯定是起飞的。

    能四海为家做生意的胡商,自然精明市侩,知道大周朝的达官贵人们的癖好审美。

    所以美姬与骏马算是口马行单价最贵的两样东西,永远不过时。

    不过唯一稍微宽慰些的是,大周奴隶贸易的手续与制度是十分严格的,毕竟是能与马匹一起卖的事物,后者便是属于战略物资。

    这条口马行商街的尽头还设有市令,协助管理,每一笔奴隶买卖必须市令发放市券,否则买卖双方都要被鞭笞,市令官员都要连坐论处。

    这是为了防止压良为贱,在本朝,良籍贱籍的界限极为泾渭分明,这方面制度严厉。

    同时这也是为了征税。奴隶贸易中抽取的税金是大周军资的来源,所以地方上的市令等官吏,并不全归本地县衙管理,上面在两京与诸道有专门的事务署指挥。

    地方官府能施加的影响不大。

    一路看下来,欧阳戎眼界大开。

    步入此街,令他感到一种奇异的秩序感,即文明又野蛮,即温和又暴力,最关键的是,参与其中的所有人,都视之为理所当然,即使是被贩卖的对象,奴隶,悲愤的也不是为何存在奴隶,而是为何跌入了贱籍。

    若想涉足乃至撼动这种野蛮的秩序,一个小小的一县之令是绝对不够的,除非能手握部分两京中枢的帝国权柄。

    对于与檀郎相关的事,甄氏很是豪气,只是带欧阳戎一行人在街口公告牌前瞧了一会儿,直接走向口马行最大的一家胡商店铺。

    进门前,欧阳戎瞥了眼上方的绣字布牌:

    锦啸口马行。

    带头迎接他们的,是一位大食商人,身材中高,络腮胡茂密,黑发深瞳,鼻子大而鹰钩。

    大食商人身后跟着两个昆仑奴,卷发黑皮肤,体壮如牛,这些昆仑奴大多来自南洋,因为踏实耿直,吃苦耐劳,是老苦力人了,大周朝的达官贵人们很喜欢蓄养,不过大多不是用来干活,而是彰显财力。

    欧阳戎与甄氏一行人刚进门,大食商人帽下一双精明的眼睛便直勾勾盯了过来,似是要把来客看个通透。

    瞧见这些眼熟的中亚人种特征,还有头上那块布……欧阳戎有些讶然,上下打量。

    听甄氏等人小声解释,才知,口马行的这些大食、波斯的胡商们,几乎全都来自于更南边岭南道的广州都督府,那是岭南道最繁华的地方。

    虽然比江南道还偏南的岭南道,很多地域并未彻底开发,属于大周朝百姓们传统印象里的蛮夷之地,是一去不复返的贬官流放之处。

    但这蛮荒的‘南方’却有一个例外,便是岭南道的唯一大城广州,这是大周朝的第一大港,经济繁荣,外商云集,藩胡商船极多,一副万国来朝的气象。

    这些都源于一条闻名海内外的繁华商路,广州通海夷道。

    欧阳戎估摸着应该是一条初具规模的海上丝路,只是没想到大周朝的海上贸易竟如此发达,遍布全国,这些大食、波斯商人们带着异国风情的商品与奴隶就这么活跃在他眼前。

    本以为交流会需要翻译什么的,或是听到一口蹩脚语音,可没想到这位大食商人的大周雅言竟比欧阳戎还流利些,甚至自我介绍时,他还有一个正宗地道的名字“李彦”。

    若抛去长相,当真是与大周人氏无异了。

    甄氏对此似见怪不怪,也不废话,直接吩咐:

    “李掌柜,把你们这儿最好的细婢、美姬带出来,让我家檀郎挑,年龄不可大于二十,胡女得会说雅言。可不能是叽叽咕咕的蛮语,奴家最受不了
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