当赵佗见到李信时。
那年轻的将军，说话简明又直接：“你所说的攻城利器，能制造出来？”
“禀将军，能。”
赵佗回答很坚定。
“好，我会调来军中墨者和工匠，辅助你制造这种攻城利器。”
李信很爽快，没有多问多说，直接给了赵佗调动相应资源的权限。
赵佗都惊讶到了，没想到李信居然这么信任他。换成其他将军，恐怕还得先询问一二，看赵佗是不是在说假话。
毕竟制造攻城器械，一来需要时间，二来要调动不少资源，最后还得承受失败的风险。
“请将军放心，下吏定能成功！”
“嗯。”
赵佗离去后，另一个短兵二五百主，忍不住开口。
“将军，此子少年得志，年纪轻轻就做了百将，说话未免太过轻佻。就连墨家也造不出能抛射上百斤巨石的器械，更别说是他一个小子，恐怕是在说大话了。公输传言，也不知道真假。”
李信回头，瞪了他一眼，凌厉的目光让这位二五百主身体不由一颤。
“本将让他去尝试，并不是因为那所谓的攻城器械。他的身上有着一股少年冲劲。为将者，就当有这股果敢锐气才是。”
“且此子行事素来颇有思量，他既敢说，定然能够做到。本将，相信他。”
李信站在原地，看着赵佗背影消失的方向，目光炯炯。
他从这少年的身上，看到了自己的影子。
……
“抛石百将来了。”
“嘿，什么抛石百将，我看应该叫大话百将。我可清楚的很，军中的投石机，射出去的石块最多十余斤。制造出抛射百斤巨石的器械？绝不可能！”
“也是，此人定是在说大话，真有那种攻城利器，墨者早就弄出来了。吾等倒要看看他最后造不出来，该如何收场。”
短兵中早已传遍赵佗要制造一种攻城武器的事情，他所过之处，所有人皆是用奇怪的目光看着他，甚至在背后窃窃私语，谈论赵佗的臆想和妄言。
赵佗没有搭理他们。
所谓夏虫不可语冰，蟪蛄不知春秋。
这些人都被时代所局限，根本想象不到当科技水平发展到一定程度后，人类能够制造出何等可怕的武器。
东营工匠处。
赵佗带着涉间和黑臀等几个亲信走于其中。
李信对赵佗很支持，让他全权负责制造攻城器械，原本的短兵防卫任务由其他人代理。
所以赵佗可以全身心的投入研究制造中，顺带要走了自己的几个亲信作为辅助。
众人走入工匠营深处，有两个提前收到命令的人正等着他们。
这两人身着布衣麻履，并非军吏士卒，但又与普通匠人畏缩拘束的状态不同。
他们昂首挺胸，颇有一股精神气。
“吕先生。”
赵佗大步上前，对着那两人中的长者拱手作揖。
那人五十岁左右，头发半白，但脸部的肌肤还带有光泽，看上去很健康。
“见过赵百将。”
吕先生亦回了一礼，举止颇为优雅。
秦墨。
这是眼前之人的身份，是墨家分裂之后，最为重要的一大派别。
赵佗回忆前世看过的知识，知道自墨子死后，墨家就有了分离的趋势。
特别是当墨家巨子孟胜，带着一百八十名墨者战死于楚国阳城，墨家遭受重创，之后便不可避免的分裂了。
墨家三分，最终裂成南方之墨、东方之墨和西方之墨。
南方之墨又名楚墨，他们以裘褐为衣，以跂蹻（qé）为服，坚持着艰苦朴素的生活。心中以绝对的“义”和“信”为先，为了心中理念，哪怕上刀山下火海也绝不会退缩一步。
同时楚墨也继承了墨家“兼爱非攻”的理念，认为强国打弱国，强者欺负弱者都是“无义”的。
他们游走于列国之间，尽量阻止大国欺凌小国，同时也来往于集市之中，帮助弱者对抗强者，其行为做派很类似于理想中的侠客。
东方之墨则喜好辩论，研究逻辑。讲究以口舌之辩使对方屈服，因为齐国好辩之风盛行，东方之墨大多聚集于齐国，又被称作齐墨。
他们整天摇唇鼓舌，研究名实逻辑，与诸子百家辩论高下。名家一派的许多观点，就来源于齐墨。
而西方之墨，则与两者大不相同。他们不喜欢讨论国家大事，亦不喜欢玩弄唇舌游说辩论。
他们将精力放在探索自然世界背后的真相上，埋头苦干，一心专研科技原理和数学奥秘，制作出各种精巧实用的器械工具。
西方之墨这样的“技术男”特质，刚好与喜欢做实事的秦国吻合，两者可谓王八看绿豆——对了眼。
西方之墨由此入秦，故被称之为秦墨。
作为实用主义者，且不参与政论之争，秦墨在
