陈晋坐在旁边,看着陈旺和这些邻居聊天,其实也是看着人性的各种表演。

    陈旺之前开大排档的时候,生意算不上好,不然陈晋带着这么多人去吃饭,五百块钱能让他高兴得不得了。

    以往他们夫妻俩每天都在大排档干活,母亲带着两个孩子在家里,每天早出晚归,一个月也赚不到五百块钱,如果算上交的保护费,恐怕会更少。

    遇到野狗哥这样的社团,不高兴的时候,不仅吃霸王餐,还要加倍收保护费,不给就打人。

    那个时候,周围这些邻居也没有人出来帮忙。

    当然,这些邻居不是针对陈旺,而是彼此都是这样的。

    要想安全,就要靠自已的警觉和小心,另外就是要靠运气。

    这里的环境就是这样,谁都靠不住,只能靠自已。

    历史上这里直到十几年后,港英政府开始建设村屋才开始治理起来。

    村屋虽然面积小,配套设施差,但是至少让这里的居民都住进了楼房,不再居住在低矮的木屋里,可以摆脱火灾的威胁,同时土地得到了更高的利用,道路和厕所都建立起来。

    不过村屋可以建,人和人之间的关系却没有这么容易建立起来。

    陈浩南、山鸡这些人,就是出生在村屋,并且在那里长大的。

    他们代表了港岛的第二代人,这也决定了他们这一生的命运。

    村屋相比原来的贫民窟有了很大的进步,但主要体现在生活条件上,诸如教育、体育等方面,仍然是一塌糊涂的。

    陈晋思绪乱飞时,路上的人群分出一条路来,一群男子走了过来,看到大排档前面还躺在地上哀嚎的混混们,立刻脸色一变。

    本地居民都离得他们远远地,不敢靠近他们,显然他们也是不好惹的。

    陈晋也看到了他们,正是吴启浩等人。

    吴启浩,也是港岛在六七十年代的风云人物,历史上很出名的。

    当然,说起吴启浩这个名字,知道的人不多,但说到他的外号,却在港岛几乎是无人不知,无人不晓。

    他就是跛浩。

    这个阶段,吴启浩还是刚刚起步,甚至还没有杀入城寨,只是在这里开个小赌馆,赚一点小钱。

    如果按照历史,过不了多久,他就会带着人杀入九龙城寨,在里面开赌场。

    不过他开赌场的生意最后失败了,于是开始卖粉,这是他罪恶的开始。

    之前开赌馆也好,收保护费也好,还只是他的赚钱手段,为了生存,他没有多少选择的余地。

    现在的他,还是一个对朋友讲义气,对女人和小孩讲仁慈的人,还是一个不甘向贫穷和命运屈服的人,一个敢于对黑恶势力说不,在弱肉强食的世界里勇敢发声的人,这在某种程度上,又反映了港岛底层民众渴望重建社会秩序的合理诉求。

    他的出现,给陈晋提供了另一个思路。

    前面曾经说过,陈晋要在港岛立足,要想用电影扩大影响力,赚取外汇,不仅要靠法兰西人协调英格兰人,还要和港岛的华人上层沟通,最后还要解决社团的问题。

    港岛的社团除了和洪门有千丝万缕联系的原三合会系社团,另外就是号码帮和义记,但是这两个社团都是KMT留在港岛的人成立的,对华夏当然是没有好感的。

    他们要是知道陈晋的来路,肯定会对陈晋下手。

    陈晋要想解决港岛社团的问题,当然可以直接解决号码帮、义记的高层,但这样就完了吗?并没有,事实上可能导致更糟糕的局面。

    那就是可能会失控。

    因为港岛会出现这样的局面,原因就在于他们对港岛的放任,

    当然他们也不是故意的,实在是因为力不从心。

    从20世纪第一个十年开始,到五六十年代,连英格兰人自已都在两次大战与战后重建中挣扎,更何谈认真治理港岛。

    在港英政府不管,也管不了的情况下,如果号码帮、义记倒下了,会有无数的帮派想要崛起,他们之间会因为争夺底盘和利益大打出手,结果只会是一片混战,然后诸侯混战。

    这样的局面对于港岛来说却是时代的末日。

    如果港岛不能做好接收漂亮国等西方发达国家产业转移的准备,就会让港岛失去成为亚洲四小龙的机会,从而沦为亚洲经济发展的背景图之一。

    所以,陈晋想把吴启浩培养成为他在社团方面的代言人。

    此时的吴启浩庆幸不已,幸好他没有这么嚣张,之前来收保护费的时候,态度也还算可以,没有太凶,所以没有得罪陈晋他们。

    看看嚣张的野狗哥,此时已经不知道哪里去了。

    “你,就是你,吴启浩,过来过来?”陈晋指着吴启浩道。

    吴启浩震惊地指了指自已,你确定你叫的是我吗?

    陈晋点头道:“对,没错,就是你。”

    吴启浩赶紧走过来躬身道:“老板好。”

    陈晋指
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