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那年轻的将军，说话简明又直接：“你所说的攻城利器，能制造出来？”
“禀将军，能。”
赵佗回答很坚定。
“好，我会调来军中墨者和工匠，辅助你制造这种攻城利器。”
李信很爽快，没有多问多说，直接给了赵佗调动相应资源的权限。
赵佗都惊讶到了，没想到李信居然这么信任他。换成其他将军，恐怕还得先询问一二，看赵佗是不是在说假话。
毕竟制造攻城器械，一来需要时间，二来要调动不少资源，最后还得承受失败的风险。
“请将军放心，下吏定能成功！”
“嗯。”
赵佗离去后，另一个短兵二五百主，忍不住开口。
“将军，此子少年得志，年纪轻轻就做了百将，说话未免太过轻佻。就连墨家也造不出能抛射上百斤巨石的器械，更别说是他一个小子，恐怕是在说大话了。公输传言，也不知道真假。”
李信回头，瞪了他一眼，凌厉的目光让这位二五百主身体不由一颤。
“本将让他去尝试，并不是因为那所谓的攻城器械。他的身上有着一股少年冲劲。为将者，就当有这股果敢锐气才是。”
“且此子行事素来颇有思量，他既敢说，定然能够做到。本将，相信他。”
李信站在原地，看着赵佗背影消失的方向，目光炯炯。
他从这少年的身上，看到了自己的影子。
……
“抛石百将来了。”
“嘿，什么抛石百将，我看应该叫大话百将。我可清楚的很，军中的投石机，射出去的石块最多十余斤。制造出抛射百斤巨石的器械？绝不可能！”
“也是，此人定是在说大话，真有那种攻城利器，墨者早就弄出来了。吾等倒要看看他最后造不出来，该如何收场。”
短兵中早已传遍赵佗要制造一种攻城武器的事情，他所过之处，所有人皆是用奇怪的目光看着他，甚至在背后窃窃私语，谈论赵佗的臆想和妄言。
赵佗没有搭理他们。
所谓夏虫不可语冰，蟪蛄不知春秋。
这些人都被时代所局限，根本想象不到当科技水平发展到一定程度后，人类能够制造出何等可怕的武器。
东营工匠处。
赵佗带着涉间和黑臀等几个亲信走于其中。
李信对赵佗很支持，让他全权负责制造攻城器械，原本的短兵防卫任务由其他人代理。
所以赵佗可以全身心的投入研究制造中，顺带要走了自己的几个亲信作为辅助。
众人走入工匠营深处，有两个提前收到命令的人正等着他们。
这两人身着布衣麻履，并非军吏士卒，但又与普通匠人畏缩拘束的状态不同。
他们昂首挺胸，颇有一股精神气。
“吕先生。”
赵佗大步上前，对着那两人中的长者拱手作揖。
那人五十岁左右，头发半白，但脸部的肌肤还带有光泽，看上去很健康。
“见过赵百将。”
吕先生亦回了一礼，举止颇为优雅。
秦墨。
这是眼前之人的身份，是墨家分裂之后，最为重要的一大派别。
赵佗回忆前世看过的知识，知道自墨子死后，墨家就有了分离的趋势。
特别是当墨家巨子孟胜，带着一百八十名墨者战死于楚国阳城，墨家遭受重创，之后便不可避免的分裂了。
墨家三分，最终裂成南方之墨、东方之墨和西方之墨。
南方之墨又名楚墨，他们以裘褐为衣，以跂蹻（qé）为服，坚持着艰苦朴素的生活。心中以绝对的“义”和“信”为先，为了心中理念，哪怕上刀山下火海也绝不会退缩一步。
同时楚墨也继承了墨家“兼爱非攻”的理念，认为强国打弱国，强者欺负弱者都是“无义”的。
他们游走于列国之间，尽量阻止大国欺凌小国，同时也来往于集市之中，帮助弱者对抗强者，其行为做派很类似于理想中的侠客。
东方之墨则喜好辩论，研究逻辑。讲究以口舌之辩使对方屈服，因为齐国好辩之风盛行，东方之墨大多聚集于齐国，又被称作齐墨。
他们整天摇唇鼓舌，研究名实逻辑，与诸子百家辩论高下。名家一派的许多观点，就来源于齐墨。
而西方之墨，则与两者大不相同。他们不喜欢讨论国家大事，亦不喜欢玩弄唇舌游说辩论。
他们将精力放在探索自然世界背后的真相上，埋头苦干，一心专研科技原理和数学奥秘，制作出各种精巧实用的器械工具。
西方之墨这样的“技术男”特质，刚好与喜欢做实事的秦国吻合，两者可谓王八看绿豆——对了眼。
西方之墨由此入秦，故被称之为秦墨。
作为实用主义者，且不参与政论之争，秦墨在